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<title>内蒙归来之&quot;围封转移&quot;篇</title>
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<title>好人在小站</title>
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<description>好人无用</description>
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<title>2015-04-19 活动手册</title>
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<description>活动手册 ……
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<title>北京市区 - 何邓好小学/金山岭景区自驾路书 </title>
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<dc:date>2015-04-11T20:14+08:00</dc:date>
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<description>北京市区 - 何邓好小学/金山岭景区自驾路书 ……
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<title>初入小站要读</title>
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<dc:date>2011-02-15T15:58+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
我刚来围观小站那会儿,啥规矩也不懂,后来才慢慢领悟出几条“潜规则”。听说有的朋友上了小站长期潜水,不发帖不参加活动是因为没吃透都有哪些“潜规则”。那好,我现在就斗胆试列出如下几条,供初入小站的朋友们参考:
1。不组织集体走野长城;(您来晚了,早年间保护条例没出台前还行,现在是想都不要想。)
2。不言维修长城;(绝不能幻想着给长城贴上瓷砖,装上电梯,通上自来水什么的。)
3。对于敏感的地点,别具体明示长城的位置;(得瑟自己去过那那那没意义,哪是敏感的地儿,听大伙儿的反应)
4。别往GE上上传 ……
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<title>Entrepreneur’s Credo</title>
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<dc:date>2011-02-15T15:22+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
从《公司的力量》整理出来,有点意思
Entrepreneur’s Credo
- official credo of American Entrepreneur’s Association
I do not choose to be a common person, it is my right to be uncommon – if I can. I seek opportunity – not security, I do not wish to be a kept c ……
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<title>长城游览指南之金山岭长城</title>
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<dc:date>2011-01-17T23:44+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
在哪里?
位于北京市东北部河北省滦平县境内,在河北省与北京市的交界处,距北京城区130余公里。金山岭长城景区东接北京司马台长城景区,西边为不开放的长城区段。
看什么?
明代长城、文字转、障墙、麒麟楼、挡马墙、敌楼雕花券门,遥看北齐长城、望京楼和司马台长城、古北口段的卧虎山长城、蟠龙山长城。
了解更多金山岭长城介绍
全国重点文物保护单位
国家AAAA级旅游景区
景区综合评价:
交通状况:距离虽远,但高速不易堵车;
景 色:优
游人密度:低
……
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<title>猫峪</title>
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<dc:date>2006-05-25T19:32+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>严姓大娘和她的建在城墙边的家。她说她没名,只有姓,老头走的早,孩子们都各立门户了,这个小院就是她一个人的家。
猫峪的老乡们在一起聊天晒太阳。 ……
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<title>于谦祠与王振的家庙</title>
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<dc:date>2007-01-05T17:23+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>“土木之变”的故事让我记住了于谦和王振这两个人物,他们在此前后的作用可为天壤之别。借元旦假期,去了趟于谦祠和前王振家庙的智化寺,没想到它们的对比竞如此强烈。尤其没有想到的是,北京的于谦祠竟如此地破败啊!
于谦离我们已经很遥远,彼去已五百多年。但他又离我们很近,他的故居/祠堂就在长安街的一侧。一墙之隔就是车水马龙的喧嚣世界,高楼大厦正把祠堂团团包围。我们敲开了反锁着的大门,门开了一条缝,探出头来的是自称古建队的工作人员。他告诉我们,由于资金没有落实,修缮工作进展很慢,啥时候完工也不知道。
我们央 ……
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<title>向谁“宣传长城”?向谁“宣传保护长城”?怎样宣传?</title>
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<dc:date>2007-03-23T11:45+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>在下以为,“宣传长城”和“宣传保护长城”是两回事呀!不知道同学们是否认同?
再说“宣传长城”和“宣传保护长城”的受众,那也是两拨人呐!当然他们两拨人有交集。这应该也能成立吧?
如果这两个前提成立,那我以为:针对不同的宣传话题、针对不同的受众要有不同的宣传方式方法。
目前的宣传形势是不是有点重“宣传长城”而轻“宣传保护长城”?所以同学们都来斗胆把“宣传保护长城”做为己任吧!
“宣传保护长城”的主要受众,应该是那些能触摸到长城的人群。如到长城游览的游客,长城沿线的城镇乡村和工矿企业。
……
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<title>关于长城保护</title>
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<dc:date>2011-01-15T21:41+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>上小站都是直奔“长城论坛”,很少到小站首页。因火箭前几日发了个帖,说要归纳弄个“保护长城,你能做的N件事”以供宣传长城保护用。今日特意到小站首页,点开了“长城保护”版快。总的感觉是内容陈旧,最新的内容都是2007年的了。另外,本版快的结构上还不够丰富完整,过于文了,需要直接了当的话语告诉人怎样做是保护长城。
到底怎样做是保护长城?个人的看法,不改变长城就是对她最好的保护,当然,必须的修缮是可以接受的。总结下来就是几句简单的话:
1)不改变长城,就是对她最好的保护。(保护长城的观念和概念,是总旨 ……
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<title>乡土教材-中国长城 3.1稿</title>
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<dc:date>2010-05-12T16:04+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>[乡土教材V3.1] 中国长城
适用学校:长城边的小学
教学目的:让学生了解我国古代为什么修建长城,了解长城的简单历史、长城的构成和大致的地理分布;理解长城在今天的文化历史价值,了解长城的现状,牢记口号“不拆、不拿、不动,就是保护长城!”
适用学生:小学四年级及以上。
建议课时:两个课时,其中一个课时做游戏。
选用教具:
① 中国长城地理分布挂图
② 中国长城DVD片
③ 中国长城讲演PPT文件
志愿者讲解:“长城小站”网友讲师团讲解学校当地的长城知识。
一 ……
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<title>《长城保护条例》</title>
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<dc:date>2009-02-27T01:10+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
第一条 为了加强对长城的保护,规范长城的利用行为,根据《中华人民共和国文物保护法》(以下简称文物保护法),制定本条例。
第二条 本条例所称长城,包括长城的墙体、城堡、关隘、烽火台、敌楼等。
受本条例保护的长城段落,由国务院文物主管部门认定并公布。
第三条 长城保护应当贯彻文物工作方针,坚持科学规划、原状保护的原则。
第四条 国家对长城实行整体保护、分段管理。
国务院文物主管部门负责长城整体保护工作,协调、解决长城保护中的重大问题,监督、检查长城所在地各地方的长城保护工作。 ……
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<title>这也是历史照片了</title>
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<dc:date>2008-12-21T04:00+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>与长城无关亦有关</dc:subject>
<description>四年前,第一次见到这座白塔时所拍.
本贴最后一次由好人无用修改于2008-12-21 04:03:07 ……
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<title>眼光门细部</title>
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<dc:date>2008-12-21T04:05+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>与长城无关亦有关</dc:subject>
<description> ……
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<title>夹缝中生存的白塔</title>
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<dc:date>2008-12-21T03:49+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>与长城无关亦有关</dc:subject>
<description> 四年前,外出办事偶然发现一座白塔。塔身几乎被周围的楼房淹没,又有一赑屃,隔着楼房与白塔相望。这塔究竟是什么来历,为何落到这么个境地?时间过了几年,也没空仔细探究。有一回开车路过,又想起它来。索性开着车围着那附近转了转,结果没找着,也不知它被藏哪里去了。
这个周末抽了点空重访故地,想去看个究竟。
西三环紫竹桥东南角,沿国家画院大门前的小路一直东行,我估摸着这方向应该对。路不长,走到尽头就进了一汽车修理厂的院子。往人家院里空地一站,再往西一瞅,果然看到了那座白塔,心里这个激动啊,仿佛是见到了多 ……
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<title> 消逝在武烈河畔的文化密码(3)</title>
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<dc:date>2008-07-06T04:12+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description> 就要离开狮子沟的时候得知,在未来三年内这个小村也将不复存在。随着承德市的建设,这里将被全部拆迁,村民将异地安置,最后的“蒙古营”将永远地被抹去。
自从清政府1912年结束对全国的统治,“蒙古营”就失去了国家供给的待遇。也许这是历史的巧合,三年后的2011年,当武烈河畔达什达瓦的后人们又要“全部落”举家它迁的时候,正是他们靠自己劳动养活自己满一百周年。
在这一百年里,武烈河畔达什达瓦的后代们完全改变了自己的谋生手段,离草原越来越远,离都市越来越近,祖先的印记也越来越模糊。
一切都会时过境 ……
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<title>消逝在武烈河畔的文化密码(2)</title>
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<dc:date>2008-07-06T03:23+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description> 特日,来自伊犁的达什达瓦后裔。我很好奇,当他走近武烈河,与他遥远的“亲戚”相遇时,他们能否读出曾经相同的文化密码?
徐大爷,武烈河边土生土长的达什达瓦后裔。正如其他汉化很深的蒙古族家族一样,他们家早已根据原来姓氏的谐音取用汉化了的姓氏“徐”。
走进徐家小院,很难寻觅到一点蒙古族生活的痕迹。整个村镇早已没有了会讲蒙语的人,只有“蒙古营”的地名还依稀留在人们的记忆中。
从徐大爷的健谈中,能感受到他作为当地“少数民族”的一种欣喜,因为他们家的子女都可以生育两胎,考大学可以享受到加五分的待 ……
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<title>消逝在武烈河畔的文化密码(1)</title>
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<dc:date>2008-07-06T02:05+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description> 安远庙,承德,武烈河东岸的高岗上,始建于乾隆二十九年(公元1764年)。武烈河的西岸,现在的狮子沟镇,曾经的蒙古营。
历史的记载是这样的,乾隆二十年(公元1755年),远在伊犁河畔的蒙古达什达瓦部在准噶尔汗国内讧中居于下风,遂投顺清朝。后经辗转,蒙古达什达瓦部迁居热河今武烈河西岸,而安远庙正是清政府安抚新移民的精神工具。为驻防伊犁,清政府又从他们中间抽选五百兵士,再返回伊犁故土。从此,蒙古达什达瓦部被分居在遥远的东西两地,他们是血缘上的近亲,拥有着同样的文化密码。
1:安远庙,上世纪八十年代 ……
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<title>乡土教材之长城(稿二)</title>
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<dc:date>2007-04-11T19:08+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
长 城
两千多年前,中国处在战国时期,诸侯国之间经常发生战争。为了保护自己,就象我们现在家里有院墙一样,有的诸侯国也纷纷修起了“大院墙”(注1),只不过这个“大院墙”比我们家里的院墙长多了。
这些“大院墙”属于不同的诸侯国,各修各的,互不相联。后来一个叫“秦”的诸侯国打败了其他诸侯国,统一了中国,中国就进入了秦朝,秦朝的第一个皇帝就叫秦始皇。各诸侯国被消灭了,国土统一,这时候“大院墙”也就暂时没用了。
在我国的北方,自古就有两种不同的生产、生活方式。一种是以放羊养马为主的游牧方 ……
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<item>
<title>雕鄂,有着精美砖雕的老宅和它的现主人王少先</title>
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<dc:date>2006-05-25T19:37+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>正在消逝的城堡</dc:subject>
<description>
本堡当北路之中,有警传报转输皆由于此,故设浩岭驿于其间,即北路五驿之一也。宣德六年与独石等城共创,成化八年砖zhou,隆庆四年再议加修,城周二里一百八十步,高三丈,设防守官一员。.....
北至赤城堡四十里,南至长安岭五十里,东至滴水崖堡五十里,西至三岔口堡二十五里。
---《宣大山西三镇图说》(明)杨时宁编
……
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<title>独石口镇半壁店村的城门</title>
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<dc:date>2006-05-25T19:42+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>正在消逝的城堡</dc:subject>
<description>
本堡坐落平川,东西两面皆山壁立道旁,故名伴壁店,旧本民堡。嘉靖三十七年虏由独石深井镇门等墩入围猫儿峪,俞月不解,道路为梗,始议筑堡设防,自是遂为官堡矣。。。。隆庆元年加修,万历十一年始砌以X,周一里X十四步,高三丈五尺,设防守官一员,XX本堡虽无边责,然道XXX。。乃独石内防咽喉缓急XXX。
北至独石城二十里,南至猫儿峪堡二十里,东至青泉堡二十里,西至马营堡二十里。
---《宣大山西三镇图说》(明)杨时宁编
……
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<title>误打误撞过辇道</title>
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<dc:date>2006-05-24T01:56+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>
在独石口用过午饭已是一点多钟,下一个既定目标是龙门所。和店老板打听跨长城的道路无果。实在是不想原路退回到赤城再往东走,遂决定根据地图所标,绕沽源境内走小厂向东,从长城外向南行。
一入沽源境,已是坝上景象,很快上了地图上所标小厂向东的油路,以为这条油路会引导着我们先向东再折向南。不想,这条路把我们一直引向老掌沟林场,油路的尽头是黑河源头,干河床边沙地乱石上依稀可辨的车辙还再继续向东。赶紧查地图才知道,向南的路口早已错过,可我们一直没有看见向南的路口呀?退回到丰源店附近寻找向南去南厂的路口,这才发现 ……
</description>
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</item>
<item>
<title>内蒙归来之&quot;围封转移&quot;篇</title>
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<dc:date>2006-05-10T16:37+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description> 第一次踏上草原,第一次感受草原生态的危机.
为了减少对草地的过度使用,草场被围封起来轮休,原来居住在上面的人家也被转移走,只留下些断墙残壁.
何时才能重现往日白云.绿草.牛羊的和谐?原五一牧场的老汉一脸的惆怅.
回来就想,或许关心草原比关心长城更有现实意义,长城挡不住黄沙,草原不存,长城安在.
本贴最后一次由好人无用修改于2006-05-10 16:42:31 ……
</description>
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<item>
<title>内蒙归来之沙化篇</title>
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<dc:date>2006-05-10T17:11+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>正蓝旗,距离北京直线距离不足三百公里,五级风扬起的黄沙十个小时就能到达北京.
上都遗址周边的草地已经沙化.
黄沙掩门. ……
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<title>上都遗址</title>
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<dc:date>2006-05-10T17:34+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>大殿门前的草甸子
北墙废墟与远处的龙岗
本贴最后一次由好人无用修改于2006-05-10 17:38:59 ……
</description>
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<title>内蒙归来之历史篇</title>
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<dc:date>2006-05-10T17:23+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>桓州城,还静卧在现代化逼近的一个角落(正蓝旗).
越野车大灯照射下的中都遗址大门(张北). ……
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<title>内蒙归来之感悟篇</title>
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<dc:date>2006-05-10T18:07+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
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孤独是一种境界,就如在草原上独自行走,以为没有路,其实却到处是路.
据说草原上经常用"一棵树"做地名,每个"一棵树"与它周边的地貌结合起来,就成为一个地标. ……
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<title>周六,岔道城-南口所得</title>
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<dc:date>2006-04-09T16:22+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
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地上走的好处就是,能看到乘车时容易遗漏的地方。
久有从八达岭走到南口的想法。这日,看了岔道城,觉得天尚早,遂趁着一碗刀削面的热量提脚上路,一道走将下来。
第一个所见是,六郎影摩崖造象。就见有文物部门的一小碑,回来也没搜到什么记载。
从石佛寺水关长城折回的路上,想走段山路跨到216道上,走了走觉得把握不大。退回来的路上看到一人造景观,回来对照水关的游览图一看,图上说那是成吉思汗行宫,俺不辩真假,报告给老毕再说。
到50km路碑时,看到了上关城遗址。可惜天色已不好,所拍照片仅能依稀 ……
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<title>修订过的《家住长城边》影展小样</title>
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<dc:date>2006-03-09T20:08+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>全部四十幅图片。 ……
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<title>test pic</title>
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<dc:date>2006-03-08T16:42+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
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<description>test pic ……
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<title>在一砖和一动不动的基础上,压缩后的前言</title>
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<dc:date>2006-03-08T15:47+08:00</dc:date>
<dc:creator>好人无用 </dc:creator>
<dc:subject>人在小站</dc:subject>
<description>《家住长城边》公益活动获奖作品展
自从有了长城边关,就有了镇关守城的兵,有了这村,有了生生不息的生命。长城脚下,是他们世代相继的家园,祖祖辈辈劳作的土地。残破的边墙,古老的墩台,见证了世事沧桑,陪伴他们一代又一代,分享着他们的喜怒和哀乐。
他们也守着这边墙,守着墙上陈旧的相框,守着一张张发黄或正在发黄的照片,悉数着一家人的幸福与繁衍。他们习惯了在相框里贴满家人的照片,却很少想到,或没有条件,或没有机会,与自家门前世代相依的长城,与自己生于斯长于斯的古堡,合一张影。
今天,我们走近长城 ……
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