FEED Validator

Congratulations!

This is a valid RSS feed.

Recommendations

This feed is valid, but interoperability with the widest range of feed readers could be improved by implementing the following recommendations.

• line 52, column 0: content:encoded should not contain decoding attribute (18 occurrences) [help]

  <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images ...
  

• line 298, column 0: content:encoded should not contain data-start attribute (657 occurrences) [help]

  										<content:encoded><![CDATA[<p data-start="359" data-end="1164">در ر ...
  

• line 298, column 0: content:encoded should not contain data-end attribute (657 occurrences) [help]

  										<content:encoded><![CDATA[<p data-start="359" data-end="1164">در ر ...
  

• line 337, column 0: content:encoded should not contain sizes attribute (5 occurrences) [help]

  <p><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-22177 size-full" src="h ...
  

• line 1042, column 0: content:encoded should not contain aria-describedby attribute (2 occurrences) [help]

  <figure id="attachment_22160" aria-describedby="caption-attachment-22160" st ...
  

• line 1278, column 0: content:encoded should not contain preload attribute [help]

  <video class="wp-video-shortcode" id="video-22133-1" width="854" height="480 ...
  

• line 1278, column 0: content:encoded should not contain controls attribute [help]

  <video class="wp-video-shortcode" id="video-22133-1" width="854" height="480 ...
  

Source: https://rahnemaland.ir/feed/

1. <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
2. xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
3. xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
4. xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
5. xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
6. xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
7. xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
8. xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" >
9.  
10. <channel>
11. <title>راهنمالند</title>
12. <atom:link href="https://rahnemaland.ir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
13. <link>https://rahnemaland.ir</link>
14. <description>راهنمای شما در زمینه اینترنت</description>
15. <lastBuildDate>Thu, 11 Sep 2025 09:01:10 +0000</lastBuildDate>
16. <language>fa-IR</language>
17. <sy:updatePeriod>
18. hourly </sy:updatePeriod>
19. <sy:updateFrequency>
20. 1 </sy:updateFrequency>
21. <generator>https://wordpress.org/?v=6.8.2</generator>
22.  
23. <image>
24. <url>https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2024/02/cropped-rahnemaland-new-favicon-32x32.png</url>
25. <title>راهنمالند</title>
26. <link>https://rahnemaland.ir</link>
27. <width>32</width>
28. <height>32</height>
29. </image>
30. <item>
31. <title>راهنمای عکاسی از ماه با iPhone (کیفیت حداکثری)</title>
32. <link>https://rahnemaland.ir/a-guide-to-photographing-the-moon-with-your-iphone-13453153/</link>
33. <comments>https://rahnemaland.ir/a-guide-to-photographing-the-moon-with-your-iphone-13453153/#respond</comments>
35. <dc:creator><![CDATA[ادمین]]></dc:creator>
36. <pubDate>Thu, 11 Sep 2025 09:01:10 +0000</pubDate>
37. <category><![CDATA[معرفی کسب و کار]]></category>
38. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22218</guid>
39.  
40. <description><![CDATA[ماه سوژه‌ای فریبنده‌ست؛ اما برای اینکه با iPhone جزئیات واقعی دهانه‌ها و سایه‌های ترمیناتور را ثبت کنی، باید دقیق و مینیمال عکاسی کنی: سه‌پایه محکم، قفل فوکوس/نوردهی، RAW، و کمی زیرنوردهی. این راهنما همه مراحل را از آماده‌سازی تا ادیت موبایلی پوشش می‌دهد. در ادامه به بررسی مقاله که توسط مگفای نوشته شده میپردازیم و حتی نحوه &#8230;]]></description>
41. <content:encoded><![CDATA[<p>ماه سوژه‌ای فریبنده‌ست؛ اما برای اینکه با iPhone جزئیات واقعی دهانه‌ها و سایه‌های ترمیناتور را ثبت کنی، باید دقیق و مینیمال عکاسی کنی: سه‌پایه محکم، قفل فوکوس/نوردهی، RAW، و کمی زیرنوردهی. این راهنما همه مراحل را از آماده‌سازی تا ادیت موبایلی پوشش می‌دهد.</p>
42. <p>در ادامه به بررسی مقاله که توسط <a href="https://magfy.ir" target="_blank" rel="follow noopener">مگفای</a> نوشته شده میپردازیم و حتی نحوه ادیت تصاویر هم بهتون میگیم پس همراه ما باشید تا به صورت خلاصه زیر 3 دقیقه یاد بگیرید چطوری عکاسی کنید.</p>
43. <h2>نیاز های عکاسی از ماه</h2>
44. <ul>
45. <li>سه‌پایه + ریموت/تایمر <strong>3s</strong></li>
46. <li><strong>RAW/ProRAW</strong> روشن، <strong>HDR/Live Photos</strong> خاموش</li>
47. <li><strong>AE/AF Lock</strong> و کشیدن اسلایدر نوردهی به پایین (حدود <strong>EV -1 تا -2</strong>)</li>
48. <li>در صورت دسترسی به کنترل دستی: <strong>ISO 25–64</strong> و <strong>Shutter 1/250–1/500</strong></li>
49. <li>ادیت: <strong>Highlights↓/Whites↓</strong>، کمی <strong>Clarity/Texture↑</strong>، <strong>Sharpening 30–60</strong>، <strong>Noise 10–25</strong></li>
50. </ul>
51. <h2>قبل از شروع: آماده‌سازی صحنه</h2>
52. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/29116e1a-42f0-49cf-ac44-f5b71baa6bdb.jpg" alt="وسایل مورد نیاز برای عکاسی از ماه" /></p>
53. <ul>
54. <li><strong>زمان‌بندی هوشمند:</strong> حوالی <strong>moonrise/moonset</strong> کادربندی راحت‌تر است و می‌توانی ماه را کنار عناصر زمینی بگذاری.</li>
55. <li><strong>لوکیشن امن و بدون مانع:</strong> یک جای ثابت با دید باز رو به افق.</li>
56. <li><strong>ثبات تصویر:</strong> هر تکان کوچک از بین می‌برد جزئیات ماه را—سه‌پایه محکم الزامی است.</li>
57. <li><strong>لنز تمیز:</strong> یک بار پاک‌کردن لنز، شارپنس را نجات می‌دهد.</li>
58. </ul>
59. <h2>تجهیزات پیشنهادی عکاسی از ماه با آیفون (اختیاری اما مؤثر)</h2>
60. <ul>
61. <li><strong>iPhone با ProRAW</strong> (مثلاً 12 Pro به بعد): برای فایل خام و بازیابی جزئیات.</li>
62. <li><strong>سه‌پایه</strong> سبک اما محکم + <strong>ریموت بلوتوث</strong> یا <strong>تایمر 3s</strong>.</li>
63. <li><strong>آداپتور تلسکوپ/دوربین دوچشمی</strong> (روش Afocal) برای کلوزآپ واقعی از سطح ماه.</li>
64. <li><strong>اپ‌های کنترل دستی/RAW</strong> (در صورت تمایل): برای تعیین دستی ISO/شاتر/وایت‌بالانس.</li>
65. </ul>
66. <h2>تنظیمات دوربین در iPhone (قدم‌به‌قدم)</h2>
67. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/5432682b-52e1-4ffe-9cf6-95f6804a59f2.webp" alt="تنظیمات ایفون برای عکاسی از ماه" /></p>
68. <ol>
69. <li><strong>Grid را روشن کن</strong> تا قانون یک‌سوم‌ها فعال باشد.</li>
70. <li><strong>Telephoto</strong> (اگر داری) را انتخاب کن؛ از زوم دیجیتال بیش از حد پرهیز کن.</li>
71. <li>روی ماه <strong>تپ و نگه‌دار</strong> تا <strong>AE/AF Lock</strong> فعال شود؛ سپس <strong>اسلایدر نوردهی</strong> را <strong>به پایین</strong> بکش (تقریباً <strong>EV -1 تا -2</strong>).</li>
72. <li><strong>RAW/ProRAW</strong> را روشن و <strong>HDR</strong> و <strong>Live Photos</strong> را خاموش کن.</li>
73. <li>اگر کنترل دستی داری:
74. <ul>
75. <li><strong>ISO 25–64</strong>،</li>
76. <li><strong>Shutter 1/250–1/500</strong> (ماه روشن است؛ سرعت بالا جلوی لرزش را می‌گیرد)،</li>
77. <li><strong>WB 4000–5000K</strong> (برای خنثی‌شدن ته‌رنگ‌ها)،</li>
78. <li>فوکوس را تا <strong>∞</strong> ببر و کمی عقب/جلو بده تا شارپ‌ترین لبه‌ها را ببینی.</li>
79. </ul>
80. </li>
81. <li><strong>شلیک با ریموت</strong> یا <strong>تایمر 3s</strong> تا ضربه دست حذف شود.</li>
82. <li><strong>چند نوردهی متفاوت</strong> بگیر (Bracket) تا بهترین شارپنس/جزئیات را انتخاب کنی.</li>
83. </ol>
84. <h2>کادر بندی حرفه‌ای (از «قرص زرد» تا عکس سینمایی)</h2>
85. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/db2f9f8c-8e17-4bea-8a27-d6328523a781.jpg" alt="فضا سازی عکس گرفتن از ماه با آیفون" /></p>
86. <ul>
87. <li><strong>پیش‌زمینه معنادار:</strong> کنار مناره، کوه، درخت، خط آسمان شهر… عمق می‌دهد و حس «بزرگی» ماه را تقویت می‌کند.</li>
88. <li><strong>نزدیکی به افق:</strong> در چند دقیقه اول طلوع/غروب، نسبت به پس‌زمینه بهتر دیده می‌شود.</li>
89. <li><strong>فضا بده:</strong> ماه را دقیق روی تقاطع یک‌سوم‌ها بگذار و برای سوژهٔ زمینی «نفس» بگذار.</li>
90. <li><strong>بازتاب‌ها:</strong> آب را پیدا کن—حتی یک چاله کوچک هم عکس را سینمایی می‌کند.</li>
91. <li><strong>سیلوئت‌ها:</strong> نوردهی را کمی پایین بیاور تا سوژه‌ها تیره و ماه بافت‌دار شود.</li>
92. </ul>
93. <h2>عکاسی با تلسکوپ/دوربین دوچشمی (Afocal)</h2>
94. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/e4aec3be-4611-43ff-b0c0-e112274b27e8.jpg" alt="عکاسی با تلسکوپ با آیفون" /></p>
95. <ul>
96. <li><strong>آداپتور</strong> بگیر تا گوشی دقیق روی <strong>چشمی</strong> هم‌محور بماند.</li>
97. <li>با <strong>کمترین بزرگنمایی</strong> شروع کن؛ بعد کم‌کم زیاد کن تا شارپنس حفظ شود.</li>
98. <li><strong>ISO پایین</strong> و <strong>Shutter سریع</strong> نگه‌دار؛ هر لرزش، جزئیات دهانه‌ها را محو می‌کند.</li>
99. <li>حتماً <strong>چند شات متوالی</strong> بگیر؛ بعداً تیزترین را انتخاب کن.</li>
100. </ul>
101. <h2>ادیت سریع روی موبایل (Photos/Lightroom/VSCO)</h2>
102. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/a1c5d7dc-6d6c-478b-9b0d-134c45c4bd55.jpg" alt="نکات مهم درباره ادیت عکس ماه" /></p>
103. <ol>
104. <li><strong>Crop/Align</strong>: اول کادر را صاف کن (نسبت <strong>1:1</strong> یا <strong>16:9</strong>).</li>
105. <li><strong>Highlights↓ / Whites↓</strong>: برای بیرون‌کشیدن بافت‌های روی ماه.</li>
106. <li><strong>Clarity/Texture↑ (ملایم)</strong> و <strong>Sharpening 30–60</strong>: تا حاشیه‌ها پاپ شوند.</li>
107. <li><strong>Noise 10–25</strong>: فقط به‌اندازه‌ای که دانه‌ها را رام کند.</li>
108. <li><strong>WB و Dehaze</strong>: ته‌رنگ‌ها را خنثی و مه را کم کن.</li>
109. <li>در پایان، یک نسخه <strong>JPEG</strong> برای وب خروجی بگیر؛ فایل <strong>RAW</strong> را نگه‌دار.</li>
110. </ol>
111. <h2>چک‌لیست میدانی (قبل از حرکت)</h2>
112. <ul>
113. <li><strong>باتری 80%+</strong> و فضای ذخیره آزاد</li>
114. <li><strong>سه‌پایه محکم</strong> + <strong>ریموت/تایمر 3s</strong></li>
115. <li><strong>لنز تمیز</strong>، محل امن و بدون مزاحمت نوری مستقیم</li>
116. <li><strong>لباس مناسب</strong>، صبر و سکوت برای کاهش لرزش</li>
117. <li>اگر هوا گرم است، به گوشی <strong>استراحت بده</strong> تا <strong>heat shimmer</strong> و نویز حرارتی کم شود</li>
118. </ul>
119. <h2>پرسش‌های پرتکرار</h2>
120. <p><strong>Night Mode را روشن بگذارم؟</strong><br />
121. برای ماه معمولاً <strong>نه</strong>. Night Mode با ترکیب چند فریم، لبه‌ها را نرم می‌کند و جزئیات سطح ماه از دست می‌رود. زیرنوردهی ملایم + RAW نتیجه بهتری می‌دهد.</p>
122. <p><strong>بدون سه‌پایه چه کنم؟</strong><br />
123. به جایی <strong>تکیه بده</strong>، از <strong>تایمر 3s</strong> استفاده کن، و سرعت شاتر را بالاتر ببر (مثلاً <strong>1/500</strong>). اما سه‌پایه همچنان تفاوت معناداری ایجاد می‌کند.</p>
124. <p><strong>چرا ماه من تار یا «سفیدِ سوخته» می‌شود؟</strong><br />
125. به‌خاطر روشنایی شدید ماه. <strong>AE/AF Lock</strong> و <strong>EV منفی</strong> (حدود <strong>-1 تا -2</strong>) را جدی بگیر. در ادیت، Highlights/Whites را کاهش بده.</p>
126. <p><strong>کدام نسبت کادر برای وب بهتر است؟</strong><br />
127. برای شبکه‌های اجتماعی <strong>1:1</strong> یا <strong>4:5</strong>، برای هدر وبلاگ <strong>16:9</strong>. یک نسخه کراپ‌ شده جداگانه خروجی بگیر.</p>
128. <p>ممنونم که این مقاله رو تا انتها خوندی دوست من پیشنهاد میکنم مقاله دیگر ما راجب <a href="https://www.magfy.ir/%d9%86%da%a9%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%da%af%d9%88%d8%b4%db%8c/" target="_blank" rel="follow noopener">نکات مهم عکاسی با گوشی</a> هم بخونی تا کاملا حرفه ای بشی</p>
129. ]]></content:encoded>
131. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/a-guide-to-photographing-the-moon-with-your-iphone-13453153/feed/</wfw:commentRss>
132. <slash:comments>0</slash:comments>
135. </item>
136. <item>
137. <title>راهنمای کامل نحوه تغییر موزیک پلیر آیفون</title>
138. <link>https://rahnemaland.ir/complete-guide-on-how-to-change-iphone-music-player/</link>
139. <comments>https://rahnemaland.ir/complete-guide-on-how-to-change-iphone-music-player/#respond</comments>
141. <dc:creator><![CDATA[ادمین]]></dc:creator>
142. <pubDate>Thu, 11 Sep 2025 08:59:24 +0000</pubDate>
143. <category><![CDATA[معرفی کسب و کار]]></category>
144. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22215</guid>
145.  
146. <description><![CDATA[گوش دادن به موسیقی برای بسیاری از کاربران آیفون یک بخش جدانشدنی از زندگی روزمره است. چه در مسیر رفت‌وآمد باشید، چه هنگام ورزش یا حتی موقع مطالعه، همیشه موسیقی می‌تواند همراه خوبی باشد. اما نکته مهم اینجاست که همه کاربران به اپلیکیشن پیش‌فرض اپل رضایت نمی‌دهند و به دنبال راهی برای تغییر موزیک پلیر &#8230;]]></description>
147. <content:encoded><![CDATA[<p>گوش دادن به موسیقی برای بسیاری از کاربران آیفون یک بخش جدانشدنی از زندگی روزمره است. چه در مسیر رفت‌وآمد باشید، چه هنگام ورزش یا حتی موقع مطالعه، همیشه موسیقی می‌تواند همراه خوبی باشد. اما نکته مهم اینجاست که همه کاربران به اپلیکیشن پیش‌فرض اپل رضایت نمی‌دهند و به دنبال راهی برای تغییر موزیک پلیر آیفون هستند تا بتوانند تجربه شخصی‌تر و متناسب با نیازهای خود داشته باشند.</p>
148. <p>خوشبختانه اپل طی سال‌های اخیر این امکان را فراهم کرده است که کاربران بتوانند اپلیکیشن‌های پخش موسیقی دلخواهشان را جایگزین کنند و حتی از آن‌ها به‌عنوان گزینه پیش‌فرض در سیستم‌عامل استفاده نمایند. در این مقاله قصد داریم قدم‌به‌قدم آموزش دهیم که چطور می‌توانید این تغییر را در آیفون و آیپد خود اعمال کنید و در ادامه سه موزیک پلیر محبوب را معرفی کنیم.</p>
149. <h2>چرا کاربران به دنبال تغییر موزیک پلیر آیفون هستند؟</h2>
150. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/5a72fd46-081d-423f-9e23-ae959314e9bc.jpg" alt="تغییر موزیک پلیر آیفون" /></p>
151. <p>بسیاری از کاربران آیفون به دلایل مختلف تمایل دارند اپلیکیشن موزیک پیش‌فرض را عوض کنند. برخی از مهم‌ترین این دلایل عبارت‌اند از:</p>
152. <ul>
153. <li>تنوع قابلیت‌ها: اپلیکیشن‌های شخص ثالث معمولاً امکانات بیشتری مثل اکولایزر پیشرفته، دانلود آفلاین و پخش با کیفیت بالاتر ارائه می‌دهند.</li>
154. <li>رابط کاربری متفاوت: ممکن است کاربر به دنبال طراحی مینیمال‌تر یا جذاب‌تر باشد.</li>
155. <li>سازگاری با سرویس‌های دیگر: مثلاً کسی که سال‌ها از Spotify استفاده کرده، می‌خواهد همان تجربه را در آیفون هم داشته باشد.</li>
156. <li>مدیریت بهتر کتابخانه موسیقی: برخی پلیرها امکان دسته‌بندی دقیق‌تر و جست‌وجوی هوشمندتر دارند.</li>
157. </ul>
158. <p>به همین دلیل است که آشنایی با مراحل تغییر موزیک پلیر آیفون می‌تواند برای هر کاربر اپل ضروری باشد.</p>
159. <h2>مراحل تغییر موزیک پلیر در آیفون و آیپد</h2>
160. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/d3a07bb7-0715-4253-beec-d3b4921708ea.png" alt="مراحل تغییر موزیک پلیر در آیفون و آیپد" /></p>
161. <p>در iOS 14 به بعد اپل این قابلیت را اضافه کرده که کاربران بتوانند اپلیکیشن‌های پیش‌فرض مثل مرورگر و ایمیل را تغییر دهند. اما برای موزیک پلیر، روش کمی متفاوت است و بیشتر از طریق Siri و تنظیمات درون برنامه‌ای انجام می‌شود. مراحل زیر را دنبال کنید:</p>
162. <p>1. نصب اپلیکیشن موزیک پلیر دلخواه</p>
163. <p>ابتدا باید اپلیکیشن مورد نظر خود مثل Spotify، Apple Music یا Vox را از App Store دانلود و نصب کنید. بدون نصب برنامه، امکان انتخاب آن به‌عنوان پلیر پیش‌فرض وجود ندارد.</p>
164. <p>2. استفاده از Siri برای تعیین پیش‌فرض</p>
165. <ul>
166. <li>دکمه کناری آیفون را نگه دارید یا با گفتن &#8220;Hey Siri&#8221; دستیار صوتی را فعال کنید.</li>
167. <li>جمله‌ای مثل «Play music» یا «پخش موسیقی» را بگویید.</li>
168. <li>Siri لیستی از اپلیکیشن‌های نصب‌شده نمایش می‌دهد.</li>
169. <li>اپلیکیشن دلخواه خود را انتخاب کنید.</li>
170. <li>پس از انتخاب، Siri معمولاً آن اپلیکیشن را برای دفعات بعد به خاطر می‌سپارد.</li>
171. </ul>
172. <p>3. تنظیمات درون برنامه‌ای</p>
173. <p>برخی از اپلیکیشن‌ها مثل Spotify یا Vox به شما اجازه می‌دهند داخل تنظیمات خودشان مشخص کنید که به‌عنوان پلیر پیش‌فرض استفاده شوند.</p>
174. <p>4. بررسی دسترسی‌ها</p>
175. <p>برای عملکرد بهتر لازم است به اپلیکیشن مورد نظر اجازه دسترسی به کتابخانه موسیقی، داده‌های موبایل یا iCloud بدهید. این کار را می‌توانید از مسیر Settings &gt; Privacy &gt; Media &amp; Apple Music انجام دهید.</p>
176. <p>5. تست نهایی</p>
177. <p>یک آهنگ یا پلی‌لیست انتخاب کنید و مطمئن شوید که آیفون یا آیپد شما آن را با اپلیکیشن جدید باز می‌کند. با همین چند مرحله ساده، می‌توانید به راحتی تغییر موزیک پلیر آیفون را انجام دهید و تجربه جدیدی از موسیقی داشته باشید.</p>
178. <h3>معرفی بهترین موزیک پلیرها برای آیفون</h3>
179. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/8500ca9c-aaad-41f1-a284-cdd3621e0262.png" alt="معرفی بهترین موزیک پلیرها برای آیفون" /></p>
180. <p>حالا که با روش تغییر آشنا شدید، وقت آن است که برای پاسخ به سوال <a href="https://www.plaza.ir/586513/what-is-the-best-online-music-player-for-iphone-2024" target="_blank" rel="noopener"><strong>بهترین موزیک پلیر آنلاین آیفون کدام است؟</strong></a> سه گزینه محبوب را بررسی کنیم.</p>
181. <h3>Apple Music</h3>
182. <p>بدون شک اولین انتخاب بسیاری از کاربران، اپلیکیشن اختصاصی اپل یعنی Apple Music است. این سرویس یکی از قدرتمندترین پلتفرم‌های موسیقی در دنیا محسوب می‌شود و ویژگی‌های زیر را ارائه می‌دهد:</p>
183. <ul>
184. <li>دسترسی به بیش از 100 میلیون آهنگ از سراسر جهان.</li>
185. <li>امکان دانلود آهنگ‌ها برای گوش دادن آفلاین.</li>
186. <li>کیفیت صدای Lossless و پشتیبانی از Dolby Atmos.</li>
187. <li>همگام‌سازی کامل با همه دستگاه‌های اپل.</li>
188. <li>پیشنهادهای هوشمند بر اساس سلیقه کاربر.</li>
189. </ul>
190. <p>همچنین Apple Music ترفندها و قابلیت‌های مخفی زیادی دارد که می‌تواند تجربه کاربری شما را ارتقا دهد. پس برای آشنایی با این ترفندها حتما مقاله <a href="https://digiato.com/promoted/1528642" target="_blank" rel="noopener"><strong>10 مورد از ویژگی ها و ترفندهای اپل موزیک</strong></a> را بخوانید.</p>
191. <h3>Spotify</h3>
192. <p>Spotify یکی از شناخته‌شده‌ترین سرویس‌های موسیقی در دنیاست. امکانات آن شامل:</p>
193. <ul>
194. <li>پلی‌لیست‌های متنوع برای هر موقعیت.</li>
195. <li>الگوریتم‌های قوی برای پیشنهاد موسیقی.</li>
196. <li>قابلیت اشتراک‌گذاری پلی‌لیست‌ها با دوستان.</li>
197. <li>امکان گوش دادن رایگان (با تبلیغات).</li>
198. </ul>
199. <p>اگرچه نسخه رایگان محدودیت‌هایی دارد، اما همچنان یکی از بهترین گزینه‌ها برای کاربران آیفون محسوب می‌شود.</p>
200. <h3>Vox Music Player</h3>
201. <p>Vox یک اپلیکیشن قدرتمند برای کاربران حرفه‌ای است. امکانات شاخص آن:</p>
202. <ul>
203. <li>پشتیبانی از فرمت‌های مختلف صوتی با کیفیت بالا (FLAC، ALAC، WAV و …).</li>
204. <li>طراحی مینیمال و کاربرپسند.</li>
205. <li>امکان ذخیره‌سازی نامحدود در فضای ابری اختصاصی.</li>
206. <li>اکولایزر حرفه‌ای برای تنظیم صدا.</li>
207. </ul>
208. <p>این اپلیکیشن برای کاربرانی مناسب است که به کیفیت صدا بیش از هر چیز اهمیت می‌دهند.</p>
209. <h2>جدول مقایسه موزیک پلیرهای آیفون</h2>
210. <table border="1">
211. <tbody>
212. <tr>
213. <td><strong>ویژگی‌ها</strong></td>
214. <td><strong>Apple Music</strong></td>
215. <td><strong>Spotify</strong></td>
216. <td><strong>Vox Player</strong></td>
217. </tr>
218. <tr>
219. <td><strong>تعداد آهنگ‌ها</strong></td>
220. <td>بیش از 100 میلیون</td>
221. <td>بیش از 80 میلیون</td>
222. <td>نامحدود (بسته به فایل‌های کاربر)</td>
223. </tr>
224. <tr>
225. <td><strong>کیفیت صدا</strong></td>
226. <td>Lossless + Dolby Atmos</td>
227. <td>کیفیت بالا (320kbps)</td>
228. <td>Hi-Res تا FLAC و WAV</td>
229. </tr>
230. <tr>
231. <td><strong>دانلود آفلاین</strong></td>
232. <td>دارد</td>
233. <td>دارد (نسخه پریمیوم)</td>
234. <td>دارد</td>
235. </tr>
236. <tr>
237. <td><strong>نسخه رایگان</strong></td>
238. <td>ندارد (فقط نسخه آزمایشی)</td>
239. <td>دارد (با تبلیغات)</td>
240. <td>نسخه رایگان محدود</td>
241. </tr>
242. <tr>
243. <td><strong>اکوسیستم</strong></td>
244. <td>هماهنگ کامل با دستگاه‌های اپل</td>
245. <td>در همه پلتفرم‌ها (iOS، اندروید، ویندوز)</td>
246. <td>فقط iOS و macOS</td>
247. </tr>
248. <tr>
249. <td><strong>امکانات ویژه</strong></td>
250. <td>سینک خودکار با iCloud، پیشنهاد هوشمند</td>
251. <td>پلی‌لیست‌های اجتماعی و الگوریتم قوی</td>
252. <td>اکولایزر حرفه‌ای و فضای ابری اختصاصی</td>
253. </tr>
254. <tr>
255. <td><strong>هزینه اشتراک ماهانه</strong></td>
256. <td>نیاز به خرید اشتراک</td>
257. <td>نسخه رایگان + اشتراک پریمیوم</td>
258. <td>خرید داخلی برای امکانات حرفه‌ای</td>
259. </tr>
260. <tr>
261. <td><strong>مناسب برای چه کسانی؟</strong></td>
262. <td>کاربران اکوسیستم اپل</td>
263. <td>همه کاربران عمومی موسیقی</td>
264. <td>عاشقان کیفیت صدای حرفه‌ای</td>
265. </tr>
266. </tbody>
267. </table>
268. <h2>چرا خرید اشتراک Apple Music پیشنهاد می‌شود؟</h2>
269. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/7873a77e-431f-4b34-a209-fe61cec246f7.png" alt="چرا خرید اشتراک Apple Music پیشنهاد می‌شود؟" /></p>
270. <p>اگرچه اپلیکیشن‌های متعددی وجود دارند، اما Apple Music به دلیل یکپارچگی کامل با اکوسیستم اپل، بهترین انتخاب برای بیشتر کاربران آیفون است. خرید اشتراک این سرویس مزایای زیر را دارد:</p>
271. <ul>
272. <li>دسترسی نامحدود: بدون نگرانی از تبلیغات و محدودیت‌ها، به همه آهنگ‌ها دسترسی دارید.</li>
273. <li>کیفیت بالا: موسیقی را در بالاترین کیفیت ممکن گوش می‌دهید.</li>
274. <li>همگام‌سازی بین دستگاه‌ها: چه روی آیفون، آیپد یا مک باشید، کتابخانه موسیقی شما همیشه یکی است.</li>
275. <li>امکانات ویژه برای خانواده‌ها: امکان اشتراک‌گذاری با اعضای خانواده در قالب Family Plan.</li>
276. </ul>
277. <p>با تمام این اوصاف اگر قصد تهیه اشتراک این سرویس بی نظیر را داشتید حتما مقاله <a href="https://www.gooyait.com/1400/11/02/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9-%d8%ae%d8%b1%db%8c%d8%af-%d8%a7%d8%b4%d8%aa%d8%b1%d8%a7%da%a9-%d8%a7%d9%be%d9%84-%d9%85%d9%88%d8%b2%db%8c%da%a9.html" target="_blank" rel="noopener"><strong>آموزش جامع خرید اشتراک اپل موزیک</strong></a> را مطالعه کنید.</p>
278. <h2>نتیجه‌گیری</h2>
279. <p>گوش دادن به موسیقی یک تجربه شخصی و منحصربه‌فرد است و هر کسی می‌تواند با انتخاب پلیر مناسب، این تجربه را به سطح بالاتری ارتقا دهد. خوشبختانه با امکان تغییر موزیک پلیر آیفون دیگر محدود به اپلیکیشن پیش‌فرض نیستید و می‌توانید مطابق سلیقه‌تان یکی از گزینه‌های حرفه‌ای مثل Spotify یا Vox را انتخاب کنید. در عین حال Apple Music همچنان بهترین و کامل‌ترین گزینه برای کاربران اکوسیستم اپل به حساب می‌آید. پیشنهاد ما این است که برای دسترسی نامحدود، کیفیت عالی و یکپارچگی کامل با دستگاه‌ها، حتماً اشتراک Apple Music را تهیه کنید و از دنیای موسیقی لذت ببرید.</p>
280. ]]></content:encoded>
282. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/complete-guide-on-how-to-change-iphone-music-player/feed/</wfw:commentRss>
283. <slash:comments>0</slash:comments>
286. </item>
287. <item>
288. <title>دعای عهد امام زمان (عج)؛ راهنمای جامع معنا، منبع، شیوه اجرا و آثار</title>
289. <link>https://rahnemaland.ir/emam-zaman-ahd-doa/</link>
290. <comments>https://rahnemaland.ir/emam-zaman-ahd-doa/#respond</comments>
292. <dc:creator><![CDATA[seyyed]]></dc:creator>
293. <pubDate>Mon, 08 Sep 2025 09:24:53 +0000</pubDate>
294. <category><![CDATA[دعا]]></category>
295. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22136</guid>
296.  
297. <description><![CDATA[در روزگاری که ذهن‌ها زیر فشار اخبار، بی‌ثباتی و دغدغه‌های روزمره قرار گرفته‌اند، جست‌وجوی «ثبات درونی» از نان شب واجب‌تر است. سنت نیایش در فرهنگ اسلامی دقیقاً همین نیاز را پاسخ می‌دهد: تمرینی روزانه برای پیوند با معنا، امید و آینده. در میان دعاهای شناخته‌شده‌ی شیعی، «دعای عهد» جایگاهی ممتاز دارد؛ دعایی که هر صبح &#8230;]]></description>
298. <content:encoded><![CDATA[<p data-start="359" data-end="1164">در روزگاری که ذهن‌ها زیر فشار اخبار، بی‌ثباتی و دغدغه‌های روزمره قرار گرفته‌اند، جست‌وجوی «ثبات درونی» از نان شب واجب‌تر است. سنت نیایش در فرهنگ اسلامی دقیقاً همین نیاز را پاسخ می‌دهد: تمرینی روزانه برای پیوند با معنا، امید و آینده. در میان دعاهای شناخته‌شده‌ی شیعی، «دعای عهد» جایگاهی ممتاز دارد؛ دعایی که هر صبح با آن «بیعت» و «پیمان» خود را با امام زمان (عج) تازه می‌کنیم.</p>
299. <p data-start="359" data-end="1164">از خدا می‌خواهیم ما را در صف یاران آن حضرت قرار دهد و چشم‌به‌راهِ ظهور، «منتظرِ فعال» بمانیم نه منتظرِ منفعل. روایت مشهور از امام صادق (ع) می‌گوید: هرکس این دعا را چهل صبح پیاپی بخواند، در شمار یاران حضرت قرار می‌گیرد و اگر پیش از ظهور از دنیا برود، خداوند او را برای یاری قائم (عج) برمی‌انگیزد. این مضمون، دعای عهد را از یک «متن عبادی» صرف، به «برنامهٔ روزانهٔ امید و مسئولیت» تبدیل می‌کند.</p>
300. <h2 data-start="1166" data-end="1197">دعای عهد چیست و چه می‌خواهد؟</h2>
301. <p data-start="1198" data-end="1781">دعای عهد متنی است سامان‌یافته حول سه هستهٔ اصلی:</p>
302. <ol>
303. <li data-start="1198" data-end="1781">ستایش خدا و توسل به اسماء جمال و جلال او،</li>
304. <li data-start="1198" data-end="1781">اعلامِ صریحِ بیعت با امام زمان (عج) و درخواستِ پیوستن به یاران ایشان،</li>
305. <li data-start="1198" data-end="1781">دعا برای تعجیل فرج و استقرار عدالت.</li>
306. </ol>
307. <p data-start="1198" data-end="1781">در میانهٔ دعا، فرازی می‌آید که محور هویتی آن است: «امروز و تا آخر عمرم، پیمان و بیعتِ خود را با ولیّ‌ات تجدید می‌کنم؛ از آن هرگز برنمی‌گردم و آن را فراموش نمی‌کنم.» این مضمونِ «تجدید بیعت» ماهیت دعا را روشن می‌کند: عهد، فقط کلام نیست، «تمرینِ روزانهٔ وفاداری» است. دانشنامه‌های شیعی بخش مهمی از هویت دعای عهد را همین تجدید بیعت دانسته‌اند.</p>
308. <p data-start="1198" data-end="1781">
309. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
310. <div class="box-inner-block">
311. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>اگر می‌خواهید با فضیلت‌ها و معانی عمیق <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-joshan-saghir/"><strong data-start="173" data-end="191">دعای جوشن صغیر</strong></a> آشنا شوید، متن کامل و توضیحات دقیق آن را در این مقاله بخوانید.
312. </div>
313. </div>
315. <hr />
316. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ، وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفِيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالْأَنْبِياءِ وَ الْمُرْسَلِينَ .</strong></span></p>
317. <p>خدایا ای پروردگار نور بزرگ و پروردگار کرسی بلند و پروردگار دریای جوشان و فرو فرستنده تورات و انجیل و زبور و پروردگار سایه و حرارت خورشید و نازل کننده قرآن بزرگ و پروردگار فرشتگان مقرّب و پیامبران و رسولان.</p>
318. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنِيرِ وَمُلْكِكَ الْقَدِيمِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَبِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، يَا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ، وَيَا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ، وَيَا حَيّاً حِينَ لَاحَيَّ، يَا مُحْيِيَ الْمَوْتىٰ، وَمُمِيتَ الْأَحْياءِ، يَا حَيُّ لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ؛</strong></span></p>
319. <p>خدایا از تو می‌خواهم به ذات بزرگوارت و به نور روی نوربخشت و فرمانروایی دیرینه‌ات، ای زنده و پا برجای دائم، از تو می‌خواهم به حق نامت که به آن آسمان‌ها و زمین‌ها روشن شد و به حق نامت که پیشینیان و پسینیان به آن شایسته می‌شوند، ای زنده پیش از هر زنده، ای زنده پس از هر زنده، ای زنده در آن وقتی که زنده‌ای نبود، ای زنده کننده مردگان و میراننده زندگان، ای زنده، معبودی جز تو نیست؛</p>
320. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِأَمْرِكَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آبائِهِ الطَّاهِرِينَ عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ فِي مَشارِقِ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها، سَهْلِها وَجَبَلِها، وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنِّي وَعَنْ وَالِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللّٰهِ، وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَمَا أَحْصاهُ عِلْمُهُ، وَأَحاطَ بِهِ كِتابُهُ .</strong></span></p>
321. <p>خدایا برسان به مولای ما امام راهنمای راه‌یافته، قیام کننده به فرمانت که درودهای خدا بر او و پدران پاکش، از سوی همه مردان و زنان مؤمن، در مشرق‌های زمین و مغرب‌هایش، همواری‌ها و کوه‌هایش، خشکی‌ها و دریاهایش و از طرف من و پدر و مادرم، از درودها به وزن عرش خدا و امتداد کلماتش و آنچه دانشش برشمرده و کتابش به آن احاطه یافته.</p>
322. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هٰذَا وَمَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْها وَلَا أَزُولُ أَبَداً، اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصارِهِ وَأَعْوانِهِ، وَالذَّابِّينَ عَنْهُ، والْمُسارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضاءِ حَوَائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلِينَ لِأَوامِرِهِ ، وَالْمُحامِينَ عَنْهُ، وَالسَّابِقِينَ إِلىٰ إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ؛</strong></span></p>
323. <p>خدایا در صبح این روز و تا زندگی کنم از روزهایم، برای آن حضرت بر عهده‌ام، عهد و پیمان و بیعت تجدید می‌کنم که از آن‌، رو نگردانم و هیچ‌گاه دست برندارم. خدایا مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‌کنندگان از او قرار ده و از شتابندگان به سویش، در برآوردن خواسته‌هایش و اطاعت‌کنندگان اَوامرش و مدافعان حضرتش و پیش‌گیرندگان به سوی خواسته‌اش و کشته‌شدگان در پیشگاهش؛</p>
324. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><strong><span style="color: #008000;">اللّٰهُمَّ إِنْ حالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَلْتَهُ عَلَىٰ عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَأَخْرِجْنِي مِنْ قَبْرِي مُؤْتَزِراً كَفَنِي، شاهِراً سَيْفِي، مُجَرِّداً قَناتِي، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعِي فِي الْحاضِرِ وَالْبادِي . اللّٰهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ، وَاكْحُلْ [وَاكْحَلْ] ناظِرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ، وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ .</span></strong></p>
325. <p>خدایا اگر بین من و او مرگی که بر بندگانت حتم و قطعی ساختی حائل شد، کفن پوشیده از قبر مرا بیرون آور، با شمشیر از نیام برکشیده و نیزه برهنه، پاسخگو به دعوت آن دعوت‌کننده، در میان شهرنشین و بادیه‌نشین. خدایا آن جمال با رشادت و پیشانی ستوده را به من بنمایان و با نگاهی از من به او، دیده‌ام را سرمه بنه و در گشایش امرش شتاب کن و راه آمدنش را آسان گردان و شیوه و روشش را وسعت بخش و مرا به راهش درآور و فرمانش را نافذ کن و پشتش را محکم گردان،</p>
326. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>وَاعْمُرِ اللّٰهُمَّ بِهِ بِلادَكَ، وَأَحْيِ بِهِ عِبادَكَ، فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ: <a style="color: #008000;" href="https://erfan.ir/quran/?soreh=30&amp;ayeh=41" target="_blank" rel="noopener"><span class="paran">﴿</span>ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِي النّٰاسِ<span class="paran">﴾</span></a>، فَأَظْهِرِ اللّٰهُمَّ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّىٰ بِاسْمِ رَسُولِكَ، حَتَّىٰ لَايَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، وَيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ؛</strong></span></p>
327. <p>خدایا به دست او کشورهایت را آباد کن و بندگانت را به وسیله او زنده فرما، به درستی که تو فرمودی و گفته‌ات حق است که: «در خشکی و دریا به سبب آنچه [از اعمال زشت] که مردم به دست خود مرتکب شدند تباهی و فتنه آشکار شده است»، خدایا ولی‌ات و فرزند دختر پیامبرت که به نام رسولت نامیده شده، برای ما آشکار کن تا به چیزی از باطل دست نیابد، مگر آن را از هم بپاشد و حق را پابرجا و ثابت نماید؛</p>
328. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ، وَناصِراً لِمَنْ لَايَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ، وَمُجَدِّداً لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكامِ كِتابِكَ، وَمُشَيِّداً لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَسُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّٰهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِينَ .</strong></span></p>
329. <p>خدایا او را قرار ده پناهگاهی برای ستمدیدگان از بندگانت و یاور برای کسی که یاری برای خود جز تو نمی‌یابد و تجدیدکننده آنچه از احکام کتابت تعطیل شده و محکم‌کننده آنچه از نشانه‌های دینت و روش‌های پیامبرت (درود خدا بر او و خاندانش) رسیده است و او را قرار ده، خدایا، از آنان‌ که از حمله متجاوزان، نگاهش داری،</p>
330. <p style="text-align: center;" data-start="1198" data-end="1781"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَىٰ دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ . اللَّهُمَّ اكْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.</strong></span></p>
331. <p>خدایا پیامبرت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) را به دیدار او و کسانی که بر پایه دعوتش از او پیروی کردند شاد کن و پس از او به درماندگی ما رحم فرما، خدایا این اندوه را از این امت به حضور آن حضرت برطرف کن و در ظهورش برای ما شتاب فرما که دیگران ظهورش را دور می‌بینند و ما نزدیک می‌بینیم، به مهربانی‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان.</p>
332. <p>آنگاه «سه بار» بر ران راست خود دست می‌زنی و در هر مرتبه می‌گویی:</p>
333. <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #008000;">الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلايَ يَا صاحِبَ الزَّمانِ.</span></strong></p>
334. <p style="text-align: center;">شتاب کن، شتاب کن،‌ ای مولای من‌! ای صاحب الزمان</p>
335. <hr />
336. <h2 data-start="1783" data-end="1812">منبع و جایگاه در میراث دعا</h2>
337. <p><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-22177 size-full" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7.webp" alt="منبع و جایگاه در میراث دعا" width="1205" height="1052" srcset="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7.webp 1205w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7-300x262.webp 300w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7-1024x894.webp 1024w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7-768x670.webp 768w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/امام-زمان-7-600x524.webp 600w" sizes="(max-width: 1205px) 100vw, 1205px" /></p>
338. <p data-start="1813" data-end="2286">اصل دعا در منابع دعایی شیعه شهرت یافته و در مفاتیح‌الجنان در دسترس عموم قرار دارد. در گزارش‌های روایی، این دعا از امام صادق (ع) نقل شده و سنت علمای شیعه آن را در برنامه‌های عبادیِ دوران غیبت تثبیت کرده است. وجود متن در مفاتیح، به‌علاوه‌ی نقل مضمون ثواب «چهل صبح»، نشان می‌دهد دعا در حافظهٔ جمعیِ دینداران، جایگاهی تثبیت‌شده پیدا کرده است. برای متن عربی، ترجمه و ترتیب فرازها می‌توان به چاپ‌های معتبر و نسخه‌های رایجِ مفاتیح مراجعه کرد.</p>
339. <h2 data-start="2288" data-end="2310">چرا نامش «عهد» است؟</h2>
340. <p data-start="2311" data-end="2712">«عهد» در زبان قرآن و حدیث یعنی پیمانِ آگاهانه. منتظرِ راستین هر روز عهد خود را با «امامت» تجدید می‌کند: «من در جبههٔ حق می‌ایستم، تکلیفم را می‌شناسم و تا ظهور، به اخلاق و عملِ منتظرانه پایبندم.» به تعبیر روایات، خواندن چهل‌صبحِ این دعا، شما را از سطح «احساسِ انتظار» به «هویتِ منتظر بودن» ارتقا می‌دهد؛ یعنی تعهدی که در گفتار، کردار و انتخاب‌های روزمره نمود دارد.</p>
341. <p data-start="2311" data-end="2712">
342. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
343. <div class="box-inner-block">
344. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>شب‌های جمعه بدون خواندن <a href="https://rahnemaland.ir/komeyl-doa/"><strong data-start="309" data-end="322">دعای کمیل</strong></a> کامل نیست؛ متن، ترجمه و شرح این دعا را همین حالا در صفحه‌ی ویژه ما مشاهده کنید.
345. </div>
346. </div>
348. <h2 data-start="2714" data-end="2754">زمان خواندن: صبح؛ «شروعِ روز با بیعت»</h2>
349. <p data-start="2755" data-end="3191">در سنت عبادی شیعه، دعای عهد را «هر صبح» می‌خوانند. منطق این توصیه روشن است: وقتی آغاز روز را با «یادِ مأموریت» شروع می‌کنی، باقیِ روز حالت متفاوت می‌شود. در منابع توضیحی نیز به «صبحگاه» به عنوان زمان رایجِ قرائت اشاره شده است. جمع‌بندی عملی: اگر به برنامهٔ ثابت نیاز دارید، بعد از نماز صبح یا نخستین دقایق بیداری بخوانید؛ اگر برنامهٔ شناوری دارید، یک «یادآور» صبحگاهی بگذارید تا پیوستگی‌اش حفظ شود.</p>
350. <h2 data-start="3193" data-end="3230">ساختار متن: از ستایش تا بیعت و دعا</h2>
351. <p data-start="3231" data-end="3286">متن دعای عهد را می‌توان در چهار قطعهٔ پی‌درپی مرور کرد:</p>
352. <ol data-start="3287" data-end="3929">
353. <li data-start="3287" data-end="3432">
354. <p data-start="3290" data-end="3432"><strong data-start="3290" data-end="3308">نداهای توحیدی:</strong> با نام‌ها و صفات الهی آغاز می‌شود؛ تلاوتِ این فرازها سازِ درون را کوک می‌کند، ذهن را از پراکندگی می‌رهاند و «حضور» می‌آورد.</p>
355. </li>
356. <li data-start="3433" data-end="3602">
357. <p data-start="3436" data-end="3602"><strong data-start="3436" data-end="3451">تجدید بیعت:</strong> محور هویتی دعاست. در این بخش، خواننده با صراحت اعلام می‌کند عهدِ خود را تازه می‌کند و در صف یاران امام می‌ایستد.</p>
358. </li>
359. <li data-start="3603" data-end="3801">
360. <p data-start="3606" data-end="3801"><strong data-start="3606" data-end="3633">درخواستِ نصرت و همراهی:</strong> انسان از خدا می‌خواهد او را از یارانِ فرمان‌بردار قرار دهد؛ کسانی که در انجام فرمان‌ها شتاب دارند و در تحقق آرمان عدالت شریک‌اند.</p>
361. </li>
362. <li data-start="3802" data-end="3929">
363. <p data-start="3805" data-end="3929"><strong data-start="3805" data-end="3841">دعا برای تعجیل فرج و برپایی قسط:</strong> پایان دعا، نگاه را از «من» به «ما» می‌برد: جامعه‌ای سرشار از قسط، امنیت و کرامت انسانی.</p>
364. </li>
365. </ol>
366. <h2 data-start="3931" data-end="3980">نکتهٔ مهم: دعای عهد نسخه‌های ادبی متفاوت دارد؟</h2>
367. <p data-start="3981" data-end="4328">در برخی پایگاه‌های دعایی، «دو صورت» یا «چند تنظیم» از دعا دیده می‌شود (مثلاً تفاوت‌های اندک در چینش فرازها یا نقل برخی اذکارِ پیوست). اصلِ هستهٔ معنایی ثابت است: تجدید بیعت و طلبِ همراهی با قائم (عج). اگر تازه‌کار هستید، یک نسخهٔ معتبر را ملاک قرار دهید و تا چهل صبح همان را بخوانید تا تمرکز ذهنی‌تان حفظ شود.</p>
368. <h2 data-start="4330" data-end="4360">ثواب و آثار؛ چرا «چهل صبح»؟</h2>
369. <p data-start="4361" data-end="4936">در نقل مشهور از امام صادق (ع) آمده است: هر که دعای عهد را «چهل صبح» پی‌درپی بخواند، در شمار یاران حضرت قرار می‌گیرد و اگر پیش از ظهور از دنیا برود، برای یاری قائم (عج) برانگیخته می‌شود. این مضمون، از یک‌سو چشم‌انداز امید اخروی می‌دهد و از سوی دیگر، تعهد دنیوی می‌طلبد: «یارِ امروز بودن» یعنی اخلاق و عملِ منتظرانه در کسب‌وکار، خانواده، مسئولیت اجتماعی و پاکیزگیِ رابطه با مردم. به زبان تربیتی، «چهل صبح» یک «دورهٔ شکل‌دهی عادت معنوی» است؛ تجربه‌ی روان‌شناختی هم نشان می‌دهد حدود شش تا هشت هفته مداومت، درونی‌سازی یک رفتار را ممکن می‌کند.</p>
370. <h2 data-start="4938" data-end="4966">پیوند با قرآن و سنتِ توسل</h2>
371. <p data-start="4967" data-end="5463">دعای عهد از نظر محتوا، امتداد منطقی «توسلِ مشروع» است: رو آوردن به خدا با وسیله‌هایی که خودِ خدا قرار داده است. در فرهنگ شیعه، اهل‌بیت (ع) آبرومندان درگاه خدایند و دعای عهد، تمرین روزانهٔ این نسبت است. از منظر معرفتی، این دعا هم «توحید» را تقویت می‌کند (چون همهٔ درخواست‌ها از خداست) و هم «ولایت» را، چون راه تجلیِ عدالت و قسط در زمین با رهبری الهی محقق می‌شود. دانشنامه‌های معتبر شیعی نیز دعای عهد را با همین منطقِ «تجدید بیعت در دوران غیبت» تبیین کرده‌اند.</p>
372. <h2 data-start="5465" data-end="5495">خوانش تحلیلی چند فراز کلیدی</h2>
373. <ul data-start="5496" data-end="6117">
374. <li data-start="5496" data-end="5659">
375. <p data-start="5498" data-end="5659"><strong data-start="5498" data-end="5513">فرازِ بیعت:</strong> مضمونِ محوری آن است که «امروز و تا زنده‌ام، پیمان و بیعت خود را تازه می‌کنم.» این جمله یک تصمیمِ روزانه می‌سازد: هر روز «به یاد مأموریت» برخاستن.</p>
376. </li>
377. <li data-start="5660" data-end="5954">
378. <p data-start="5662" data-end="5954"><strong data-start="5662" data-end="5679">طلبِ یاریگری:</strong> در دعا می‌خوانیم که «مرا از یاران، یاوران و حافظان قرار ده؛ از کسانی که در اجرای فرمان‌ها شتاب می‌گیرند.» این فراز، منتظرِ عدالت را از خیال‌پردازی بیرون می‌کشد و او را به «مسئولیتِ امروز» فرا می‌خواند: اجرای عدالت در مقیاسِ ممکنِ خود.</p>
379. </li>
380. <li data-start="5955" data-end="6117">
381. <p data-start="5957" data-end="6117"><strong data-start="5957" data-end="5980">دعا برای تعجیل فرج:</strong> گفتنِ «اللهم عجّل لولیک الفرج» در پایانِ دعا، جمع‌بندیِ هدف است: امید به تغییر ساختاریِ جهان با رهبری الهی و نقش‌آفرینیِ انسان‌های صالح.</p>
382. </li>
383. </ul>
384. <h2 data-start="6119" data-end="6151">از نظر روان‌شناختی چه می‌کند؟</h2>
385. <p data-start="6152" data-end="6170">سه اثرِ روشن دارد:</p>
386. <ol data-start="6171" data-end="6632">
387. <li data-start="6171" data-end="6315">
388. <p data-start="6174" data-end="6315"><strong data-start="6174" data-end="6200">مهارِ نگرانیِ صبحگاهی:</strong> آغاز روز با دعا، جریان افکار مزاحم را کند می‌کند، ریتم تنفّس منظم می‌شود، و ذهن از «تهدیدها» به «ماموریت» می‌چرخد.</p>
389. </li>
390. <li data-start="6316" data-end="6469">
391. <p data-start="6319" data-end="6469"><strong data-start="6319" data-end="6341">هویت‌سازیِ روزانه:</strong> تکرارِ بیعت، خودانگارهٔ «منِ منتظرِ مسئول» را تقویت می‌کند؛ انسان، پیش از مواجهه با اخبار و کار، به «چراییِ بودنش» پاسخ می‌دهد.</p>
392. </li>
393. <li data-start="6470" data-end="6632">
394. <p data-start="6473" data-end="6632"><strong data-start="6473" data-end="6494">معنا‌بخشی به رنج:</strong> وقتی رنج‌های شخصی و اجتماعی را در چارچوب وعدهٔ الهی برای قسط می‌بینیم، تاب‌آوری افزایش می‌یابد؛ «درد» می‌ماند اما «بی‌معنایی» محو می‌شود.</p>
395. </li>
396. </ol>
397. <h2 data-start="6634" data-end="6673">پیوست عملی: روش ۱۵ دقیقه‌ایِ صبحگاهی</h2>
398. <ul data-start="6674" data-end="7113">
399. <li data-start="6674" data-end="6798">
400. <p data-start="6676" data-end="6798"><strong data-start="6676" data-end="6690">۱–۳ دقیقه:</strong> سکوت، تنفسِ آرام (۴ ثانیه دم از بینی، ۶ ثانیه بازدم)، بستنِ چشم و نیت: «خدایا، امروز بیعتم را تازه می‌کنم.»</p>
401. </li>
402. <li data-start="6799" data-end="6933">
403. <p data-start="6801" data-end="6933"><strong data-start="6801" data-end="6816">۳–۱۲ دقیقه:</strong> تلاوت دعای عهد با فهمِ اجمالی ترجمه. اگر صوت خوش‌خوان در دسترس داری از آن کمک بگیر، اما محور «معنا» باشد نه «تحریر».</p>
404. </li>
405. <li data-start="6934" data-end="7113">
406. <p data-start="6936" data-end="7113"><strong data-start="6936" data-end="6952">۱۲–۱۵ دقیقه:</strong> جمع‌بندی و «تصمیم کوچکِ منتظرانه» برای امروز؛ مثلاً: «امروز در معامله‌ام راست‌گویم»، «امروز دلِ یک نفر را شاد می‌کنم»، «امروز بی‌نیازی از حرام را تمرین می‌کنم.»</p>
407. </li>
408. </ul>
409.  
410. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
411. <div class="box-inner-block">
412. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>برای توسل به اهل‌بیت (ع) و برآورده شدن حاجات، مطالعه‌ی متن و فضیلت‌های <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/"><strong data-start="504" data-end="517">دعای توسل علی فانی</strong></a> را از دست ندهید.
413. </div>
414. </div>
416. <h2 data-start="7115" data-end="7138">خطاهای رایج در قرائت</h2>
417. <ul data-start="7139" data-end="7572">
418. <li data-start="7139" data-end="7236">
419. <p data-start="7141" data-end="7236"><strong data-start="7141" data-end="7170">شتاب و بی‌توجهی به ترجمه:</strong> لطف دعا در «فهم» است؛ حتی اگر وقت کم داری، آهسته و با حضور بخوان.</p>
420. </li>
421. <li data-start="7237" data-end="7353">
422. <p data-start="7239" data-end="7353"><strong data-start="7239" data-end="7262">وابستگی صرف به صوت:</strong> صوت زیبا کمک است نه هدف. اگر روزی صوت در دسترس نبود، دعا را خودت بخوان تا پیوندت قطع نشود.</p>
423. </li>
424. <li data-start="7354" data-end="7449">
425. <p data-start="7356" data-end="7449"><strong data-start="7356" data-end="7386">انتظار اثرِ دفعی بی‌تداوم:</strong> عهد، «مسیر» است نه «اتفاق آنی». استمرارِ صبحگاهی رازِ اثر است.</p>
426. </li>
427. <li data-start="7450" data-end="7572">
428. <p data-start="7452" data-end="7572"><strong data-start="7452" data-end="7482">جایگزین‌کردن دعا با اقدام:</strong> عهد یعنی «دعا + اقدام». دعا می‌خوانیم، بعد برنامهٔ اخلاقی و اجتماعی‌مان را اصلاح می‌کنیم.</p>
429. </li>
430. </ul>
431. <h2 data-start="7574" data-end="7615">پیوند دعای عهد با «سبک زندگی منتظرانه»</h2>
432. <ul data-start="7616" data-end="7967">
433. <li data-start="7616" data-end="7691">
434. <p data-start="7618" data-end="7691"><strong data-start="7618" data-end="7633">اخلاق فردی:</strong> راستی، امانت، عفّت چشم و زبان، قناعت، مهربانی با خانواده.</p>
435. </li>
436. <li data-start="7692" data-end="7772">
437. <p data-start="7694" data-end="7772"><strong data-start="7694" data-end="7710">معیشت و شغل:</strong> حلال‌خوری، پرهیز از تبعیض و کم‌فروشی، انصاف با مشتری و همکار.</p>
438. </li>
439. <li data-start="7773" data-end="7882">
440. <p data-start="7775" data-end="7882"><strong data-start="7775" data-end="7793">جامعه و رسانه:</strong> پرهیز از نشر اکاذیب، کمک به گفت‌وگوی سازنده، مراقبت از «واکنش فوری» در شبکه‌های اجتماعی.</p>
441. </li>
442. <li data-start="7883" data-end="7967">
443. <p data-start="7885" data-end="7967"><strong data-start="7885" data-end="7903">معنویت روزمره:</strong> نماز به وقت، خواندن سوره‌های کوتاه، یک کار خیر پنهان در هر روز.</p>
444. </li>
445. </ul>
446. <h2 data-start="7969" data-end="8013">آیا دعای عهد «تک نسخه» دارد یا «الحاقات»؟</h2>
447. <p data-start="8014" data-end="8301">در برخی مجموعه‌ها، ذکری پس از دعا یا صلواتی پیش یا پس از آن اضافه شده است. اصل هویت دعا تغییری نمی‌کند. اگر برایت سؤال است کدام نسخه را بخوانی، یک متن معتبر را انتخاب کن و روی همان متمرکز بمان. «ثباتِ نسخه» کمک می‌کند ذهن، معانی را بهتر درونی کند.</p>
448. <h2 data-start="8303" data-end="8353">دربارهٔ «چهل صبح»: پیوست پرسش‌های پرتکرار</h2>
449. <h3 data-start="8355" data-end="8402">۱) اگر در میانهٔ چهل صبح وقفه افتاد چه کنم؟</h3>
450. <p data-start="8403" data-end="8689">از نو شروع کن یا همان شمارش را با جبرانِ روزِ جاافتاده ادامه بده. مهم‌ترین اصل «پیوستگیِ معنایی» است نه وسواس عددی. ثمرهٔ تربیتی، حاصل استمرار است. مضمونِ ثواب، بر «چهل صبحِ پی‌درپی» تأکید دارد و همین افقِ الهام‌بخش، انگیزهٔ تداوم را بالا می‌برد.</p>
451. <h3 data-start="8691" data-end="8734">۲) حتماً باید صبحِ خیلی زود خوانده شود؟</h3>
452. <p data-start="8735" data-end="8959">نه الزامی نیست، اما توصیهٔ رایج «صبحگاه» است؛ آغاز روز با عهد، هویتِ منتظرانه را فعال می‌کند و بر کلِ روز اثر می‌گذارد. اگر برنامه‌ات اجازه نمی‌دهد، نزدیک‌ترین زمانِ صبحگاهی را برگزین.</p>
453. <h3 data-start="8961" data-end="9001">۳) آیا خواندنِ جمعی اثر بیشتری دارد؟</h3>
454. <p data-start="9002" data-end="9169">جلساتِ جمعی مزیتِ «هم‌حسی» و «تقویتِ انگیزه» دارند؛ اما خلوتِ فردی مزیتِ «حضور» و تمرکز بیشتر. بسته به شرایط، هر دو راه سودمند است. اصل، «معنا» و «وفاداری به عهد» است.</p>
455. <h3 data-start="9171" data-end="9217">۴) آیا متنِ دعا طولانی است؟ حفظش لازم است؟</h3>
456. <p data-start="9218" data-end="9377">حفظ لازم نیست. اما آشناییِ اجمالی با ساختار، کیفیت حضور را بالا می‌برد. پیشنهاد: هر هفته یک فراز را با ترجمه مرور کن تا در ماه اول، کلیتِ معانی برایت جا بیفتد.</p>
457. <h3 data-start="9379" data-end="9423">۵) آیا ثواب‌های نقل‌شده حتمی و فوری است؟</h3>
458. <p data-start="9424" data-end="9623">ثواب‌ها «وعده‌های الهام‌بخش» هستند و تحققِ آن‌ها به حکمت خداوند و «صداقتِ عهد» بستگی دارد. ما به امیدِ فضل می‌خوانیم و هم‌زمان برای اصلاحِ خود و جهان می‌کوشیم.</p>
459. <h2 data-start="9625" data-end="9660">مقایسهٔ مختصر با چند دعای همنشین</h2>
460. <ul data-start="9661" data-end="10001">
461. <li data-start="9661" data-end="9791">
462. <p data-start="9663" data-end="9791"><strong data-start="9663" data-end="9677">دعای ندبه:</strong> مناسبتِ هفتگی (معمولاً صبح جمعه)، غلبهٔ لحن اشتیاق و شکوه از فراق. دعای عهد: لحنِ «بیعت عملی» و «برنامهٔ روزانه».</p>
463. </li>
464. <li data-start="9792" data-end="9881">
465. <p data-start="9794" data-end="9881"><strong data-start="9794" data-end="9813">زیارت آل یاسین:</strong> سلام‌های منظّم به حجت الهی و تبیین نسبت شیعه با امام در دوران غیبت.</p>
466. </li>
467. <li data-start="9882" data-end="10001">
468. <p data-start="9884" data-end="10001"><strong data-start="9884" data-end="9929">دعای فرج (الهی عظم البلاء) و دعای سلامتی:</strong> تمرکز بر گشایش و عافیتِ امت. عهد: تمرکز بر «درونی‌سازیِ هویت یاری‌گری».</p>
469. </li>
470. </ul>
471. <h2 data-start="10003" data-end="10045">خوانش با صوت خوش‌خوان: «نسخهٔ علی فانی»</h2>
472. <p data-start="10046" data-end="10525">بسیاری از مؤمنان، دعای عهد را با صوت‌های مختلف گوش می‌دهند و همراه می‌خوانند. اجرای «علی فانی» به چند دلیل محبوب است: ریتم معتدل، تحریرهای کم و تلفظِ روشنِ واژگان عربی که به درکِ معنا کمک می‌کند. اگر نوآموز هستی یا ترجیح می‌دهی معنای فرازها را دقیق دنبال کنی، این سبک، همراهی مناسبی فراهم می‌کند. نسخه‌های متعددِ صوتیِ معتبر در دسترس‌اند؛ برای محافل بزرگ نسخهٔ باکیفیت‌تر و برای خلوتِ شخصی نسخه‌های کم‌حجم کافی است. (این بند توصیفی است؛ انتخاب صدا سلیقه‌ای است و اصل، «معنا»ست.)</p>
473. <h2 data-start="10527" data-end="10557">تمرینِ تدبری: سه گامِ هفتگی</h2>
474. <ol data-start="10558" data-end="10926">
475. <li data-start="10558" data-end="10741">
476. <p data-start="10561" data-end="10741"><strong data-start="10561" data-end="10584">یک فراز = یک تصمیم:</strong> هر هفته یک فراز را انتخاب کن و یک «اقدام کوچک» متناظر با آن بنویس (مثلاً «یارِ فرمان‌بردار بودن» → «امروز به وقت، نماز بخوانم و یک کار ناتمام را کامل کنم»).</p>
477. </li>
478. <li data-start="10742" data-end="10818">
479. <p data-start="10745" data-end="10818"><strong data-start="10745" data-end="10758">ثبتِ اثر:</strong> هر شب دو خط بنویس: امروز عهد چه تغییری در رفتارم ایجاد کرد؟</p>
480. </li>
481. <li data-start="10819" data-end="10926">
482. <p data-start="10822" data-end="10926"><strong data-start="10822" data-end="10843">بازخوانی جمعه‌ها:</strong> صبح جمعه، کلِ دعا را یک‌بار با حوصله بخوان و هفتهٔ جدید را با یک نیت تازه آغاز کن.</p>
483. </li>
484. </ol>
485. <h2 data-start="10928" data-end="10966">نگاهی کوتاه به نسبت «عهد» و «عدالت»</h2>
486. <p data-start="10967" data-end="11275">منتظرِ عدالت، عدالت‌ورز است. دعای عهد از ما «یار» می‌سازد؛ یارِ عدالت یعنی کسی که در اندازهٔ توانش، حقِ دیگران را رعایت می‌کند، از رانت می‌پرهیزد، دروغ را به هر بهانه‌ای رد می‌کند و در برابر رنج‌های جامعه بی‌تفاوت نیست. اینجا دعا و اخلاق به‌هم می‌رسند: عهد، پیمانِ «مشارکتِ کوچکِ من» در پروژهٔ بزرگِ قسط است.</p>
487. <h2 data-start="11277" data-end="11313">نمونهٔ برنامهٔ ۴۰ صبحه (پیشنهادی)</h2>
488. <ul data-start="11314" data-end="11770">
489. <li data-start="11314" data-end="11401">
490. <p data-start="11316" data-end="11401"><strong data-start="11316" data-end="11328">هفتهٔ ۱:</strong> تمرکز بر فهمِ اجمالیِ معنا + شکل‌دادنِ عادت (حتی ۵–۷ دقیقه هم کافی است).</p>
491. </li>
492. <li data-start="11402" data-end="11483">
493. <p data-start="11404" data-end="11483"><strong data-start="11404" data-end="11416">هفتهٔ ۲:</strong> اضافه‌کردنِ یک تصمیمِ اخلاقی کوچک در هر روز (مثلاً پرهیز از غیبت).</p>
494. </li>
495. <li data-start="11484" data-end="11580">
496. <p data-start="11486" data-end="11580"><strong data-start="11486" data-end="11498">هفتهٔ ۳:</strong> توجه به «یار بودن» در خانواده و کار (کمک بی‌منت، احترام، انجامِ به‌موقعِ تعهدها).</p>
497. </li>
498. <li data-start="11581" data-end="11678">
499. <p data-start="11583" data-end="11678"><strong data-start="11583" data-end="11600">هفتهٔ ۴ تا ۶:</strong> افزایشِ آرامِ زمان حضور (۱۰–۱۵ دقیقه)، افزودنِ یک برگ «یادداشتِ تدبر» در روز.</p>
500. </li>
501. <li data-start="11679" data-end="11770">
502. <p data-start="11681" data-end="11770"><strong data-start="11681" data-end="11699">پایانِ ۴۰ صبح:</strong> یک جمع‌بندیِ صادقانه: کجاها تغییر کرده‌ام؟ برای ادامهٔ مسیر چه می‌کنم؟</p>
503. </li>
504. </ul>
505. <h2 data-start="11772" data-end="11812">پاسخ به چند شبههٔ رایج (کوتاه و شفاف)</h2>
506. <ul data-start="11813" data-end="12305">
507. <li data-start="11813" data-end="11947">
508. <p data-start="11815" data-end="11947"><strong data-start="11815" data-end="11868">آیا دعای عهد به معنی کنارگذاشتنِ عقل و اقدام است؟</strong> برعکس؛ عهد یعنی «توکل + تعهد + اقدام». دعا موتورِ معناست، نه جایگزینِ مسئولیت.</p>
509. </li>
510. <li data-start="11948" data-end="12172">
511. <p data-start="11950" data-end="12172"><strong data-start="11950" data-end="11985">آیا توسل، منافات با توحید دارد؟</strong> در دعای عهد، همهٔ خواسته‌ها از خداست؛ توسل یعنی رفتن به سوی خدا از راه‌هایی که او قرار داده است. نسبتِ «توحید + ولایت» در این دعا کاملاً واضح است.</p>
512. </li>
513. <li data-start="12173" data-end="12305">
514. <p data-start="12175" data-end="12305"><strong data-start="12175" data-end="12217">اگر عربی نمی‌دانم، ثواب از بین می‌رود؟</strong> هرگز؛ اصل حضور و فهم است. می‌توانی فرازبه‌فراز با ترجمه بخوانی و اثر عمیق‌تری هم بگیری.</p>
515. </li>
516. </ul>
517. <h2 data-start="12307" data-end="12318">جمع‌بندی</h2>
518. <p data-start="12319" data-end="12998">دعای عهد امام زمان (عج) فقط یک متن عبادی نیست؛ یک «الگوی هویت‌ساز» است که هر صبح، دلِ منتظر را به مأموریتِ عدالت پیوند می‌دهد. با آن، امید شخصی و مسئولیت اجتماعی در کنار هم قد می‌کشند. شروعِ روز با عهد، مثل تنظیمِ ساعتِ درونی است: ذهن آرام‌تر، تصمیم‌ها روشن‌تر و پیوند با آیندهٔ وعده‌داده‌شدهٔ الهی ملموس‌تر می‌شود. ثوابِ «چهل صبح» الهام‌بخشِ استمرار است؛ اما میوهٔ نزدیک‌ترِ آن را می‌توان خیلی زود چشید: مهارِ نگرانی، تقویتِ هویت، معنا‌بخشی به رنج و تبدیل انتظار به «سبک زندگی». اگر به صوت خوش‌خوان نیاز داری، از نسخه‌های معتبر بهره بگیر؛ اما هرگز فراموش نکن که اصل، «فهم و وفاداری» است. عهد را امروز بخوان؛ و فردا هم؛ چون آیندهٔ روشن، از دلِ تصمیم‌های کوچکِ امروز ساخته می‌شود.</p>
519. ]]></content:encoded>
521. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/emam-zaman-ahd-doa/feed/</wfw:commentRss>
522. <slash:comments>0</slash:comments>
525. </item>
526. <item>
527. <title>دعای جوشن صغیر: راهنمای جامعِ معنا، پیشینه، شیوه قرائت و آثار فردی‌ &#8211; اجتماعی</title>
528. <link>https://rahnemaland.ir/doaye-joshan-saghir/</link>
529. <comments>https://rahnemaland.ir/doaye-joshan-saghir/#respond</comments>
531. <dc:creator><![CDATA[seyyed]]></dc:creator>
532. <pubDate>Mon, 08 Sep 2025 09:06:15 +0000</pubDate>
533. <category><![CDATA[دعا]]></category>
534. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22144</guid>
535.  
536. <description><![CDATA[چرا «جوشن صغیر» هنوز خواندنی است؟ دعای جوشن صغیر یکی از متون برجسته دعا در سنت شیعه است که به‌ویژه در هنگام خوف، فشارهای اجتماعی و تنگناهای شخصی خوانده می‌شود. در منابع کهن، این دعا از امام موسی‌کاظم(ع) نقل شده و برای دفع دشمن، در امان‌ماندن از بلا و تقویت روح توکل و استقامت توصیه &#8230;]]></description>
537. <content:encoded><![CDATA[<h2 data-start="357" data-end="400">چرا «جوشن صغیر» هنوز خواندنی است؟</h2>
538. <p data-start="401" data-end="915">دعای جوشن صغیر یکی از متون برجسته دعا در سنت شیعه است که به‌ویژه در هنگام خوف، فشارهای اجتماعی و تنگناهای شخصی خوانده می‌شود. در منابع کهن، این دعا از امام موسی‌کاظم(ع) نقل شده و برای دفع دشمن، در امان‌ماندن از بلا و تقویت روح توکل و استقامت توصیه شده است. شهرت این دعا صرفاً محدود به مجالس دعا نیست؛ نام آن در مجموعه‌های مرجع ادعیه مانند البلد الأمین (اثر کفعمی)، مهج الدعوات (سید ابن‌طاووس)، بحارالأنوار (علامه مجلسی) و مفاتیح‌الجنان (شیخ عباس قمی) آمده و همین حضور گسترده، جایگاهش را در عمل دینی تثبیت کرده است.</p>
539. <p data-start="401" data-end="915">
540. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
541. <div class="box-inner-block">
542. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>اگر به دنبال دعایی برای گشایش مشکلات و تقرب بیشتر به اهل‌بیت (ع) هستید، پیشنهاد می‌کنیم مقاله‌ی کامل ما درباره <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/"><strong data-start="392" data-end="405">دعای توسل</strong></a> را هم مطالعه کنید.
543. </div>
544. </div>
546. <h2 data-start="917" data-end="957">تعریف و تمایز: «صغیر» در برابر «کبیر»</h2>
547. <p data-start="958" data-end="1218">دو دعای مشهور با نام «جوشن» در فرهنگ شیعی وجود دارد: جوشن کبیر (بلند و سرشار از اسماء الهی در هزار فقره) و جوشن صغیر (مفصل، اما کوتاه‌تر از کبیر و با لحن استغاثه و دفع شرّ). در سنت روایی، جوشن صغیر برای دفع ظلم و دشمن و محفوظ‌ماندن از بلا اثرمند توصیف شده است.</p>
548. <p data-start="958" data-end="1218"><strong>متن و ترجمه دعای جوشن صغیر:</strong></p>
549. <hr />
550. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِلٰهِى كَمْ مِنْ عَدُوٍّ انْتَضىٰ عَلَىَّ سَيْفَ عَداوَتِهِ، وَشَحَذَ لِى ظُبَةَ مِدْيَتِهِ، وَأَرْهَفَ لِى شَبَا حَدِّهِ، وَدافَ لِى قَواتِلَ سُمُومِهِ، وَسَدَّدَ إِلىَّ صَوائِبَ سِهامِهِ، وَلَمْ تَنَمْ عَنِّى عَيْنُ حِراسَتِهِ، وَأَضْمَرَ أَنْ يَسُومَنِى الْمَكْرُوهَ، وَيُجَرِّعَنِى ذُعافَ مَرارَتِهِ؛</strong></span></p>
551. <p>به نام خدا که رحمتش بسیار و مهربانى‌اش همیشگى است، خدایا چه بسیار دشمنی که شمشیر دشمنی‌اش را به روی من کشید و لبه تیغش را برای من تیز کرد و دَم برنده اسلحه‌اش را باریک ساخت و زهرهای کشنده‌اش را برای من درهم آمیخت و تیرهای بی‌خطایش را به‌سوی من نشانه گرفت و چشم نگهبانش از من به خواب نرفت و پنهان بر آن است تا مرا در معرض امور ناخوشایند قرار دهد و به من بچشاند زهر جگر سوزش را؛</p>
552. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>فَنَظَرْتَ إِلىٰ ضَعْفِى عَنِ احْتِمالِ الْفَوادِحِ وَعَجْزِى عَنِ الانْتِصارِ مِمَّنْ قَصَدَنِى بِمُحارَبَتِهِ، وَوَحْدَتِى فِى كَثِيرٍ مِمَّنْ ناوانِى وَأَرْصَدَ لِى فِيما لَمْ أُعْمِلْ فِكْرِى فِى الْإِرْصادِ لَهُمْ بِمِثْلِهِ، فَأَيَّدْتَنِى بِقُوَّتِكَ، وَشَدَدْتَ أَزْرِى بِنُصْرَتِكَ، وَفَلَلْتَ لِى حَدَّهُ، وَخَذَلْتَهُ بَعْدَ جَمْعِ عَدِيدِهِ وَحَشَْدِهِ، وَأَعْلَيْتَ كَعْبِى عَلَيْهِ؛</strong></span></p>
553. <p>خدایا به ناتوانی من نگریستی که تاب حوادث بزرگ را ندارم و درماندگی‌ام را از انتقام گرفتن از آنکه با ستیزه‌جویی‌اش قصد من کرده، دیدی و تنهایی‌ام را در برابر بسیاری از آنان‌که آزار مرا اراده کرده‌اند و در کمین من نشستند، مشاهده کردی و در آنچه اندیشه‌ام را برضد آنان برای مقابله به مثل بکار نگرفتم، پس مرا به نیرویت حمایت کردی و پشتم را با یاریت محکم نمودی و تیغ او را به نفع من کند کردی و او را پس از جمع‌آوری نفرات و تجهیزاتش خوار نمودی و مقام و جایگاه مرا بر او برتری دادی؛</p>
554. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>وَوَجَّهْتَ ما سَدَّدَ إِلَىَّ مِنْ مَكائِدِهِ إِلَيْهِ، وَرَدَدْتَهُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَشْفِ غَلِيلَهُ، وَلَمْ تَبْرُدْ حَزازاتُ غَيْظِهِ، وَقَدْ عَضَّ عَلَىَّ أَنامِلَهُ، وَأَدْبَرَ مُوَلِّياً قَدْ أَخْفَقَتْ سَراياهُ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
555. <p>و آنچه را از نیرنگ‌هایش به‌ سوی من هدف گرفته بود به‌سوی خودش بازگرداندی و برضد او به کار بستی، ولی عطش کینه‌اش فرو ننشست و سوزش دل برآمده از خشمش سرد نشد درحالی‌که از عصبانتیش بر من انگشت به دندان گزید و پشت کرده پا به فرار نهاد و سپاه و نفراتش تارومار شد، پس تو را سپاس ای پروردگار از توانایی‌ات که شکست نپذیرد و بردباری‌ات که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا در برابر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار ده؛</p>
556. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ باغٍ بَغانِى بِمَكائِدِهِ، وَنَصَبَ لِى أَشْراكَ مَصائِدِهِ، وَوَكَّلَ بِى تَفَقُّدَ رِعايَتِهِ، وَأَضْبَأَ إِلَىَّ إِضْباءَ السَّبُعِ لِطَرِيدَتِهِ، انْتِظاراً لِانْتِهازِ فُرْصَتِهِ، وَهُوَ يُظْهِرُ بَشاشَةَ الْمَلَقِ، وَيَبْسُطُ وَجْهاً غَيْرَ طَلِقٍ،</strong></span></p>
557. <p>خدایا چه بسیار متجاوزی که با نیرنگ‌هایش به من ستم کرد و دام‌های شکارگیرش را در راهم نهاد و توجه جستجوگرانه‌اش را بر من گماشت و در کمین من نشست، همچون کمین گذاردن درنده‌ای برای شکار خویش برای به دست آوردن فرصت مناسب درحالی‌که خوش‌رویی چاپلوسانه نشان داده و به‌سختی گشاده‌رویی می‌کرد،</p>
558. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>فَلَمّا رَأَيْتَ دَغَلَ سَرِيرَتِهِ، وَقُبْحَ مَا انْطَوىٰ عَلَيْهِ لِشَرِيكِهِ فِى مِلَّتِهِ، وَأَصْبَحَ مُجْلِباً لِى فِى بَغْيِهِ أَرْكَسْتَهُ لِأُمِّ رَأْسِهِ، وَأَتَيْتَ بُنْيانَهُ مِنْ أَساسِهِ، فَصَرَعْتَهُ فِى زُبْيَتِهِ، وَرَدَّيْتَهُ فِى مَهْوىٰ حُفْرَتِهِ، وَجَعَلْتَ خَدَّهُ طَبَقاً لِتُرابِ رِجْلِهِ؛ وَشَغَلْتَهُ فِى بَدَنِهِ وَرِزْقِهِ، وَرَمَيْتَهُ بِحَجَرِهِ، وَخَنَقْتَهُ بِوَتَرِهِ، وَذَكَّيْتَهُ بِمَشاقِصِهِ، وَكَبَبْتَهُ لِمَنْخِرِهِ، وَرَدَدْتَ كَيْدَهُ فِى نَحْرِهِ، وَرَبَقْتَهُ بِنَدامَتِهِ، وَفَسَأْتَهُ بِحَسْرَتِهِ،</strong></span></p>
559. <p>پس چون حیله‌گری نهادش و زشتی پندار نهفته‌اش را آن هم بر زیان هم‌کیشش مشاهده نمودی درحالی‌که به بامداد درآمد به امید آنکه در ستمش بر من هجوم آورد، پس تو او را سرنگون ساختی و ریشه‌اش را از بیخ‌وبن برکندی و او را در چاهی که برای من کنده بود و در ژرفای گودالش در انداختی و گونه‌اش را همپای خاک پایش قرار دادی؛ و او را به جسم و روزی‌اش سرگرم کردی و او را با سنگ خودش زدی و با زه کمان خودش خفه‌اش ساختی و با سر نیزه‌های خودش نابودش کردی و به رو به خاک مذلّت انداختی و حیله‌اش را به گردنش برگرداندی و به بند پشیمانی گرفتارش کردی و به سبب حسرتش به باد فنایش دادی،</p>
560. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>فَاسْتَخْذَأَ وتَضاءَلَ بَعْدَ نَخْوَتِهِ، وَانْقَمَعَ بَعْدَ اسْتِطالَتِهِ ذَلِيلاً مَأْسُوراً فِى رِبْقِ حِبالَتِهِ الَّتِى كانَ يُؤَمِّلُ أَنْ يَرانِى فِيها يَوْمَ سَطْوَتِهِ، وَقَدْ كِدْتُ يَا رَبِّ لَوْلا رَحْمَتُكَ أَنْ يَحُلَّ بِى ما حَلَّ بِساحَتِهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا يُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
561. <p>ازاین‌رو پس از کبر و نخوتش خوار و کوچک شد و به دنبال گردن فرازی‌اش پست و فرومایه شد و در بند دامی که روز گردن‌کشی‌اش آرزو داشت مرا در میان آن ببیند، اسیر شد و چه نزدیک بود پروردگارا اگر رحمتت نبود بر من فرود آید، آنچه دامن زندگی او را فرا گرفت، پس تو را سپاس پروردگارا که توانای شکست ناپذیری و بردباری شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
562. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ حاسِدٍ شَرِقَ بِحَسْرَتِهِ ، وَعَدُوٍّ شَجِىَ بِغَيْظِهِ، وَسَلَقَنِى بِحَدِّ لِسانِهِ، وَوَخَزَنِى بِمُوقِ عَيْنِهِ، وَجَعَلَنِى غَرَضاً لِمَرامِيهِ، وَقَلَّدَنِى خِلالاً لَمْ تَزَلْ فِيهِ ؟</strong></span></p>
563. <p>خدایا چه بسیار حسودی که از روی حسرت برافروخته گشت و دشمنی که به سبب خشمش به‌سختی اندوهناک شد و مرا با نیش زبانش آزرده ساخت و مژگانش را چون نیزه‌ای به بدنم فرو برد و مرا هدف تیرهای سرزنش کرد و کاستی‌هایی را به گردنم انداخت که همواره در خود اوست،</p>
564. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>نادَيْتُكَ يَا رَبِّ مُسْتَجِيراً بِكَ، واثِقاً بِسُرْعَةِ إِجابَتِكَ، مُتَوَكِّلاً عَلىٰ ما لَمْ أَزَلْ أَتَعَرَّفُهُ مِنْ حُسْنِ دِفاعِكَ، عالِماً أَنَّهُ لَايُضْطَهَدُ مَنْ أَوىٰ إِلىٰ ظِلِّ كَنَفِكَ؛ وَلَنْ تَقْرَعَ الْحَوادِثُ مَنْ لَجَأَ إِلىٰ مَعْقِلِ الانْتِصارِ بِكَ، فَحَصَّنْتَنِى مِنْ بَأْسِهِ بِقُدْرَتِكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
565. <p>پروردگارا پناه‌جویانه تو را خواندم، درحالی‌که اطمینان به سرعت اجابت تو داشتم، توکل کنان به آنچه همواره از خوبی دفاعت می‌دانستم، با آگاهی به اینکه هرکه رخت به سایه حمایتت کشد، مورد آزار واقع نگردد؛ و کسی که به قلعه مددجویی تو پناه آورد، هرگز حوادث روزگار او را درهم نکوبد، پس به قدرتت مرا از آزار او حفظ کردی، بنابراین تو را سپاس ای پروردگار که توانای شکست‌ناپذیری و بردباری که هرگز شتاب نکنی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
566. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ سَحائِبِ مَكْرُوهٍ جَلَّيْتَها، وَسَماءِ نِعْمَةٍ مَطَرْتَها ، وَجَداوِلِ كَرامَةٍ أَجْرَيْتَها، وَأَعْيُنِ أَحْداثٍ طَمَسْتَها، وَناشِئَةِ رَحْمَةٍ نَشَرْتَها، وَجُنَّةِ عافِيَةٍ أَلْبَسْتَها، وَغَوامِرِ كُرُباتٍ كَشَفْتَها، وَأُمُورٍ جارِيَةٍ قَدَّرْتَها، لَمْ تُعْجِزْكَ إِذْ طَلَبْتَها، وَلَمْ تَمْتَنِعْ مِنْكَ إِذْ أَرَدْتَها، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
567. <p>خدایا چه بسیار ابرهای ناملایمات که از فضای زندگی‌ام زدودی و آسمان نعمتی که بر من باراندی و نهرهای بخشندگی که به‌سوی من روان ساختی و چشمه‌های حوادثی که نابود کردی و نهال رحمتی که گستردی و زره عافیتی که بر من پوشاندی و گرداب‌های گرفتاری که برطرف کردی و امور جاریه‌ای که مقدّر فرمودی، آنگاه که این امور را پی‌گیری کردی، درمانده‌ات نکردند و هر زمان‌که آن‌ها را اراده فرمودی از فرمان‌برداری خودداری ننمودند، پس تو را سپاس ای پروردگار که توانای شکست‌ناپذیری و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا به نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
568. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ ظَنٍّ حَسَنٍ حَقَّقْتَ، وَمِنْ كَسْرِ إِمْلاقٍ جَبَرْتَ، وَمِنْ مَسْكَنَةٍ فادِحَةٍ حَوَّلْتَ، وَمِنْ صَرْعَةٍ مُهْلِكَةٍ نَعَشْتَ، وَمِنْ مَشَقَّةٍ أَرَحْتَ، لَاتُسْأَلُ عَمَّا تَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ، وَلَا يَنْقُصُكَ ما أَنْفَقْتَ،</strong></span></p>
569. <p>خدایا چه بسیار گمان نیکی که جامه عمل پوشاندی و شکستگی نداری را که جبران کردی و بی‌چیزی توان فرسایی که از من گرداندی و از سقوط هلاکت‌باری که بلندم کردی و دشواری و سختی که آسان نمودی، تو بازخواست نشوی از آنچه انجام می‌دهی و دیگران بازخواست شوند و از آنچه هزینه می‌کنی چیزی کاسته نشود،</p>
570. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>وَلَقَدْ سُئِلْتَ فَأَعْطَيْتَ، وَلَمْ تُسْأَلْ فَابْتَدَأْتَ، وَاسْتُمِيحَ بابُ فَضْلِكَ فَما أَكْدَيْتَ، أَبَيْتَ إِلّا إِنْعاماً وَامْتِناناً، وَ إِلّا تَطَوُّلاً يَا رَبِّ وَ إِحْساناً، وَأَبَيْتُ إِلّا انْتِهاكاً لِحُرُماتِكَ، وَاجْتِراءً عَلىٰ مَعاصِيكَ؛ وَتَعَدِيّاً لِحُدُودِكَ، وَغَفْلَةً عَنْ وَعِيدِكَ، وَطاعَةً لِعَدُوِّى وَعَدُوِّكَ، لَمْ يَمْنَعْكَ يَا إِلٰهِى وَناصِرِى إِخْلالِى بِالشُّكْرِ عَنْ إِتْمامِ إِحْسانِكَ، وَلَا حَجَزَنِى ذٰلِكَ عَنِ ارْتِكابِ مَساخِطِكَ؛</strong></span></p>
571. <p>هر آینه اگر از تو درخواست شد، عطا کردی و اگر درخواست نشد، آغاز در عطا نمودی و از پیشگاه فضلت درخواست احسان شد و تو منع ننمودی و ناخرسند بودی مگر از نعمت‌بخشی و اصرار بر رساندن عطا و فزون‌بخشی و احسان ای پروردگار و من هم ناخرسند بودم مگر از شکستن احترام محرّماتت و جسارت بر گناهانت؛ و تجاوز از قوانینت و غفلت از تهدیدت و فرمان‌بری از دشمنم و دشمنت، ای معبودم و یاورم کوتاهی‌ام در سپاسگزاری‌ات تو را از تمام کردن احسانت بر من باز نداشت و این چشم‌پوشی و بزرگواری، مرا از انجام کارهای مورد خشمت مانع نشد؛</p>
572. <p><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ وَهٰذا مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِيلٍ اعْتَرَفَ لَكَ بِالتَّوْحِيدِ، وَأَقَرَّ عَلىٰ نَفْسِهِ بِالتَّقْصِيرِ فِى أَداءِ حَقِّكَ، وَشَهِدَ لَكَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِكَ عَلَيْهِ وَجَمِيلِ عادَتِكَ عِنْدَهُ وَ إِحْسانِكَ إِلَيْهِ، فَهَبْ لِى يَا إِلٰهِى وَسَيِّدِى مِنْ فَضْلِكَ ما أُرِيدُهُ إِلىٰ رَحْمَتِكَ ، وَأَتَّخِذُهُ سُلَّماً أَعْرُجُ فِيهِ إِلىٰ مَرْضاتِكَ، وَ آمَنُ بِهِ مِنْ سَخَطِكَ، بِعِزَّتِكَ وَطَوْلِكَ؛ وَبِحَقِّ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ،</strong></span></p>
573. <p>خدایا، این است جایگاه بنده‌ی فرومایه‌ای که برای تو به یگانگی اقرار کرد و برای خویش به کوتاهی در ادای حق تو و گواهی داد برای تو، به کمال نعمتت بر او و شیوه زیبا و دلنشینت نزد او و احسانت بر او، پس به من ببخش ای خدای من و سرور من از احسانت آنچه را که در راه رسیدن به رحمتت می‌خواهم، تا نردبانش قرار دهم که از آن به‌سوی خشنودی‌ات، بالا روم و با آن از خشمت امان یابم، به حق توانمندی و بی‌نیازی همیشگی‌ات؛ و به حق پیامبرت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش)،</p>
574. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
575. <p>پس تو را سپاس ای پروردگار که توانای شکست‌ناپذیری و بردباری که شتاب نورزی، درود فرست بر محمّد و خاندان محمّد و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
576. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ فِى كَرْبِ الْمَوْتِ، وَحَشْرَجَةِ الصَّدْرِ، وَالنَّظَرِ إِلىٰ ما تَقْشَعِرُّ مِنْهُ الْجُلُودُ، وَتَفْزَعُ لَهُ الْقُلُوبُ، وَأَنَا فِى عافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
577. <p>معبود من چه بسیار بنده‌ای که صبح کرد و وارد شب شد، در سختی مرگ و به شدت و تنگی نفس‌زنان و با نگاه به آنچه بدن‌ها از دیدنش می‌لرزد و دل‌ها از آن بی‌تاب می‌شود و من از همه این‌ها در تندرستی و سلامتی هستم، پس تو را سپاس ای پروردگار، که توانای شکست‌ناپذیری و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
578. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>اِلهى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ سَقِيماً مُوجِعاً فِى أَنَّةٍ وَعَوِيلٍ يَتَقَلَّبُ فِى غَمِّهِ لَا يَجِدُ مَحِيصاً، وَلَا يُسِيغُ طَعاماً وَلَا شَراباً ، وَأَنَا فِى صِحَّةٍ مِنَ الْبَدَنِ، وَسَلامَةٍ مِنَ الْعَيْشِ، كُلُّ ذٰلِكَ مِنْكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
579. <p>خدای من چه بسا بنده‌ای که به شامگاهان و صبحگاهان در آمد، بیمار و دردمند، در ناله و فریاد، در اندوهش به خود می‌پیچید و راه گریزی نمی‌یافت و خوردنی و نوشیدنی گوارایی نمی‌خورد و من در تندرستی و سلامت زندگی هستم، همه این‌ها از توست، پس تو را سپاس ای پروردگار توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
580. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ خائِفاً مَرْعُوباً مُشْفِقاً وَجِلاً هارِباً طَرِيداً مُنْجَحِراً فِى مَضِيقٍ وَمَخْبَأَةٍ مِنَ الْمَخابِىَ قَدْ ضاقَتْ عَلَيْهِ الْأَرْضُ بِرُحْبِها، لَايَجِدُ حِيلَةً وَلَا مَنْجىٰ وَلَا مَأْوىٰ، وَأَنَا فِى أَمْنٍ وَطُمَأْنِينَةٍ وَعافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَا يُغْلَبُ وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
581. <p>خدایا چه بسیار بنده‌ای که به شامگاهان و صبحگاهان درآمد، ترسان و هراسان، پریشان و اندیشناک، فراری و رانده شده، خرابه نشینی در تنگنا و مخفیگاهی از مخفیگاه‌ها که زمین با فراخی‌اش بر او تنگ شد، چاره و راه نجات و پناهگاهی نمی‌یابد و من از همه این‌ها در امنیت و آرامش و سلامت کاملم، پس تو را سپاس ای پروردگار توانمند شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
582. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ مَغْلُولاً مُكَبَّلاً فِى الْحَدِيدِ بِأَيْدِى الْعُداةِ لَايَرْحَمُونَهُ، فَقِيداً مِنْ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، مُنْقَطِعاً عَنْ إِخْوانِهِ وَبَلَدِهِ، يَتَوَقَّعُ كُلَّ ساعَةٍ بِأَيِّ قِتْلَةٍ يُقْتَلُ، وَبِأَيِّ مُثْلَةٍ يُمَثَّلُ بِهِ، وَأَنَا فِى عافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
583. <p>معبود و آقای من و چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و بامداد درآمد، بسته به زنجیر، پیچیده در آهن آن هم به دست دشمنانش که به او رحم نورزند، دور مانده از زن و فرزند، بریده از برادران و شهر خویش، هر لحظه انتظار دارد که چگونه کشته خواهد شد و چگونه اعضایش بریده خواهد گشت و من از همه این‌ها در سلامت کاملم، پس تو را سپاس ای پروردگار توانای شکست ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
584. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ يُقاسِى الْحَرْبَ وَمُباشَرَةَ الْقِتالِ بِنَفْسِهِ قَدْ غَشِيَتْهُ الْأَعْداءُ مِنْ كُلِّ جانِبٍ بِالسُّيُوفِ وَالرِّماحِ وَآلَةِ الْحَرْبِ، يَتَقَعْقَعُ فِى الْحَدِيدِ قَدْ بَلَغَ مَجْهُودَهُ لَايَعْرِفُ حِيلَةً، وَلَا يَجِدُ مَهْرَباً، قَدْ أُدْنِفَ بِالْجِراحَاتِ، أَوْ مُتَشَحِّطاً بِدَمِهِ تَحْتَ السَّنابِكِ وَالْأَرْجُلِ، يَتَمَنَّىٰ شَرْبَةً مِنْ ماءٍ أَوْ نَظْرَةً إِلىٰ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيْها، وَأَنَا فِى عافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
585. <p>معبودم و چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد، درحالی‌که سختی جنگ و پیکار را با جانش تحمّل می‌کند و دشمنان از هر جانب او را با شمشیرها و نیزه‌ها و ابزار جنگ در محاصره آورده‌اند، در میان آهن تلاش می‌کند، نهایت کوشش را بکار گرفته، راه چاره‌ای نمی‌یابد و گریزگاهی به دست نمی‌آورد، از سختی جراحات بیمار شده، یا در خون خویش زیر سم‌ها و لگدها غلطان گشته، جرعه آبی را آرزو می‌کند، یا یک نگاه به اهل و فرزندش را می‌خواهد، امّا توانی بر آن را ندارد و من از همه این‌ها در سلامت کاملم، پس تو را سپاس ای پروردگار توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزارن و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
586. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ فِى ظُلُماتِ الْبِحارِ وَعَواصِفِ الرِّياحِ وَالْأَهْوالِ وَالْأَمْواجِ، يَتَوَقَّعُ الْغَرَقَ وَالْهَلاكَ، لَايَقْدِرُ عَلىٰ حِيلَةٍ، أَوْ مُبْتَلىً بِصاعِقَةٍ أَوْ هَدْمٍ أَوْ حَرْقٍ أَوْشَرْقٍ أَوْ خَسْفٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ قَذْفٍ، وَأَنَا فِى عافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يَا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَا يَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
587. <p>معبود من و چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآید، در تاریکی‌های دریاها و تندبادها و در دل هراس‌ها و امواج در حالی‌که انتظار غرق شدن و هلاکت را می‌کشد و توان چاره‌اندیشی ندارد، یا گرفتار صاعقه یا آوار یا آتش‌سوزی یا گلوگیر شدن لقمه یا فرو رفتن در زمین یا مسخ شدن یا متهم به امر نامشروع است و من از همه این‌ها در سلامت کاملم، پس تو را سپاس ای پروردگار توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار ده؛</p>
588. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ مُسافِراً شاخِصاً عَنْ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، مُتَحَيِّراً فِى الْمَفاوِزِ، تائِهاً مَعَ الْوُحُوشِ وَالْبَهائِمِ وَالْهَوامِّ، وَحِيداً فَرِيداً لَايَعْرِفُ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدِى سَبِيلاً، أَوْ مُتَأَذِّياً بِبَرْدٍ أَوْ حَرٍّ أَوْ جُوعٍ أَوْ عُرْيٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الشَّدائِدِ مِمَّا أَنَا مِنْهُ خِلْوٌ فِى عافِيَةٍ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ يا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
589. <p>معبود من چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و بامداد در حال مسافرت و دوری از همسر و فرزند، سرگردان در بیشه‌های خشک و سرگشته در میان حیوانات وحشی و چهارپایان و حشرات آن هم بی‌یاور و تنها، چاره‌ای نمی‌یابد و به راهی رهنمون نمی‌گردد، یا در آزار است از سرما یا گرما، یا دچار گرسنگی یا برهنگی یا غیر این‌ها از سختی‌ها و گرفتاری‌هایی که من از آن‌ها در امانم و در سلامتی کامل از همه این‌ها بسر می‌برم، پس تو را سپاس ای پروردگار توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
590. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ فَقِيراً عائِلاً عارِياً مُمْلِقاً مُخْفِقاً مَهْجُوراً جائِعاً ظَمْآناً، يَنْتَظِرُ مَنْ يَعُودُ عَلَيْهِ بِفَضْلٍ، أَوْ عَبْدٍ وَجِيهٍ عِنْدَكَ هُوَ أَوْجَهُ مِنِّى عِنْدَكَ وَأَشَدُّ عِبادَةً لَكَ، مَغْلُولاً مَقْهُوراً قَدْ حُمِّلَ ثِقْلاً مِنْ تَعَبِ الْعَناءِ، وَشِدَّةِ الْعُبُودِيَّةِ، وَكُلْفَةِ الرِّقِّ، وَثِقْلِ الضَّرِيبَةِ، أَوْ مُبْتَلىً بِبَلاءٍ شَدِيدٍ لَاقِبَلَ لَهُ إِلّا بِمَنِّكَ عَلَيْهِ، وَأَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعافَى الْمُكَرَّمُ فِى عافِيَةٍ مِمَّا هُوَ فِيهِ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىٰ ذٰلِكَ كُلِّهِ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛</strong></span></p>
591. <p>معبود و آقای من و چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد درحالی‌که تهیدست، بی‌چیز، عریان، نیازمند، پریشان، دچار هجران، گرسنه و تشنه است انتظار می‌برد که چه کسی به او احسان می‌کند، یا چه‌بسا بنده آبرومندی که نزد تو از من آبرومندتر و عبادتش برای تو بیشتر است و درعین‌حال دچار غل و زنجیر و اسیر دست ستمگر است، بار سنگینی از خستگی و رنج و سختی بیگاری و دشواری بردگی و پرداخت پول سنگین به اربابش بر او تحمیل شده است، یا شخصی که به بلای سختی گرفتار آمده و توان ایستادگی در برابر آن را جز به فضل تو ندارد، اما من مورد احترام دیگران و در نعمت و تندرستی‌ام و گرامی‌ام داشته‌اند، من از آنچه آن درمانده به آن گرفتار است در سلامت کاملم، پس تو را سپاس بر تمام این الطافی که به من بخشیدی ای توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده؛</p>
592. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَ سَيِّدِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسَىٰ وَأَصْبَحَ عَلِيلاً مَرِيضاً سَقِيماً مُدْنِفاً عَلىٰ فُرُشِ الْعِلَّةِ وَفِى لِباسِها يَتَقَلَّبُ يَمِيناً وَشِمالاً، لَايَعْرِفُ شَيْئاً مِنْ لَذَّةِ الطَّعامِ وَلَا مِنْ لَذَّةِ الشَّرابِ، يَنْظُرُ إِلىٰ نَفْسِهِ حَسْرَةً لَايَسْتَطِيعُ لَها ضَرّاً وَلَا نَفْعاً، وَأَنَا خِلْوٌ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ، فَلا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لَكَ مِنَ الْعابِدِينَ، وَ لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ، وَارْحَمْنِى بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ؛</strong></span></p>
593. <p>معبود و آقای من و چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد درحالی‌که ناخوش، دردمند و بیمار است و در بستر بیماری و لباس ناخوشی افتاده و از درد به راست و چپ می‌غلتد و چیزی از لذّت خوراکی و آشامیدنی را درک نمی‌کند، با حسرت به خود می‌نگرد ولی بر دفع زیان و جلب سودی توان ندارد و من در سایه جود و کرمت از همه این‌ها در آرامش هستم، پس معبودی جز تو نیست که توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از عبادت‌کنندگان قرار بده و بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده و به من مهر ورز به حق رحمتت ای مهربان‌ترین مهربانان؛</p>
594. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>مَوْلاىَ وَسَيِّدِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ وَقَدْ دَنا يَوْمُهُ مِنْ حَتْفِهِ، وَأَحْدَقَ بِهِ مَلَكُ الْمَوْتِ فِى أَعْوانِهِ يُعالِجُ سَكَراتِ الْمَوْتِ وَحِياضَهُ، تَدُورُ عَيْناهُ يَمِيناً وَشِمالاً يَنْظُرُ إِلىٰ أَحِبَّائِهِ وَأَوِدَّائِهِ وَأَخِلَّائِهِ، قَدْ مُنِعَ مِنَ الْكَلامِ، وَحُجِبَ عَنِ الْخِطابِ، يَنْظُرُ إِلىٰ نَفْسِهِ حَسْرَةً لَايَسْتَطِيعُ لَها ضَرّاً وَلَا نَفْعاً، وَأَنَا خِلْوٌ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ، فَلَاٰ إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ، وَارْحَمْنِى بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ؛</strong></span></p>
595. <p>مولایم و سرورم و چه‌بسا بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد درحالی‌که به مرگ نزدیک شده و فرشته مرگ در میان یارانش او را محاصره کرده است، در جستجوی درمانی برای سختی‌های جان دادن و گرداب‌های آن است، چشمانش به راست و چپ می‌چرخد، به محبوبان و دوستان و یاران صمیمی‌اش می‌نگرد، از گفتار بازداشته و از نوشتن وصیت محروم گشته و از روی حسرت بر خود می‌نگرد، بر دفع زیان و جلب سود توان ندارد و من از همه این‌ها به جود و کرمت در آرامش هستم، پس معبودی جز تو نیست، پاکی تو که توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده و به حق مهربانی‌ات بر من مهر ورز، ای مهربان‌ترین مهربانان؛</p>
596. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>مَوْلاىَ وَسَيِّدِى وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ فِى مَضائِقِ الْحُبُوسِ وَالسُّجُونِ وَكُرَبِها وَذُلِّها وَحَدِيدِها تَتَداوَلُهُ أَعْوانُها وَزَبانِيَتُها فَلا يَدْرِى أَىُّ حالٍ يُفْعَلُ بِهِ، وَأَىُّ مُثْلَةٍ يُمَثَّلُ بِهِ، فَهُوَ فِى ضُرٍّ مِنَ الْعَيْشِ وَضَنْكٍ مِنَ الْحَياةِ يَنْظُرُ إِلىٰ نَفْسِهِ حَسْرَةً لَايَسْتَطِيعُ لَها ضَرّاً وَلَا نَفْعاً، وَأَنَا خِلْوٌ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَكَرمِكَ، فَلَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَا يَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لَكَ مِنَ الْعابِدِينَ، وَ لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ، وَارْحَمْنِى بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ؛</strong></span></p>
597. <p>مولا و آقای من، چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد درحالی‌که در تنگناهای زندان‌ها و محبس‌ها و با ناراحتی و خواری در غل و زنجیر به سر می‌برد و زندانبان‌ها و دژخیمان او را دست به دست می‌گردانند، پس نمی‌داند با او چگونه رفتار خواهد شد و چگونه اعضایش بریده خواهد گشت، پس او در زندگانی در بدحالی سختی است و در نهایت تنگی و مشکل است، با حسرت به خود می‌نگرد، بر دفع زیان و جلب سود توان ندارد و من به جود و کرمت از همه این‌ها در امان هستم، پس معبودی جز تو نیست، پاکی تو که توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از عبادت‌کنندگان و بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار ده و به حق مهرت بر من مهر آر، ای مهربان‌ترین مهربانان؛</p>
598. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>سَيِّدِى وَمَوْلاىَ وَكَمْ مِنْ عَبْدٍ أَمْسىٰ وَأَصْبَحَ قَدِ اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ الْقَضاءُ، وَأَحْدَقَ بِهِ الْبَلاءُ، وَفارَقَ أَوِدَّاءَهُ وَأَحِبَّاءَهُ وَأَخِلَّاءَهُ، وَأَمْسىٰ أَسِيراً حَقِيراً ذَلِيلاً فِى أَيْدِى الْكُفَّارِ وَالْأَعْداءِ يَتَداوَلُونَهُ يَمِيناً وَشِمالاً قَدْ حُصِرَ فِى الْمَطامِيرِ، وَثُقِّلَ بِالْحَدِيدِ، لَايَرىٰ شَيْئاً مِنْ ضِياءِ الدُّنْيا وَلَا مِنْ رَوْحِها، يَنْظُرُ إِلىٰ نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا يَسْتَطِيعُ لَها ضَرّاً وَلَا نَفْعاً، وَأَنَا خِلْوٌ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهِ بِجُودِكَ وَكَرمِكَ، فَلَا إِلٰهَ إِلّا أَنْتَ، سُبْحانَكَ مِنْ مُقْتَدِرٍ لَايُغْلَبُ، وَذِى أَناةٍ لَايَعْجَلُ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لَكَ مِنَ الْعابِدِينَ، وَ لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ، وَارْحَمْنِى بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ؛</strong></span></p>
599. <p>آقا و مولای من، چه بسیار بنده‌ای که به شامگاه و صبحگاه درآمد درحالی‌که سرنوشتش با سختی گره خورده و گرفتاری او را محاصره کرده و از دوستان و محبوبان و یاران صمیمی جدا افتاده است، شام کرد در حال اسارت، حقارت و خواری در دست کافران و دشمنان، او را دست‌به‌دست به راست‌وچپ می‌گردانند، در سیاه‌چال‌ها زندانی شده و با غل‌وزنجیر، سنگین گشته، از روشنی دنیا و نسیمش چیزی نمی‌بیند، با حسرت به خود می‌نگرد، بر دفع زیان و جلب سود توان ندارد و من از همه این‌ها به جود و کرمت در آرامش هستم، پس معبودی جز تو نیست، پاکی تو که توانای شکست‌ناپذیر و بردباری که شتاب نورزی، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا از عبادت‌کنندگان و بر نعمت‌هایت از سپاس‌گزاران و در برابر عطاهایت از یادکنندگان قرار بده، به حق مهرت بر من مهر آر، ای مهربان‌ترین مهربانان؛</p>
600. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>وَعِزَّتِكَ يَا كَرِيمُ لَأَطْلُبَنَّ مِمَّا لَدَيْكَ، وَلَأُلِحَّنَّ عَلَيْكَ، وَلَأَمُدَّنَّ يَدِى نَحْوَكَ مَعَ جُرْمِها إِلَيْكَ يَا رَبِّ فَبِمَنْ أَعُوذُ ؟ وَبِمَنْ أَلُوذُ ؟ لَاأَحَدَ لِى إِلّا أَنْتَ، أَفَتَرُدَّنِى وَأَنْتَ مُعَوَّلِى وَعَلَيْكَ مُتَّكَلِى،</strong></span></p>
601. <p>و به حق توانمندی‌ات ای مهمان‌نواز، هر آینه از تو درخواست می‌کنم آنچه از عطایا را که نزد تو است و دراین‌باره بر تو اصرار می‌ورزم و دستم را با گناهی که دربرابر تو دارد، به‌ سوی آستانت دراز می‌کنم، پس به که پناه ببرم؟ و به که رو کنم؟ کسی را جز تو ندارم، آیا مرا از درگاهت میرانی درحالی‌که تنها تو تکیه‌گاه منی و توکلّم تنها بر تو است،</p>
602. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذى وَضَعْتَهُ عَلَى السَّماءِ فَاسْتَقَلَّتْ، وَعَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ، وَعَلَى الْجِبالِ فَرَسَتْ، وَعَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ، وَعَلَى النَّهارِ فَاسْتَنارَ، أَنْ تُصَلِّىَ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تَقْضِىَ لِى حَوائِجِى كُلَّها، وَتَغْفِرَ لِى ذُنُوبِى كُلَّها صَغِيرَها وَكَبِيرَها، وَتُوَسِّعَ عَلَىَّ مِنَ الرِّزْقِ ما تُبَلِّغُنِى بِهِ شَرَفَ الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ؛</strong></span></p>
603. <p>از تو درخواست می‌کنم به نامت که چون بر آسمان نهادی پابرجا شد و چون بر زمین گذاردی آرام گرفت و چون بر کوه‌ها گذاشتی استوار گشت و چون بر شب نهادی تاریک شد و چون بر روز قرار دادی روشنی گرفت، [خدای من] از تو می‌خواهم که بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و همه نیازهای مرا برآورده سازی و همه گناهان کوچک و بزرگم را بیامرزی و روزی‌ام را گسترده سازی، آن رزق و روزی‌ که مرا با آن به شرف دنیا و آخرت برسانی، ای مهربان‌ترین مهربانان؛</p>
604. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>مَوْلاىَ بِكَ اسْتَعَنْتُ فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَعِنِّى، وَبِكَ اسْتَجَرْتُ فَأَجِرْنِى، وَأَغْنِنِى بِطاعَتِكَ عَنْ طاعَةِ عِبادِكَ، وَبِمَسْأَلَتِكَ عَنْ مَسْأَلَةِ خَلْقِكَ، وَانْقُلْنِى مِنْ ذُلِّ الْفَقْرِ إِلىٰ عِزِّ الْغِنىٰ، وَمِنْ ذُلِّ الْمَعاصِى إِلىٰ عِزِّ الطَّاعَةِ، فَقَدْ فَضَّلْتَنِى عَلىٰ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ جُوداً مِنْكَ وَكَرَماً، لَا بِاسْتِحْقاقٍ مِنِّى .</strong></span></p>
605. <p>آقای من از تو یاری می‌خواهم، پس بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا یاری ده و به تو پناه جستم پس پناهم ده و مرا با طاعت خود از طاعت بندگانت بی‌نیاز کن و به خواهش از حضرتت از خواهش خلق بی‌نیازم گردان و از خواری تنگدستی به عزّت توانگری و از ذلت گناه به عزّت طاعت دگرگون ساز، همانا تو مرا بر بسیاری از مردمان برتری دادی، نه از روی شایستگی من، بلکه از روی جود و کرمت،</p>
606. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىٰ ذٰلِكَ كُلِّهِ، صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنِى لِنَعْمائِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَلِآلائِكَ مِنَ الذَّاكِرِينَ، [وَارْحَمْنِي، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ]</strong></span></p>
607. <p>خدای من تو را سپاس بر همه این عطاها، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و مرا بر نعمت‌هایت از شاکران قرار بده و در برابر عطاهایت از یادکنندگان، و به من مهر آور به مهرت ای مهربان‌ترین مهربانان.</p>
608. <p>سپس به سجده برو و بگو:</p>
609. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>سَجَدَ وَجْهِىَ الذَّلِيلُ لِوَجْهِكَ الْعَزِيزِ الْجَلِيلِ، سَجَدَ وَجْهِىَ الْبالِى الْفانِى لِوَجْهِكَ الدَّائِمِ الْباقِى، سَجَدَ وَجْهِىَ الْفَقِيرُ لِوَجْهِكَ الْغَنِيِّ الْكَبِيرِ، سَجَدَ وَجْهِى وَسَمْعِى وَبَصَرِى وَلَحْمِى وَدَمِى وَجِلْدِى وَعَظْمِى وَما أَقَلَّتِ الْأَرْضُ مِنِّى لِلّٰهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .</strong></span></p>
610. <p>سجده کرد چهره پست و خوارم برای ذات توانمند بزرگت، سجده کرد روی فرسوده فانی‌ام و برای ذات همیشگی ماندگارت، سجده کرد روی تهیدستم برای ذات بی‌نیاز بزرگت، سجده کرد رویم و گوشم و چشمم و گوشتم و خونم و پوستم و استخوانم و همه آنچه زمین از بار وجود من برداشته در برابر پروردگار جهانیان.</p>
611. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ عُدْ عَلىٰ جَهْلِى بِحِلْمِكَ، وَعَلىٰ فَقْرِى بِغِناكَ، وَعَلىٰ ذُلِّى بِعِزِّكَ وَسُلْطانِكَ، وَعَلىٰ ضَعْفِى بِقُوَّتِكَ، وَعَلىٰ خَوْفِى بِأَمْنِكَ، وَعَلىٰ ذُنُوبِى وَخَطاياىَ بِعَفْوِكَ وَرَحْمَتِكَ يَا رَحْمٰنُ يَا رَحِيمُ؛</strong></span></p>
612. <p>خدایا بر نادانی من به بردباری‌ات و بر تهیدستی من به توانگری‌ات و بر خواری من به توانمندی و سلطنتت و بر ناتوانی من به توانایی‌ات و بر ترس من به ایمنی‌ات و بر گناهان و خطاهای من به گذشتت و رحمتت بنگر ای بخشنده‎ی مهربان؛</p>
613. <p style="text-align: center;" data-start="958" data-end="1218"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّى أَدْرَأُ بِكَ فِى نَحْرِ فُلانِ بْنِ فُلان، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ فَاكْفِنِيهِ بِما كَفَيْتَ بِهِ أَنْبِياءَكَ وَأَوْلِياءَكَ مِنْ خَلْقِكَ وَصالِحِى عِبادِكَ مِنْ فَراعِنَةِ خَلْقِكَ، وَطُغاةِ عُداتِكَ، وَشَرِّ جَمِيعِ خَلْقِكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ، إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، وَحَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.</strong></span></p>
614. <p>خدایا! من به مدد تو سینه‌ی سخت دشمنم فلان پسر فلان را دفع می‌کنم و از شرّ او به تو پناه می‌آورم، پس مرا از گزند او بازدار آنگونه که پیامبرانت و اولیا و بندگان شایسته‌ات را از گزند فرعون‌ها و دشمنان طغیان‌گرت و از شرّ همه مخلوقاتت بازداشتی، به مهرت، ای مهربان‌ترین مهربانان، همانا تو بر هر کاری توانایی و خدا ما را بس است و چه نیکو کارگزاری است.</p>
615. <hr />
616. <h2 data-start="1220" data-end="1250">پیشینه و منابع رواییِ معتبر</h2>
617. <p><img decoding="async" class="size-medium wp-image-22172 aligncenter" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/2831161_735-300x300.png" alt="پیشینه و منابع رواییِ معتبر" width="300" height="300" srcset="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/2831161_735-300x300.png 300w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/2831161_735-150x150.png 150w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/2831161_735-100x100.png 100w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/2831161_735.png 512w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></p>
618. <h3 data-start="1252" data-end="1278">کفعمی و «البلد الأمین»</h3>
619. <p data-start="1279" data-end="1573">شیخ ابراهیم کفعمی (قرن ۹ق) در البلد الأمین و شروح مرتبط، جوشن صغیر را دعایی بلندمرتبه و پرارج معرفی می‌کند و به نقل داستانی می‌پردازد که در آن، هنگام تصمیم خلیفه عباسی (هادی) برای کشتن امام موسی‌کاظم(ع)، حضرت این دعا را خواند و به رؤیایی بشارت‌بخش مژده یافت که «خدا دشمن تو را نابود خواهد کرد».</p>
620. <h3 data-start="1575" data-end="1608">سید ابن‌طاووس و «مهج الدعوات»</h3>
621. <p data-start="1609" data-end="1835">مهج الدعوات و منهج العبادات از قدیمی‌ترین مأخذهایی است که جوشن صغیر را نقل کرده؛ در متن‌ها یاد می‌شود که امام کاظم(ع) این دعا را در فضای تهدید سیاسی قرائت می‌کرد. برخی نسخه‌ها در ترتیب یا الفاظ با روایت کفعمی تفاوت‌هایی دارند.</p>
622. <h3 data-start="1837" data-end="1868">علامه مجلسی و «بحارالانوار»</h3>
623. <p data-start="1869" data-end="1992">علامه مجلسی، جوشن صغیر را در بحارالانوار (جلد ۹۱) آورده و بدین‌گونه، حضور آن را در دائره‌المعارف حدیثی شیعه تثبیت کرده است.</p>
624. <h3 data-start="1994" data-end="2028">شیخ عباس قمی و «مفاتیح‌الجنان»</h3>
625. <p data-start="2029" data-end="2242">شهرت معاصر جوشن صغیر، بیش از هر چیز، مدیون نقل آن در مفاتیح‌الجنان است. نسخه‌ای که در مفاتیح آمده، عملاً همسو با روایت البلد الأمین تنظیم شده و همین متن معیار، امروز در وبگاه‌ها و اپ‌های معتبرِ مفاتیح بازتاب دارد.</p>
626. <h2 data-start="2244" data-end="2280">زمینه تاریخی و «حکایت هادی عباسی»</h2>
627. <p data-start="2281" data-end="2613">گزارش مشهور تاریخی می‌گوید: زمانی که هادی عباسی قصد جان امام موسی‌کاظم(ع) را داشت، آن حضرت دعای جوشن صغیر را خواند. در پی این استغاثه، رؤیای صادقه‌ای رخ نمود که پیامبر(ص) نوید داده بود «خدا دشمن تو را هلاک می‌کند». همین روایت، در حافظه جمعی شیعه، جوشن صغیر را به دعایی برای پایداری در برابر ستم و تبدیل خوف به اعتماد تبدیل کرده است.</p>
628. <p data-start="2281" data-end="2613">
629. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
630. <div class="box-inner-block">
631. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>در کنار دعای جوشن صغیر، آشنایی با معارف و فضائل <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/"><strong data-start="504" data-end="518">دعای معراج</strong></a> هم می‌تواند نگاه تازه‌ای به آثار معنوی دعا در زندگی شما ببخشد.
632. </div>
633. </div>
635. <h2 data-start="2615" data-end="2645">ساختار معنایی و محتوایی دعا</h2>
636. <h3 data-start="2647" data-end="2689">آغازِ استغاثه و یادآوری نصرت‌های پیشین</h3>
637. <p data-start="2690" data-end="2934">دعا با فرازهایی شروع می‌شود که حکایت از رویارویی با دشمنان، حسودان و ستمکاران دارد؛ لحن متن، هم اعتراف به واقعیت تنگناست و هم یادآوریِ نصرت‌های گذشته الهی بر بندگانش. این زبان، حافظه نعمت را احیا می‌کند و به جای تسلیم، ایستادگی مؤمنانه می‌سازد.</p>
638. <h3 data-start="2936" data-end="2976">اسماء و صفات الهی به‌مثابه سپر روانی</h3>
639. <p data-start="2977" data-end="3314">همچون بسیاری از ادعیه کهن، جوشن صغیر با اسماء و اوصاف الهی کار می‌کند: یادآوریِ علم، قدرت، رحمت و احاطه خداوند، در لحظه‌های ترس، بازتنظیم هیجانی می‌آفریند و مؤمن را از هجوم تخیلات تهدیدآمیز به ساحل اطمینان می‌رساند. همان‌طور که منابع تحلیلی معاصر هم تأکید دارند، این دعا رویکردی دفاعی/استغاثی دارد و بر دفع ظالمان و بلاها انگشت می‌گذارد.</p>
640. <h3 data-start="3316" data-end="3346">لحن اجتماعی و اخلاق مقاومت</h3>
641. <p data-start="3347" data-end="3534">دعا صرفاً شخصی نیست. محور دفع ظلم و خنثی‌کردن مکر دشمن نشان می‌دهد متن، زبانی اجتماعی دارد: مؤمن، در نسبت با جامعه و تاریخ، طلبِ فرج می‌کند؛ ظلم‌ستیزی و پایداری اخلاقی، روایت مرکزی دعاست.</p>
642. <h2 data-start="3536" data-end="3556">زمان و آداب قرائت</h2>
643. <h3 data-start="3558" data-end="3577">چه وقت دعای جوشن صغیر را بخوانیم؟</h3>
644. <ul data-start="3578" data-end="3836">
645. <li data-start="3578" data-end="3691">
646. <p data-start="3580" data-end="3691">هنگام خوف از ستمگران یا بدخواهان، و وقتی احساس می‌کنیم در معرض رقابت‌های ناسالم، حسادت‌ها یا تهدید قرار داریم</p>
647. </li>
648. <li data-start="3692" data-end="3773">
649. <p data-start="3694" data-end="3773">در تنگناهای عمومی (بلاها، ناامنی‌ها، فشارهای جمعی) برای طلبِ گشایش و حفظ جمعی</p>
650. </li>
651. <li data-start="3774" data-end="3836">
652. <p data-start="3776" data-end="3836">در تعقیبات نماز و خلوت‌های شبانه، برای مراقبه و بازسازی امید</p>
653. </li>
654. </ul>
655. <h3 data-start="3838" data-end="3863">چگونه دعای جوشن صغیر را بخوانیم؟ (آداب)</h3>
656. <ol data-start="3864" data-end="4157">
657. <li data-start="3864" data-end="3922">
658. <p data-start="3867" data-end="3922">طهارت و حضور قلب؛ افتتاح با حمد و صلوات، ختم با صلوات</p>
659. </li>
660. <li data-start="3923" data-end="4012">
661. <p data-start="3926" data-end="4012">تدبر در فرازها؛ هر بند را با ترجمه ذهنی و نسبت‌دادن به وضعیت عینیِ خود/جامعه بخوانید</p>
662. </li>
663. <li data-start="4013" data-end="4088">
664. <p data-start="4016" data-end="4088">توسلِ فروتنانه؛ لحن دعا استغاثه است، نه انفعال؛ نجوا کنید، نه شتاب‌زده</p>
665. </li>
666. <li data-start="4089" data-end="4157">
667. <p data-start="4092" data-end="4157">ترکیب دعا با عمل صالح؛ دعا در سنت شیعی، آغاز کنش است، نه پایان آن</p>
668. </li>
669. </ol>
670. <h2 data-start="4159" data-end="4185">نسخه‌ها و اختلافات متنی</h2>
671. <p data-start="4186" data-end="4366">پژوهش‌های نسخه‌شناختی یادآورند که نسخه مفاتیح‌الجنان عمدتاً منطبق با البلد الأمین است، اما با مهج الدعوات تفاوت‌هایی دارد. دقت در انتخاب متن معیار در چاپ و نشرِ مسجّل توصیه می‌شود.</p>
672. <h2 data-start="4368" data-end="4405">آیا جوشن صغیر را بر کفن می‌نویسند؟</h2>
673. <p data-start="4406" data-end="4639">در برخی نقل‌ها و یادکردهای فقهی آمده است که نوشتن برخی اذکار و ادعیه بر کفن مستحب است و جوشن صغیر نیز در شمار آن‌ها یاد شده؛ مراد، طلبِ رحمت و امان برای میت در برزخ است. طبیعی است رجوع به فقیه مقلَّد برای حکم دقیق هر فرد، اهمیت دارد.</p>
674. <h2 data-start="4641" data-end="4673">مقایسه‌ی کارکردی با جوشن کبیر</h2>
675. <p data-start="4674" data-end="4992">جوشن کبیر: محورِ اسماء الهی (هزار اسم/فقره)، بیشتر مناسک ماه رمضان/شب‌های قدر؛ لحنِ تعریفی و ستایشی<br data-start="4773" data-end="4776" />جوشن صغیر: محورِ دفع ظلم و بلا، لحنِ استغاثه و مقاومتی؛ مناسب اوقاتی که فرد/جامعه در فشار است. هر دو دعا، دستگاه معنایی توحیدی را پاس می‌دارند، اما جوشن صغیر آنتی‌تزِ خوف است: به‌جای فلج‌شدن، به امیدِ کنشگر می‌رساند.</p>
676. <h2 data-start="4994" data-end="5025">پیوند دعا و روان‌شناسیِ امید</h2>
677. <p data-start="5026" data-end="5086">سه سازوکارِ اثرگذاریِ جوشن صغیر را می‌توان چنین خلاصه کرد:</p>
678. <ol data-start="5087" data-end="5260">
679. <li data-start="5087" data-end="5132">
680. <p data-start="5090" data-end="5132">بازروایت واقعیتِ تهدید (به‌جای انکار آن)</p>
681. </li>
682. <li data-start="5133" data-end="5194">
683. <p data-start="5136" data-end="5194">بازآرایی شناختی با اسماء الهی (به‌جای غلبه توهّمات منفی)</p>
684. </li>
685. <li data-start="5195" data-end="5260">
686. <p data-start="5198" data-end="5260">بازگردانی اختیار از طریق التماسِ عمل‌محور (دعا + اقدام اخلاقی)</p>
687. </li>
688. </ol>
689. <h2 data-start="5262" data-end="5296">نمونه‌هایی از مضامین برجسته دعا</h2>
690. <ul data-start="5297" data-end="5664">
691. <li data-start="5297" data-end="5407">
692. <p data-start="5299" data-end="5407">حسد و رقابت ناسالم: دعا تصریح می‌کند که چگونه حسادتِ دیگران، کانال تخریب است و از خدا امنیتِ درونی می‌طلبد</p>
693. </li>
694. <li data-start="5408" data-end="5554">
695. <p data-start="5410" data-end="5554">ظلم و پیشگیری از انتقام شخصی: لحن دعا مسیر انتقام‌جویی را به مسیر واگذاری به عدل الهی بدل می‌کند؛ مؤمن به جای خشونت، به عدالت خدا توسل می‌جوید</p>
696. </li>
697. <li data-start="5555" data-end="5664">
698. <p data-start="5557" data-end="5664">تجربه‌های پیشینِ نجات: متن بارها رهایی‌های گذشته را یاد می‌کند؛ این یادآوری، ریشه‌های امید را آبیاری می‌کند</p>
699. </li>
700. </ul>
701. <h2 data-start="5666" data-end="5692">پاسخ به چند پرسش و شبهه</h2>
702. <h3 data-start="5694" data-end="5719">آیا سند دعا متصل است؟</h3>
703. <p data-start="5720" data-end="6009">نقل مشهور، دعا را از امام موسی‌کاظم(ع) می‌داند و بزرگان حدیث و دعا آن را در مجامع اصلی درج کرده‌اند. از منظر نقد سندیِ سخت‌گیرانه، ممکن است زنجیره نقل در همه نسخه‌ها یکسان و کاملاً متّصل نباشد؛ اما شهرت عملی، حضور در منابع کهن و تداوم کاربست عبادی، اعتبار آن را در سنت شیعی تثبیت کرده است.</p>
704. <h3 data-start="6011" data-end="6036">کارکرد اصلی دعا چیست؟</h3>
705. <p data-start="6037" data-end="6235">روایت تاریخیِ مرتبط با هادی عباسی و امام کاظم(ع) نشان می‌دهد که این دعا برای دفع شرّ دشمن و فروریختن مکرِ ظالمان برجسته دانسته شده است. در تعابیر دانشنامه‌ای نیز اثر در دفع دشمن و بلا تکرار شده است.</p>
706. <h3 data-start="6237" data-end="6272">آیا متن واحد و بی‌اختلافی دارد؟</h3>
707. <p data-start="6273" data-end="6402">خیر؛ بین مهج الدعوات و بلدالأمین در برخی عبارات/ترتیبات تفاوت وجود دارد و مفاتیح‌الجنان غالباً روایت بلدالأمین را مبنا گرفته است.</p>
708. <h3 data-start="6404" data-end="6439">آیا نوشتنِ آن بر کفن مستحب است؟</h3>
709. <p data-start="6440" data-end="6519">در برخی نقل‌ها چنین توصیه‌ای آمده است؛ برای حکم فردی، به فقیه مقلَّد رجوع کنید.</p>
710. <h2 data-start="6521" data-end="6558">راهنمای عملیِ قرائت مرحله‌به‌مرحله</h2>
711. <h3 data-start="6560" data-end="6575">پیش از شروع</h3>
712. <p data-start="6576" data-end="6695">طهارت و انتخاب زمانِ بی‌مزاحمت<br data-start="6606" data-end="6609" />نیّت روشن (دفع ظلم/بلا، آرامش دل، تقویت امید)<br data-start="6654" data-end="6657" />آغاز با حمد و صلوات و درخواست حضور قلب</p>
713. <p data-start="6576" data-end="6695">
714. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
715. <div class="box-inner-block">
716. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>برای شب‌های جمعه و کسب آرامش قلبی، حتماً متن و توضیحات مفصل ما درباره‌ی <a href="https://rahnemaland.ir/komeyl-doa/"><strong data-start="684" data-end="697">دعای کمیل</strong></a> را بخوانید.
717. </div>
718. </div>
720. <h3 data-start="6697" data-end="6710">حین قرائت</h3>
721. <p data-start="6711" data-end="6973">تقسیم دعا به بندهای کوتاه و مکث‌های معناشناختی<br data-start="6757" data-end="6760" />ترجمه‌خوانی همزمان (اگر عربی دشوار است) تا معنا با جان بنشیند<br data-start="6821" data-end="6824" />تجسم موقعیت‌های واقعی (حسادت‌ها، مکرها، اضطراب‌ها) و سپردن آن‌ها به عدل الهی<br data-start="6900" data-end="6903" />دعا برای جمع؛ جوشن صغیر فقط «من» را نمی‌بیند، بلکه «ما» را احیا می‌کند</p>
722. <h3 data-start="6975" data-end="6988">پس از ختم</h3>
723. <p data-start="6989" data-end="7149">صلوات و صدقه‌ای اندک به نیت رفع بلا<br data-start="7024" data-end="7027" />اقدام کوچک و پیوسته: کینه‌زدایی، جبران حق، همیاری با نیازمند<br data-start="7087" data-end="7090" />یادداشت‌برداری معنوی: ثبت فرازهای اثرگذار و تجربه‌های آرامش</p>
724. <h2 data-start="7151" data-end="7182">ترجمه و تلفظ: دقت‌های نگارشی</h2>
725. <p data-start="7183" data-end="7488">در نقل فارسی، بهتر است ترجمه‌ها وفادار اما روان باشند؛ از افزودن جملات تفسیری در متن اصلی پرهیز کنید و آن‌ها را به پاورقی یا حاشیه بسپارید. در قرائت جمعی، هماهنگی در مکث‌ها به‌ویژه در فرازهای استغاثه اثر تربیتی و تمرکز جمع را افزایش می‌دهد. اگر از نسخه‌های آنلاین استفاده می‌کنید، به اعتبار منبع دقت کنید.</p>
726. <h2 data-start="7490" data-end="7518">بهره‌های تربیتی و اجتماعی</h2>
727. <h3 data-start="7520" data-end="7534">تربیت فردی</h3>
728. <p data-start="7535" data-end="7671">مدیریت اضطراب با تکرار اسماء الهی<br data-start="7568" data-end="7571" />تزکیه دل از واکنش‌های هیجانیِ تند و جایگزینی با صبر فعال<br data-start="7627" data-end="7630" />تقویت امید از طریق یادکردِ نصرت‌های پیشین</p>
729. <h3 data-start="7673" data-end="7687">تربیت جمعی</h3>
730. <p data-start="7688" data-end="7890">همبستگی در بحران: قرائت جمعی حس تنهایی را می‌شکند و باهم‌بودن مؤمنانه را شکل می‌دهد<br data-start="7771" data-end="7774" />اخلاق مقاومت: ظلم‌ستیزی اخلاقی، بدون خشونت و با تکیه بر عدالت الهی<br data-start="7840" data-end="7843" />گفتمان امان: دعا زبان امنیتِ درونی و بیرونی است</p>
731. <h2 data-start="7892" data-end="7932">منابع پیشنهادی برای متن معیار و آموزش</h2>
732. <p data-start="7933" data-end="8321">ویکی‌شیعه (مدخل فارسی): معرفی جامع، انتساب به امام کاظم(ع)، کارکرد دفع دشمن و بلا، اشاره به مستحب‌بودن نوشتن بر کفن<br data-start="8048" data-end="8051" />البلد الأمینِ کفعمی / روایت مفاتیح: متن معیارِ رایج امروز (با اختلافات اندک نسبت به مهج الدعوات)<br data-start="8147" data-end="8150" />مهج الدعواتِ سید ابن‌طاووس: مأخذ کهن با اختلافات متنی<br data-start="8203" data-end="8206" />بحارالانوارِ مجلسی: درج دعا در دائره‌المعارف حدیثی شیعه<br data-start="8261" data-end="8264" />پایگاه‌های ادعیه (عربی‌ـ‌انگلیسی) برای تمرین تلفظ و ترجمه</p>
733. <h2 data-start="8953" data-end="8978">پرسش‌های پرتکرار</h2>
734. <h3 data-start="8980" data-end="9032">آیا جوشن صغیر حتماً باید در وقت خاصی خوانده شود؟</h3>
735. <p data-start="9033" data-end="9120">خیر؛ محدودیتی ندارد. اما در هنگام خوف، در معرض ظلم یا برای دفع بلا بیشتر توصیه شده است.</p>
736. <h3 data-start="9122" data-end="9154">آیا این دعا سند معتبری دارد؟</h3>
737. <p data-start="9155" data-end="9290">در منابع کهن و مرجع، از جمله مهج الدعوات، البلد الأمین، بحارالانوار و مفاتیح‌الجنان نقل شده است؛ انتساب مشهور به امام موسی‌کاظم(ع) است.</p>
738. <h3 data-start="9292" data-end="9318">آیا نسخه‌ها یکسان‌اند؟</h3>
739. <p data-start="9319" data-end="9434">خیر؛ بین مهج الدعوات و بلدالأمین اختلافات لفظی یا ترتیبی دیده می‌شود؛ مفاتیح غالباً روایت بلدالأمین را برگزیده است.</p>
740. <h3 data-start="9436" data-end="9471">آیا نوشتنِ آن بر کفن مستحب است؟</h3>
741. <p data-start="9472" data-end="9551">در برخی نقل‌ها چنین توصیه‌ای آمده است؛ برای حکم فردی، به فقیه مقلَّد رجوع کنید.</p>
742. <h2 data-start="9553" data-end="9574">نتیجه گیری الهام‌بخش</h2>
743. <p data-start="9575" data-end="10168">جوشن صغیر تنها یک متن عبادی نیست؛ نقشه‌ی راهِ امید مسئولانه است. دعا با روایت صادقانه‌ی تهدید آغاز می‌شود، با اسماء الهی دل را مسلح می‌کند و با استغاثه‌ای فروتنانه، مؤمن را از خوفِ فلج‌کننده به آرامشِ کنشگر می‌رساند. رویداد تاریخیِ مرتبط با امام موسی‌کاظم(ع) به این دعا شاکله‌ای از مقاومت اخلاقی می‌بخشد؛ مقاومتی که نه از جنس خشونت، که از سنخ توکل، عدالت‌خواهی و عمل کوچکِ پیوسته است. اگر این دعا را با حضور قلب بخوانیم، معنا را به زندگی روزمره پیوند بزنیم و پس از هر قرائت، یک اقدام اخلاقی کوچک به نیتِ رفع بلا انجام دهیم، جوشن صغیر از متنِ روی کاغذ، به سبک زندگیِ امن و امیدوار بدل می‌شود.</p>
744. ]]></content:encoded>
746. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/doaye-joshan-saghir/feed/</wfw:commentRss>
747. <slash:comments>0</slash:comments>
750. </item>
751. <item>
752. <title>خرید آجر با کیفیت از هلدینگ زینالی: نکاتی که هر پیمانکاری باید بداند</title>
753. <link>https://rahnemaland.ir/buying-quality-bricks-from-zainali-holding/</link>
754. <comments>https://rahnemaland.ir/buying-quality-bricks-from-zainali-holding/#respond</comments>
756. <dc:creator><![CDATA[ادمین]]></dc:creator>
757. <pubDate>Mon, 08 Sep 2025 08:23:55 +0000</pubDate>
758. <category><![CDATA[معرفی کسب و کار]]></category>
759. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22166</guid>
760.  
761. <description><![CDATA[در صنعت ساخت‌وساز ایران، انتخاب مصالح باکیفیت نقشی تعیین‌کننده در موفقیت پروژه‌ها دارد. آجر، به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین و پرکاربردترین مصالح ساختمانی، همچنان در قلب پروژه‌های مسکونی، تجاری و صنعتی قرار دارد. هلدینگ زینالی، با بیش از نیم قرن تجربه در تولید آجرهای باکیفیت، به یکی از معتبرترین تأمین‌کنندگان مصالح ساختمانی در ایران تبدیل شده است. &#8230;]]></description>
762. <content:encoded><![CDATA[<p dir="rtl">در صنعت ساخت‌وساز ایران، انتخاب مصالح باکیفیت نقشی تعیین‌کننده در موفقیت پروژه‌ها دارد. آجر، به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین و پرکاربردترین مصالح ساختمانی، همچنان در قلب پروژه‌های مسکونی، تجاری و صنعتی قرار دارد. <strong>هلدینگ زینالی</strong>، با بیش از نیم قرن تجربه در تولید آجرهای باکیفیت، به یکی از معتبرترین تأمین‌کنندگان مصالح ساختمانی در ایران تبدیل شده است.</p>
763. <p dir="rtl">این هلدینگ با تولید آجرهای مقاوم، زیبا و پایدار، نیازهای پیمانکاران، انبوه‌سازان و معماران را برآورده می‌کند. این مقاله جامع به بررسی ویژگی‌های آجرهای <strong>هلدینگ زینالی</strong>، نکات کلیدی برای <a href="https://zeynaliholding.com/product-category/brick/" target="_blank" rel="follow noopener"><strong>خرید آجر</strong></a>، فرآیند تولید، مزایای رقابتی و توصیه‌های عملی برای پیمانکاران می‌پردازد. اگر به دنبال مصالحی با دوام، اقتصادی و سازگار با محیط‌زیست برای پروژه‌های خود هستید، این راهنما اطلاعات ضروری را ارائه می‌دهد.</p>
764. <h2 dir="rtl">اهمیت انتخاب آجر با کیفیت در پروژه‌های ساختمانی</h2>
765. <p dir="rtl">آجر به دلیل استحکام، زیبایی و انعطاف‌پذیری، یکی از پرکاربردترین مصالح در ساخت‌وساز ایران است. با توجه به شرایط اقلیمی متنوع و زلزله‌خیز بودن ایران، انتخاب آجر با کیفیت بالا برای ایمنی و پایداری سازه‌ها حیاتی است. آجرهای نامرغوب می‌توانند منجر به مشکلاتی مانند ترک‌خوردگی، افزایش هزینه‌های نگهداری یا حتی کاهش ایمنی سازه شوند.</p>
766. <p dir="rtl"><strong>هلدینگ زینالی</strong> با تولید آجرهایی که با استانداردهای ملی (INSO 7965) و بین‌المللی (ISO 9001، EN 771-1) مطابقت دارند، انتخابی مطمئن برای پروژه‌های شما ارائه می‌دهد. <strong>خرید آجر</strong> از زینالی، کیفیت، دوام و صرفه‌جویی اقتصادی را تضمین می‌کند.</p>
767. <h2 dir="rtl">ویژگی‌های منحصربه‌فرد آجرهای هلدینگ زینالی</h2>
768. <p dir="rtl">آجرهای <strong>هلدینگ زینالی</strong> به دلیل کیفیت برتر، تنوع و پایداری، در پروژه‌های بزرگ ساختمانی مورد توجه قرار گرفته‌اند. در ادامه، ویژگی‌های کلیدی این آجرها بررسی می‌شوند:</p>
769. <h3 dir="rtl">۱. مقاومت و دوام استثنایی</h3>
770. <p dir="rtl">آجرهای زینالی با استفاده از خاک رس مرغوب و فرآیندهای تولید پیشرفته ساخته می‌شوند:</p>
771. <ul dir="rtl">
772. <li><strong>مقاومت فشاری بالا</strong>: تا ۱۵ مگاپاسکال، مناسب برای دیوارهای باربر و سازه‌های بلندمرتبه در مناطق زلزله‌خیز.</li>
773. <li><strong>جذب آب پایین</strong>: کمتر از ۸٪، که از ترک‌خوردگی در شرایط مرطوب یا یخ‌زدگی جلوگیری می‌کند.</li>
774. <li><strong>دوام حرارتی</strong>: آجرهای نسوز تا ۱,۵۰۰ درجه سانتی‌گراد مقاومت دارند، ایده‌آل برای شومینه‌ها، کوره‌ها و کاربردهای صنعتی.</li>
775. <li><strong>عمر طولانی</strong>: بیش از ۵۰ سال، که هزینه‌های تعمیر و نگهداری را به حداقل می‌رساند.</li>
776. </ul>
777. <p dir="rtl">این ویژگی‌ها، <strong>خرید آجر</strong> از زینالی را برای پروژه‌های ایمن و بادوام ضروری می‌کنند.</p>
778. <p dir="rtl">
779. <p dir="rtl"><img decoding="async" class="aligncenter" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/01982f07-a724-468f-94ac-1328d51555df.jpg" alt="خرید آجر" /></p>
780. <h3 dir="rtl">۲. تنوع محصول برای کاربردهای متنوع</h3>
781. <p dir="rtl">زینالی طیف گسترده‌ای از آجرها را تولید می‌کند که نیازهای مختلف پروژه‌ها را برآورده می‌کند:</p>
782. <ul dir="rtl">
783. <li><strong>آجرهای سه سوراخ و چهار سوراخ</strong>: سبک، مقاوم و مناسب برای دیوارچینی مسکونی و تجاری.</li>
784. <li><strong>آجرهای نسوز</strong>: برای کاربردهای صنعتی، شومینه‌ها و نمای مقاوم در برابر حرارت.</li>
785. <li><strong>آجرهای نما</strong>: با تنوع رنگ (قرمز، زرد، قهوه‌ای، سفید) و بافت برای طراحی‌های مدرن و سنتی.</li>
786. <li><strong>آجرهای سفالی عایق</strong>: با خاصیت عایق حرارتی و صوتی، برای کاهش مصرف انرژی تا ۳۰٪.</li>
787. </ul>
788. <p dir="rtl">این تنوع، پیمانکاران را قادر می‌سازد تا برای هر پروژه، از مسکونی تا صنعتی، آجر مناسب را انتخاب کنند.</p>
789. <h3 dir="rtl">۳. پایداری زیست‌محیطی</h3>
790. <p dir="rtl">زینالی با فرآیندهای تولید سبز، اثرات زیست‌محیطی را کاهش داده است:</p>
791. <ul dir="rtl">
792. <li><strong>مواد بازیافتی</strong>: استفاده از خاک رس بازیافتی برای کاهش استخراج منابع طبیعی.</li>
793. <li><strong>بهینه‌سازی انرژی</strong>: کوره‌های تونلی با سیستم بازیافت حرارت، مصرف سوخت را تا ۱۵٪ کاهش می‌دهند.</li>
794. <li><strong>ساختمان‌های سبز</strong>: آجرهای عایق زینالی، مصرف انرژی ساختمان‌ها را کاهش داده و به پروژه‌های پایدار کمک می‌کنند.</li>
795. </ul>
796. <p dir="rtl">این ویژگی‌ها، <strong>خرید آجر</strong> از زینالی را برای پروژه‌های سبز و دوستدار محیط‌زیست جذاب می‌کنند.</p>
797. <h3 dir="rtl">۴. کنترل کیفیت دقیق</h3>
798. <p dir="rtl">آجرهای زینالی در آزمایشگاه‌های مجهز از نظر مقاومت فشاری، جذب آب، دوام حرارتی و یکنواختی ابعاد تست می‌شوند. این کنترل کیفیت، مطابقت با استانداردهای INSO 7965 و ISO 9001 را تضمین می‌کند و ریسک استفاده از مصالح نامرغوب را به حداقل می‌رساند.</p>
799. <h3 dir="rtl">۵. طراحی مهندسی‌شده برای ایمنی</h3>
800. <p dir="rtl">آجرهای سه سوراخ و چهار سوراخ زینالی با طراحی مهندسی‌شده، وزن سبک و اتصال قوی با ملات را ارائه می‌دهند:</p>
801. <ul dir="rtl">
802. <li><strong>کاهش بار مرده</strong>: وزن سبک‌تر، بار سازه‌ای را تا ۲۰٪ کاهش می‌دهد.</li>
803. <li><strong>توزیع تنش</strong>: سوراخ‌های مهندسی‌شده، تنش‌های زلزله را توزیع می‌کنند.</li>
804. <li><strong>اتصال قوی</strong>: بهبود پیوند با ملات برای دیوارهای مقاوم در برابر نیروهای جانبی.</li>
805. </ul>
806. <h2 dir="rtl">فرآیند تولید آجر در هلدینگ زینالی</h2>
807. <p dir="rtl"><strong>هلدینگ زینالی</strong> از فناوری‌های پیشرفته برای تولید آجرهای باکیفیت استفاده می‌کند:</p>
808. <ul dir="rtl">
809. <li><strong>انتخاب مواد اولیه</strong>: خاک رس مرغوب با ترکیبات کنترل‌شده برای استحکام و دوام.</li>
810. <li><strong>کوره‌های تونلی مدرن</strong>: دمای یکنواخت ۸۰۰ تا ۱,۲۰۰ درجه سانتی‌گراد برای پخت یکنواخت.</li>
811. <li><strong>اتوماسیون خط تولید</strong>: دستگاه‌های پودرکن، میکسر و پرس‌های اکسترودر، ضایعات را تا ۱۰٪ کاهش داده و سرعت تولید را ۲۰٪ افزایش می‌دهند.</li>
812. <li><strong>کنترل کیفیت دیجیتال</strong>: سنسورهای هوشمند برای بررسی ترکیب خاک، مقاومت و کیفیت محصول نهایی.</li>
813. <li><strong>نوآوری</strong>: توسعه آجرهای هوشمند با حسگرهای حرارتی و رطوبتی برای پایش شرایط سازه.</li>
814. </ul>
815. <p dir="rtl">این فرآیندها، آجرهای زینالی را به استانداردی جدید در صنعت مصالح ساختمانی تبدیل کرده‌اند.</p>
816. <h2 dir="rtl">نکات کلیدی برای پیمانکاران در خرید آجر از هلدینگ زینالی</h2>
817. <p dir="rtl">برای پیمانکارانی که قصد <strong>خرید آجر</strong> از <strong>هلدینگ زینالی</strong> دارند، نکات زیر می‌تواند به تصمیم‌گیری بهتر و اجرای موفق پروژه کمک کند:</p>
818. <h3 dir="rtl">۱. انتخاب آجر مناسب با نوع پروژه</h3>
819. <ul dir="rtl">
820. <li><strong>پروژه‌های مسکونی</strong>: آجرهای سه سوراخ یا چهار سوراخ برای دیوارچینی سبک و مقاوم در برابر زلزله.</li>
821. <li><strong>پروژه‌های تجاری</strong>: آجرهای نما برای زیبایی و دوام نمای ساختمان‌های بلند.</li>
822. <li><strong>پروژه‌های صنعتی</strong>: آجرهای نسوز برای مقاومت در برابر دما و مواد شیمیایی.</li>
823. <li><strong>پروژه‌های بازسازی تاریخی</strong>: آجرهای سفالی با بافت سنتی برای حفظ اصالت.</li>
824. </ul>
825. <p dir="rtl"><strong>توصیه</strong>: با تیم مشاوره زینالی تماس بگیرید تا آجر مناسب پروژه و شرایط محیطی پیشنهاد شود.</p>
826. <h3 dir="rtl">۲. محاسبه دقیق تعداد آجر</h3>
827. <p dir="rtl">برای جلوگیری از کمبود یا هدررفت مصالح، از ابزار محاسبه‌گر آنلاین در وب‌سایت zeynaliholding.com استفاده کنید. این ابزار بر اساس متراژ پروژه، تعداد دقیق آجر مورد نیاز را تخمین می‌زند.</p>
828. <h3 dir="rtl">۳. استفاده از تخفیف‌های حجمی و فصلی</h3>
829. <p dir="rtl"><strong>هلدینگ زینالی</strong> برای سفارش‌های بزرگ (بیش از ۵۰,۰۰۰ آجر) تخفیف‌های ویژه تا ۲۰٪ ارائه می‌دهد. همچنین، تخفیف‌های فصلی در بهار و پاییز و کدهای تخفیف آنلاین از طریق خبرنامه وب‌سایت در دسترس هستند.</p>
830. <h3 dir="rtl">۴. برنامه‌ریزی برای تحویل</h3>
831. <p dir="rtl">شبکه توزیع زینالی با ۲۰۰ نمایندگی، تحویل سریع (۴۸ تا ۷۲ ساعت) را حتی به مناطق دورافتاده تضمین می‌کند. موقعیت جغرافیایی پروژه و زمان‌بندی را با تیم پشتیبانی هماهنگ کنید تا از تأخیر جلوگیری شود.</p>
832. <h3 dir="rtl">۵. بهره‌مندی از پشتیبانی فنی</h3>
833. <p dir="rtl">زینالی خدمات مشاوره رایگان و پشتیبانی در محل ارائه می‌دهد:</p>
834. <ul dir="rtl">
835. <li><strong>انتخاب آجر</strong>: پیشنهاد آجر مناسب بر اساس نوع پروژه و بودجه.</li>
836. <li><strong>دیوارچینی مقاوم</strong>: راهنمایی برای اجرای دیوارهای ایمن در برابر زلزله و شرایط جوی.</li>
837. <li><strong>نظارت بر اجرا</strong>: حضور مهندسان زینالی برای اطمینان از کیفیت نصب و کاهش خطاها.</li>
838. </ul>
839. <h3 dir="rtl">۶. بررسی استانداردها و گارانتی کیفیت</h3>
840. <p dir="rtl">آجرهای زینالی با گارانتی کیفیت عرضه می‌شوند. در صورت بروز مشکل، تیم خدمات پس از فروش زینالی آماده پشتیبانی است. اطمینان حاصل کنید که آجرها با استانداردهای پروژه شما (مانند استاندارد زلزله یا عایق‌بندی) مطابقت دارند.</p>
841. <h3 dir="rtl">۷. خرید آنلاین برای راحتی بیشتر</h3>
842. <p dir="rtl">وب‌سایت zeynaliholding.com امکان <strong>خرید آجر</strong> آنلاین را با کاتالوگ دیجیتال، قیمت‌های شفاف و درگاه پرداخت امن فراهم می‌کند. ثبت‌نام در خبرنامه وب‌سایت، کدهای تخفیف اختصاصی را در اختیارتان قرار می‌دهد.</p>
843. <p dir="rtl">
844. <p dir="rtl"><img decoding="async" class="aligncenter" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/f523b76c-00a2-4d36-aec5-8e71d872e2e3.jpg" alt="هلدینگ زینالی" /></p>
845. <h2 dir="rtl">مزایای رقابتی خرید آجر از هلدینگ زینالی</h2>
846. <p dir="rtl">پیمانکاران به دلایل زیر <strong>خرید آجر</strong> از <a href="https://zeynaliholding.com/" target="_blank" rel="follow noopener"><strong>هلدینگ زینالی</strong></a> را ترجیح می‌دهند:</p>
847. <h3 dir="rtl">۱. صرفه‌جویی اقتصادی</h3>
848. <p dir="rtl">خرید مستقیم از کارخانه زینالی، هزینه‌های واسطه‌گری را حذف کرده و قیمت‌ها را تا ۲۰٪ کاهش می‌دهد. تولید انبوه روزانه ۲۰۰,۰۰۰ آجر، تأمین مداوم و سریع را برای پروژه‌های بزرگ تضمین می‌کند.</p>
849. <h3 dir="rtl">۲. کیفیت تضمین‌شده</h3>
850. <p dir="rtl">آجرهای زینالی در آزمایشگاه‌های مجهز تست می‌شوند و با استانداردهای INSO 7965، ISO 9001 و EN 771-1 مطابقت دارند. این کیفیت، ریسک شکست پروژه را به حداقل می‌رساند.</p>
851. <h3 dir="rtl">۳. تحویل سریع و مطمئن</h3>
852. <p dir="rtl">شبکه ۲۰۰ نمایندگی زینالی، تحویل به‌موقع را حتی در مناطق دورافتاده تضمین می‌کند، که برای پروژه‌های با زمان‌بندی فشرده حیاتی است.</p>
853. <h3 dir="rtl">۴. پشتیبانی فنی جامع</h3>
854. <p dir="rtl">زینالی خدمات مشاوره رایگان، پشتیبانی در طراحی و اجرا، و خدمات پس از فروش ارائه می‌دهد، که خطاهای اجرایی را کاهش داده و کیفیت پروژه را بهبود می‌بخشد.</p>
855. <h3 dir="rtl">۵. تنوع و انعطاف‌پذیری</h3>
856. <p dir="rtl">آجرهای زینالی برای پروژه‌های مسکونی، تجاری، صنعتی و بازسازی بناهای تاریخی مناسب هستند. امکان سفارشی‌سازی رنگ، بافت و ابعاد، انعطاف‌پذیری بالایی ارائه می‌دهد.</p>
857. <h3 dir="rtl">۶. پایداری زیست‌محیطی</h3>
858. <p dir="rtl">آجرهای زینالی با مواد بازیافتی و فرآیندهای تولید سبز، به پروژه‌های پایدار کمک می‌کنند و با استانداردهای زیست‌محیطی همخوانی دارند.</p>
859. <h2 dir="rtl">مقایسه آجرهای هلدینگ زینالی با سایر برندها</h2>
860. <table cellspacing="10" cellpadding="15">
861. <tbody>
862. <tr>
863. <th>
864. <p dir="rtl">ویژگی</p>
865. </th>
866. <th>
867. <p dir="rtl">آجرهای هلدینگ زینالی</p>
868. </th>
869. <th>
870. <p dir="rtl">آجرهای سنتی</p>
871. </th>
872. <th>
873. <p dir="rtl">سایر برندها</p>
874. </th>
875. </tr>
876. <tr>
877. <td>
878. <p dir="rtl"><strong>مقاومت فشاری</strong></p>
879. </td>
880. <td>
881. <p dir="rtl">تا ۱۵ مگاپاسکال</p>
882. </td>
883. <td>
884. <p dir="rtl">۸-۱۰ مگاپاسکال</p>
885. </td>
886. <td>
887. <p dir="rtl">۱۲ مگاپاسکال</p>
888. </td>
889. </tr>
890. <tr>
891. <td>
892. <p dir="rtl"><strong>جذب آب</strong></p>
893. </td>
894. <td>
895. <p dir="rtl">کمتر از ۸٪</p>
896. </td>
897. <td>
898. <p dir="rtl">۱۲-۱۵٪</p>
899. </td>
900. <td>
901. <p dir="rtl">۱۰٪</p>
902. </td>
903. </tr>
904. <tr>
905. <td>
906. <p dir="rtl"><strong>عایق حرارتی/صوتی</strong></p>
907. </td>
908. <td>
909. <p dir="rtl">بالا (آجرهای سفالی)</p>
910. </td>
911. <td>
912. <p dir="rtl">ضعیف</p>
913. </td>
914. <td>
915. <p dir="rtl">متوسط</p>
916. </td>
917. </tr>
918. <tr>
919. <td>
920. <p dir="rtl"><strong>تنوع محصول</strong></p>
921. </td>
922. <td>
923. <p dir="rtl">گسترده</p>
924. </td>
925. <td>
926. <p dir="rtl">محدود</p>
927. </td>
928. <td>
929. <p dir="rtl">متوسط</p>
930. </td>
931. </tr>
932. <tr>
933. <td>
934. <p dir="rtl"><strong>پشتیبانی فنی</strong></p>
935. </td>
936. <td>
937. <p dir="rtl">کامل</p>
938. </td>
939. <td>
940. <p dir="rtl">محدود</p>
941. </td>
942. <td>
943. <p dir="rtl">محدود</p>
944. </td>
945. </tr>
946. <tr>
947. <td>
948. <p dir="rtl"><strong>پایداری زیست‌محیطی</strong></p>
949. </td>
950. <td>
951. <p dir="rtl">بالا</p>
952. </td>
953. <td>
954. <p dir="rtl">پایین</p>
955. </td>
956. <td>
957. <p dir="rtl">متوسط</p>
958. </td>
959. </tr>
960. </tbody>
961. </table>
962. <p dir="rtl">
963. <h2 dir="rtl">فناوری‌های نوین در تولید آجر زینالی</h2>
964. <p dir="rtl"><strong>هلدینگ زینالی</strong> از فناوری‌های پیشرفته برای تولید آجرهای باکیفیت استفاده می‌کند:</p>
965. <ul dir="rtl">
966. <li><strong>کوره‌های تونلی مدرن</strong>: دمای یکنواخت برای پخت یکنواخت و استحکام بالا.</li>
967. <li><strong>اتوماسیون خط تولید</strong>: کاهش ضایعات تا ۱۰٪ و افزایش سرعت تولید تا ۲۰٪.</li>
968. <li><strong>کنترل کیفیت دیجیتال</strong>: سنسورهای هوشمند برای بررسی ترکیب خاک، مقاومت و ابعاد آجر.</li>
969. <li><strong>آجرهای هوشمند</strong>: توسعه آجرهای مجهز به حسگرهای حرارتی و رطوبتی برای پایش شرایط سازه در آینده.</li>
970. </ul>
971. <p dir="rtl">این فناوری‌ها، کیفیت و کارایی آجرهای زینالی را به سطحی بالاتر ارتقا داده‌اند.</p>
972. <h2 dir="rtl">راهنمای خرید آجر از هلدینگ زینالی</h2>
973. <p dir="rtl">برای <strong>خرید آجر</strong> از <strong>هلدینگ زینالی</strong>، مراحل زیر را دنبال کنید:</p>
974. <ol dir="rtl">
975. <li><strong>مشاوره رایگان</strong>: با تیم فروش زینالی تماس بگیرید تا آجر مناسب پروژه پیشنهاد شود.</li>
976. <li><strong>مرور کاتالوگ دیجیتال</strong>: کاتالوگ آنلاین در zeynaliholding.com بیش از ۱۰۰ نوع آجر را با مشخصات کامل نمایش می‌دهد.</li>
977. <li><strong>ثبت سفارش</strong>: از وب‌سایت یا یکی از ۲۰۰ نمایندگی زینالی سفارش دهید و از تخفیف‌های حجمی استفاده کنید.</li>
978. <li><strong>پرداخت امن</strong>: از درگاه‌های پرداخت آنلاین یا روش‌های سنتی استفاده کنید.</li>
979. <li><strong>تحویل سریع</strong>: آجرها در ۴۸ تا ۷۲ ساعت به محل پروژه تحویل می‌شوند.</li>
980. <li><strong>پشتیبانی پس از خرید</strong>: از خدمات مشاوره فنی برای دیوارچینی مقاوم و ایمن بهره‌مند شوید.</li>
981. </ol>
982. <p dir="rtl"><strong>نکته</strong>: ثبت‌نام در خبرنامه وب‌سایت زینالی، کدهای تخفیف اختصاصی و اطلاع از پیشنهادهای فصلی را فراهم می‌کند.</p>
983. <h2 dir="rtl">تأثیر هلدینگ زینالی بر صنعت ساخت‌وساز ایران</h2>
984. <p dir="rtl"><strong>هلدینگ زینالی</strong> با تولید آجرهای باکیفیت، تأثیر عمیقی بر صنعت ساخت‌وساز ایران گذاشته است:</p>
985. <ul dir="rtl">
986. <li><strong>افزایش ایمنی</strong>: آجرهای مقاوم زینالی، خطر فروپاشی در زلزله را کاهش می‌دهند.</li>
987. <li><strong>صرفه‌جویی اقتصادی</strong>: خرید مستقیم و تولید انبوه، هزینه‌ها را پایین می‌آورد.</li>
988. <li><strong>پایداری زیست‌محیطی</strong>: استفاده از مواد بازیافتی و فرآیندهای سبز، اثرات زیست‌محیطی را کاهش می‌دهد.</li>
989. <li><strong>اشتغال‌زایی</strong>: ایجاد شغل برای ۲۴۰ نفر و همکاری با ۲۰۰ نمایندگی در سراسر ایران.</li>
990. </ul>
991. <p>&nbsp;</p>
992. <p><img decoding="async" src="https://cdn.triboon.net/media/reportage_images/ad5bf7ed-bfef-4ec0-856d-e7e76519f0e8.webp" alt="خرید آجر از هلدینگ زینالی" /></p>
993. <h2 dir="rtl">آینده هلدینگ زینالی</h2>
994. <p dir="rtl">زینالی قصد دارد تا سال ۲۰۳۰ ظرفیت تولید خود را ۳۰٪ افزایش دهد و به بازارهای منطقه‌ای مانند ترکیه، عراق و آذربایجان صادر کند. توسعه آجرهای هوشمند با حسگرهای پیشرفته نیز در دستور کار این هلدینگ قرار دارد.</p>
995. <h2 dir="rtl">نتیجه‌گیری</h2>
996. <p dir="rtl"><strong>خرید آجر</strong> با کیفیت از <strong>هلدینگ زینالی</strong>، انتخابی هوشمند برای پیمانکارانی است که به دنبال مصالحی بادوام، اقتصادی و پایدار هستند. با کیفیت برتر، تنوع محصول، پشتیبانی فنی جامع و شبکه توزیع گسترده، زینالی شریکی قابل اعتماد برای پروژه‌های شماست. برای اطلاعات بیشتر یا سفارش، به وب‌سایت zeynaliholding.com مراجعه کنید یا با یکی از ۲۰۰ نمایندگی زینالی تماس بگیرید.</p>
997. <p dir="rtl">امروز با <strong>هلدینگ زینالی</strong> تماس بگیرید و با <strong>خرید آجر</strong> باکیفیت، کیفیت و ایمنی پروژه‌های خود را تضمین کنید!</p>
998. <h2 dir="rtl">سوالات متداول درباره خرید آجر از هلدینگ زینالی</h2>
999. <ol dir="rtl">
1000. <li><strong>چرا خرید آجر از هلدینگ زینالی برای پیمانکاران مناسب است؟</strong><br />
1001. <strong>پاسخ</strong>: <strong>هلدینگ زینالی</strong> آجرهایی با مقاومت فشاری تا ۱۵ مگاپاسکال، جذب آب کمتر از ۸٪ و عمر بیش از ۵۰ سال تولید می‌کند. خرید مستقیم از کارخانه، هزینه‌ها را تا ۲۰٪ کاهش می‌دهد و شبکه ۲۰۰ نمایندگی، تحویل سریع را تضمین می‌کند.</li>
1002. <li><strong>چه نوع آجرهایی توسط هلدینگ زینالی تولید می‌شود؟</strong><br />
1003. <strong>پاسخ</strong>: زینالی آجرهای سه سوراخ و چهار سوراخ برای دیوارچینی، آجرهای نسوز برای کاربردهای صنعتی، آجرهای نما با تنوع رنگ و بافت، و آجرهای سفالی عایق برای کاهش مصرف انرژی تولید می‌کند، که <strong>خرید آجر</strong> را برای هر پروژه‌ای آسان می‌کند.</li>
1004. <li><strong>چگونه می‌توان از تخفیف‌های هلدینگ زینالی استفاده کرد؟</strong><br />
1005. <strong>پاسخ</strong>: برای سفارش‌های بالای ۵۰,۰۰۰ آجر، تخفیف‌های حجمی تا ۲۰٪ ارائه می‌شود. ثبت‌نام در خبرنامه zeynaliholding.com کدهای تخفیف فصلی و اختصاصی را در اختیارتان قرار می‌دهد.</li>
1006. <li><strong>آیا آجرهای هلدینگ زینالی برای مناطق زلزله‌خیز مناسب هستند؟</strong><br />
1007. <strong>پاسخ</strong>: بله، آجرهای زینالی با طراحی سوراخ‌دار مهندسی‌شده و مقاومت فشاری بالا، تنش‌های زلزله را توزیع می‌کنند و برای مناطق زلزله‌خیز مانند تهران و تبریز ایده‌آل هستند.</li>
1008. <li><strong>چه خدماتی برای پشتیبانی پیمانکاران ارائه می‌شود؟</strong><br />
1009. <strong>پاسخ</strong>: <strong>هلدینگ زینالی</strong> مشاوره رایگان برای انتخاب آجر، پشتیبانی فنی در طراحی و دیوارچینی، و خدمات پس از فروش شامل گارانتی کیفیت ارائه می‌دهد. مهندسان زینالی اجرای صحیح را در محل پروژه تضمین می‌کنند.</li>
1010. <li><strong>آیا آجرهای هلدینگ زینالی برای پروژه‌های سبز مناسب هستند؟</strong><br />
1011. <strong>پاسخ</strong>: بله، آجرهای سفالی عایق زینالی مصرف انرژی ساختمان‌ها را تا ۳۰٪ کاهش می‌دهند. استفاده از مواد بازیافتی و فرآیندهای تولید سبز، <strong>خرید آجر</strong> از زینالی را برای پروژه‌های پایدار مناسب می‌کند.</li>
1012. </ol>
1013. ]]></content:encoded>
1015. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/buying-quality-bricks-from-zainali-holding/feed/</wfw:commentRss>
1016. <slash:comments>0</slash:comments>
1019. </item>
1020. <item>
1021. <title>دعای کمیل چیست؟ متن کامل، ترجمه، فضیلت‌ها و آموزش خواندن دعای کمیل شب جمعه</title>
1022. <link>https://rahnemaland.ir/komeyl-doa/</link>
1023. <comments>https://rahnemaland.ir/komeyl-doa/#respond</comments>
1025. <dc:creator><![CDATA[seyyed]]></dc:creator>
1026. <pubDate>Sun, 07 Sep 2025 14:40:43 +0000</pubDate>
1027. <category><![CDATA[دعا]]></category>
1028. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22151</guid>
1029.  
1030. <description><![CDATA[چرا دعای کمیل در قلب فرهنگ دعا جا گرفته است؟ دعای کمیل از مشهورترین و عمیق‌ترین متون مناجاتی در میراث شیعی است. زبان این دعا، هم صریح و عاطفی است و هم حکیمانه و تربیتی؛ از اعتراف به خطا و نیاز انسانی آغاز می‌کند، به شناخت اسماء و صفات الهی می‌رسد، و با امید به &#8230;]]></description>
1031. <content:encoded><![CDATA[<h2 data-start="74" data-end="128">چرا دعای کمیل در قلب فرهنگ دعا جا گرفته است؟</h2>
1032. <p data-start="129" data-end="690">دعای کمیل از مشهورترین و عمیق‌ترین متون مناجاتی در میراث شیعی است. زبان این دعا، هم صریح و عاطفی است و هم حکیمانه و تربیتی؛ از اعتراف به خطا و نیاز انسانی آغاز می‌کند، به شناخت اسماء و صفات الهی می‌رسد، و با امید به رحمت و کرم خدا جمع می‌شود. این دعا در شب‌های جمعه و نیمه شعبان به صورت فردی و جمعی خوانده می‌شود و سال‌هاست که نسل‌های مختلف با زمزمه آن طعم «توبه آگاهانه»، «امید فعال» و «انس با خدا» را چشیده‌اند. اگر به‌دنبال متنی هستید که هم عقل را قانع کند و هم دل را آرام، و هم اخلاق فردی و هم زیست اجتماعی را معنا بدهد، دعای کمیل یکی از کامل‌ترین مسیرهاست.</p>
1033. <p data-start="129" data-end="690">
1034. <div class="box info  alignright" style="width:100%">
1035. <div class="box-inner-block">
1036. <span class="fa tie-shortcode-boxicon"></span>بیشتر بخوانید: <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/">دعای توسل علی فانی</a>؛ راهنمای جامع متن، معنا و روش بهره‌گیری
1037. </div>
1038. </div>
1040. <h2 data-start="692" data-end="732">دعای کمیل چیست و چرا «کمیل»؟</h2>
1041. <p data-start="733" data-end="1314">دعای کمیل منسوب به امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (ع) است و به نام «کمیل بن زیاد نخعی» ـ صحابی نزدیک و از یاران باوفای امام علی (ع) ـ شهرت یافته است. بنا بر گزارش‌های قدیم، امام این دعا را به کمیل آموزش دادند و او نیز آن را نقل کرد؛ از همین رو دعا به نام او شناخته می‌شود. مضمون دعا، طلب مغفرت، رفع فقرِ درونی، دفع آفات و رسیدن به مقام قرب است. در بسیاری از نقل‌ها آمده که این دعا را در شب‌های جمعه و نیز در نیمه شعبان بخوانید؛ زیرا «ساعت اجابت» و «حال انابه» در این زمان‌ها تقویت می‌شود. البته دعا محدود به زمان خاص نیست و هر وقت حال دل فراهم شد، می‌توان به این ذکر پایدار پناه برد. <strong>متن دعا به شرح ذیل می باشد:</strong></p>
1042. <figure id="attachment_22160" aria-describedby="caption-attachment-22160" style="width: 1576px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" class="wp-image-22160 size-full" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-scaled.jpg" alt="دعای کمیل صفحه اول" width="1576" height="2560" srcset="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-scaled.jpg 1576w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-185x300.jpg 185w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-630x1024.jpg 630w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-768x1248.jpg 768w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-945x1536.jpg 945w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-1260x2048.jpg 1260w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-01-600x975.jpg 600w" sizes="(max-width: 1576px) 100vw, 1576px" /><figcaption id="caption-attachment-22160" class="wp-caption-text">دعای کمیل صفحه اول</figcaption></figure>
1043. <figure id="attachment_22161" aria-describedby="caption-attachment-22161" style="width: 1576px" class="wp-caption aligncenter"><img decoding="async" class="wp-image-22161 size-full" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-scaled.jpg" alt="دعای کمیل صفحه دوم" width="1576" height="2560" srcset="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-scaled.jpg 1576w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-185x300.jpg 185w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-630x1024.jpg 630w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-768x1248.jpg 768w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-945x1536.jpg 945w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-1260x2048.jpg 1260w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/komeyl-02-600x975.jpg 600w" sizes="(max-width: 1576px) 100vw, 1576px" /><figcaption id="caption-attachment-22161" class="wp-caption-text">دعای کمیل صفحه دوم</figcaption></figure>
1044. <hr />
1045. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتِى قَهَرْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ، وَخَضَعَ لَها كُلُّ شَىْءٍ، وَذَلَّ لَها كُلُّ شَىْءٍ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِى غَلَبْتَ بِها كُلَّ شَىْءٍ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِى لَايَقُومُ لَها شَىْءٌ، وَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِى مَلَأَتْ كُلَّ شَىْءٍ، وَ بِسُلْطانِكَ الَّذِى عَلَا كُلَّ شَىْءٍ، وَ بِوَجْهِكَ الْباقِى بَعْدَ فَنَاءِ كُلِّ شَىْءٍ، وَبِأَسْمَائِكَ الَّتِى مَلَأَتْ أَرْكَانَ كُلِّ شَىْءٍ، وَبِعِلْمِكَ الَّذِى أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِى أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شَىْءٍ؛ يَا نُورُ يَا قُدُّوسُ، يَا أَوَّلَ الْأَوَّلِينَ، وَيَا آخِرَ الْآخِرِينَ .</strong></span></p>
1046. <p>خدایا از تو درخواست می‌کنم، به رحمتت که همه‌چیز را فراگرفته و به نیرویت که با آن بر هر چیز چیره گشتی و در برابر آن هر چیز فروتنی کرده و همه‌چیز خوار شده و به نیروی مطلقت که با آن بر همه‌چیزی برتری یافتی و به توانایی‌ات که چیزی در برابرش تاب نیاورد و به بزرگی‌ات که همه‌چیز را پر کرده و به پادشاهی‌ات که برتر از همه‌چیز قرار گرفته و به ذاتت که پس از نابودی همه‌چیز باقی است و به نام‌هایت که پایه‌های همه‌چیز را انباشته و به دانشت که بر همه‌چیز احاطه کرده و به نور ذاتت که همه‌چیز در پرتو آن تابنده شده؛ ای نور، ای پاک از هر عیب، ای آغاز هر آغاز و ای پایان هر پایان،</p>
1047. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَهْتِكُ الْعِصَمَ . اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تُنْزِلُ النِّقَمَ . اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تُغَيِّرُ النِّعَمَ . اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الدُّعَاءَ . اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تُنْزِلُ الْبَلَاءَ؛ اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِى كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ خَطِيئَةٍ أَخْطَأْتُها .</strong></span></p>
1048. <p>خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی را که پرده مصونیتم می‌درد، خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی را که کیفرها را فرو می‌بارند، خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی که نعمت‌ها را دگرگون می‌سازند، خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی را که دعا را از اجابت بازمی‌دارند، خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی که بلا را نازل می‌کند؛ خدایا! بیامرز برایم همه گناهانی را که مرتکب شدم و تمام خطاهایی که به آن‌ها آلوده گشتم،</p>
1049. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّى أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِذِكْرِكَ، وَأَسْتَشْفِعُ بِكَ إِلَىٰ نَفْسِكَ، وَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ أَنْ تُدْنِيَنِى مِنْ قُرْبِكَ، وَأَنْ تُوزِعَنِى شُكْرَكَ، وَأَنْ تُلْهِمَنِى ذِكْرَكَ . اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ سُؤَالَ خَاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خَاشِعٍ، أَنْ تُسامِحَنِى وَتَرْحَمَنِى، وَتَجْعَلَنِى بِقَِسْمِكَ رَاضِياً قانِعاً، وَفِى جَمِيعِ الْأَحْوَالِ مُتَواضِعاً؛</strong></span></p>
1050. <p>خدایا! با یاد تو به‌سویت نزدیکی می‌جویم و از ناخشنودی تو به درگاه خودت شفاعت می‌طلبم و از تو می‌خواهم به بخشندگی‌ات مرا به بارگاه قرب خویش نزدیک گردانی و سپاس خود را در دلم اندازی و یادت را به من الهام کنی، خدایا! از تو درخواست می‌کنم، درخواست بنده‌ای فروتن، خوار و افتاده که با من مدارا نمایی و به من رحم کنی و به آنچه روزی‌ام نموده‌ای خشنود و قانع بداری و در تمام حالات در عرصه‌ی فروتنی‌ام قراردهی؛</p>
1051. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ وَأَسْأَلُكَ سُؤَالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ، وَأَنْزَلَ بِكَ عِنْدَ الشَّدائِدِ حَاجَتَهُ، وَعَظُمَ فِيَما عِنْدَكَ رَغْبَتُهُ . اللّٰهُمَّ عَظُمَ سُلْطَانُكَ، وَعَلَا مَكَانُكَ، وَخَفِىَ مَكْرُكَ، وَظَهَرَ أَمْرُكَ، وَغَلَبَ قَهْرُكَ، وَجَرَتْ قُدْرَتُكَ، وَلَا يُمْكِنُ الْفِرارُ مِنْ حُكُومَتِكَ؛</strong></span></p>
1052. <p>خدایا! از تو درخواست می‌کنم درخواست کسی که سخت تهیدست شده و بار نیازش را به هنگام گرفتاری‌ها به آستان تو فرود آورده و میلش به آنچه نزد توست فزونی یافته، خدایا! فرمانروایی‌ات بس بزرگ و مقامت والا و تدبیرت پنهان و فرمانت آشکار و کوبندگی‌ات چیره و قدرتت جاری و روان و گریز از حکومتت نشدنی است؛</p>
1053. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ لَاأَجِدُ لِذُنُوبِى غَافِراً، وَلَا لِقَبائِحِى سَاتِراً، وَلَا لِشَىْءٍ مِنْ عَمَلِىَ الْقَبِيحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَيْرَكَ، لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِى، وَتَجَرَّأْتُ بِجَهْلِى، وَسَكَنْتُ إِلَىٰ قَدِيمِ ذِكْرِكَ لِى وَمَنِّكَ عَلَىَّ . اللّٰهُمَّ مَوْلَاىَ كَمْ مِنْ قَبِيحٍ سَتَرْتَهُ، وَكَمْ مِنْ فَادِحٍ مِنَ الْبَلَاءِ أَقَلْتَهُ ، وَكَمْ مِنْ عِثَارٍ وَقَيْتَهُ، وَكَمْ مِنْ مَكْرُوهٍ دَفَعْتَهُ، وَكَمْ مِنْ ثَنَاءٍ جَمِيلٍ لَسْتُ أَهْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ؛</strong></span></p>
1054. <p>خدایا! آمرزنده‌ای برای گناهانم و پرده‌پوشی برای زشتکاری‌هایم و تغییر دهنده‌ای برای کار زشتم به زیبایی، جز تو نمی‌یابم، معبودی جز تو نیست، پاک و منزّهی و به ستایشت برخاسته‌ام، به خود ستم کردم و از روی نادانی جسارت و دلیری کردم و به یاد دیرینه‌ات از من و بخششت بر من به آرامش نشستم، خدایا! ای سرور من چه بسیار زشتی مرا پوشاندی و چه بسیار بلاهای سنگین و بزرگی که از من معاف کردی و چه بسیار لغزشی که مرا از آن نگهداشتی و چه بسیار ناپسندی که از من دور کردی و چه بسیار ستایش نیکویی که شایسته آن نبودم و تو در میان مردم پخش کردی؛</p>
1055. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ عَظُمَ بَلَائِى، وَأَفْرَطَ بِى سُوءُ حالِى، وَقَصُرَتْ بِى أَعْمالِى، وَقَعَدَتْ بِى أَغْلالِى، وَحَبَسَنِى عَنْ نَفْعِى بُعْدُ أَمَلِى، وَخَدَعَتْنِى الدُّنْيا بِغُرُورِها، وَنَفْسِى بِجِنايَتِها وَمِطالِى ، يَا سَيِّدِى فَأَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ أَنْ لَايَحْجُبَ عَنْكَ دُعائِى سُوءُ عَمَلِى وَفِعالِى، وَلَا تَفْضَحْنِى بِخَفِيِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنْ سِرِّى، وَلَا تُعاجِلْنِى بِالْعُقُوبَةِ عَلىٰ مَا عَمِلْتُهُ فِى خَلَواتِى مِنْ سُوءِ فِعْلِى وَ إِساءَتِى، وَدَوامِ تَفْرِيطِى وَجَهالَتِى، وَكَثْرَةِ شَهَواتِى وَغَفْلَتِى؛</strong></span></p>
1056. <p>خدایا! بلایم بزرگ شده و زشتی حالم از حدّ گذشته و کردارم بی‌لیاقت و بی‌خبرم ساخته و زنجیرهای گناه مرا زمین‌گیر کرده و دوری آرزوهایم مرا زندانی ساخته و دنیا با غرورش و نفسم با جنایتش و امروز و فردا کردنم مرا نسبت به تو فریفته، ای سرورم از تو درخواست می‌کنم به توانمندی‌ات که مانع نشود از اجابت دعایم به درگاهت، بدی عمل و زشتی کردارم و مرا با آنچه از اسرار نهانم می‌دانی رسوا مسازی و در کیفر آنچه در خلوت‌هایم انجام دادم، از زشتی کردار و بدی رفتار و تداوم کوتاهی‌ام در وظایف و نادانی و بسیاری شهواتم و بی‌خبری‌ام، شتاب نکنی؛</p>
1057. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>وَ كُنِ اللّٰهُمَّ بِعِزَّتِكَ لِى فِى كُلِّ الْأَحْوالِ رَؤُوفاً، وَعَلَىَّ فِى جَمِيعِ الْأُمُورِ عَطُوفاً، إِلٰهِى وَرَبِّى مَنْ لِى غَيْرُكَ، أَسْأَلُهُ كَشْفَ ضُرِّى، وَالنَّظَرَ فِى أَمْرِى؛</strong></span></p>
1058. <p>خدایا! با من در همه احوال مهر ورز باش و بر من در هر کارم به دیده لطف بنگر. خدایا، پروردگارا، جز تو که را دارم؟ تا برطرف شدن ناراحتی و نظر لطف در کارم را از او درخواست کنم؛</p>
1059. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَمَوْلاىَ أَجْرَيْتَ عَلَىَّ حُكْماً اتَّبَعْتُ فِيهِ هَوىٰ نَفْسِى، وَلَمْ أَحْتَرِسْ فِيهِ مِنْ تَزْيِينِ عَدُوِّى، فَغَرَّنِى بِمَا أَهْوىٰ وَأَسْعَدَهُ عَلَىٰ ذٰلِكَ الْقَضاءُ، فَتَجاوَزْتُ بِما جَرىٰ عَلَىَّ مِنْ ذٰلِكَ بَعْضَ حُدُودِكَ ، وَخالَفْتُ بَعْضَ أَوامِرِكَ، فَلَكَ الحَمْدُ عَلَىَّ فِى جَمِيعِ ذٰلِكَ؛ وَلَا حُجَّةَ لِى فِيما جَرىٰ عَلَىَّ فِيهِ قَضَاؤُكَ، وَأَلْزَمَنِى حُكْمُكَ وَبَلٰاؤُكَ،</strong></span></p>
1060. <p>خدای من و سرور من، حکمی را بر من جاری ساختی که هوای نفسم را در آن پیروی کردم و از فریبکاری آرایش دشمنم نهراسیدم، پس مرا به خواهش دل فریفت و بر این امر اختیار و اراده‌ام یاریش کرد، پس بدین‌سان و بر پایه گذشته‌هایم از حدودت گذشتم و با برخی از دستوراتت مخالفت کردم، پس حجت در همه این‌ها فقط برای توست؛ و مرا هیچ دلیل و حجتی نیست در آنچه بر من از سوی قضایت جاری شده و فرمان و آزمایشت ملزمم نموده،</p>
1061. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>وَقَدْ أَتَيْتُكَ يَا إِلٰهِى بَعْدَ تَقْصِيرِى وَ إِسْرافِى عَلىٰ نَفْسِى، مُعْتَذِراً نادِماً مُنْكَسِراً مُسْتَقِيلاً مُسْتَغْفِراً مُنِيباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً، لَاأَجِدُ مَفَرّاً مِمَّا كَانَ مِنِّى وَلَا مَفْزَعاً أَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ فِى أَمْرِى، غَيْرَ قَبُو لِكَ عُذْرِى وَ إِدْخالِكَ إِيَّاىَ فِى سَعَةِ رَحْمَتِكَ . اللّٰهُمَّ فَاقْبَلْ عُذْرِى، وَارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّى، وَفُكَّنِى مِنْ شَدِّ وَثاقِى؛</strong></span></p>
1062. <p>ای خدای من، اینک به پیشگاهت آمدم، پس از کوتاهی در عبادت و زیاده‌روی در خواهش‌های نفس عذرخواه، پشیمان، شکسته‌دل، جویای گذشت، طالب آمرزش، بازگشت کنان با حالت اقرار و اذعان و اعتراف به گناه، بی‌آنکه گریزگاهی از آنچه از من سرزده بیابم و نه پناهگاهی که به آن روی آورم پیدا کنم، جز اینکه پذیرای عذرم باشی و مرا در رحمت فراگیرت بگنجانی. خدایا! پس عذرم را بپذیر و به بدحالی‌ام رحم کن و از بند محکم گناه رهایم ساز؛</p>
1063. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يَا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنِى، وَرِقَّةَ جِلْدِى، وَدِقَّةَ عَظْمِى، يَا مَنْ بَدَأَ خَلْقِى وَذِكْرِى وَتَرْبِيَتِى وَبِرِّى وَتَغْذِيَتِى، هَبْنِى لِابْتِداءِ كَرَمِكَ وَسالِفِ بِرِّكَ بِى .</strong></span></p>
1064. <p>پروردگارا! بر ناتوانی جسمم و نازکی پوستم و نرمی استخوانم رحم کن. ای که آغازگر آفرینش و یاد و پرورش و نیکی بر من و تغذیه‌ام بوده‌ای، اکنون مرا ببخش به همان بزرگواری نخستت و پیشینه احسانت بر من،</p>
1065. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يَا إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَرَبِّى، أَتُراكَ مُعَذِّبِى بِنَارِكَ بَعْدَ تَوْحِيدِكَ، وَبَعْدَ مَا انْطَوىٰ عَلَيْهِ قَلْبِى مِنْ مَعْرِفَتِكَ، وَلَهِجَ بِهِ لِسَانِى مِنْ ذِكْرِكَ، وَاعْتَقَدَهُ ضَمِيرِى مِنْ حُبِّكَ، وَبَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافِى وَدُعَائِى خَاضِعاً لِرُبُوبِيَّتِكَ؛ هَيْهاتَ أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ، أَوْ تُبَعِّدَ [تُبْعِدَ] مَنْ أَدْنَيْتَهُ، أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ، أَوْ تُسَلِّمَ إِلَى الْبَلَاءِ مَنْ كَفَيْتَهُ وَرَحِمْتَهُ،</strong></span></p>
1066. <p>ای خدای من و سرور و پروردگارم، آیا مرا به آتش دوزخ عذاب کنی، پس از اقرار به یگانگی‌ات و پس از آنکه دلم از نور شناخت تو روشنی گرفت و زبانم در پرتو آن به ذکرت گویا گشت و پس از آنکه درونم از باور به تو لبریز شد و پس از مخلص بودنم در اعتراف و درخواست متواضعانه‌ام در برابر پروردگاری‌ات؟ باور نمی‌کنم چه آن بسیار بعید است و تو بزرگوارتر از آن هستی که پرورده‌ات را تباه کنی یا آن را که به خود نزدیک کرده‌ای دور کنی یا آن را که پناه دادی از خود برانی یا آن را که خود کفایت نموده‌ای و به او رحم کردی به موج بلا واگذاری!</p>
1067. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>وَلَيْتَ شِعْرِى يَا سَيِّدِى وَ إِلٰهِى وَمَوْلاىَ، أَتُسَلِّطُ النَّارَ عَلَىٰ وُجُوهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِكَ سَاجِدَةً، وَعَلَىٰ أَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحِيدِكَ صَادِقَةً، وَبِشُكْرِكَ مَادِحَةً، وَعَلَىٰ قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِإِلٰهِيَّتِكَ مُحَقِّقَةً؛ وَعَلَىٰ ضَمَائِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِكَ حَتَّىٰ صَارَتْ خَاشِعَةً، وَعَلَىٰ جَوارِحَ سَعَتْ إِلَىٰ أَوْطانِ تَعَبُّدِكَ طَائِعَةً، وَ أَشارَتْ بِاسْتِغْفارِكَ مُذْعِنَةً،</strong></span></p>
1068. <p>ای کاش می‌دانستم ای سرورم و معبودم و مولایم، آیا آتش را بر صورت‌هایی که برای عظمتت سجده‌کنان بر زمین نهاده شده چیره می‌کنی و نیز بر زبان‌هایی که صادقانه به توحیدت و به سپاست مدح‌کنان گویا شده و هم بر دل‌هایی که بر پایه تحقیق به خداوندیت اعتراف کرده؛ و بر نهادهایی که معرفت به تو آن‌ها را فراگرفته تا آنجا که در پیشگاهت افتادگی کرده و به اعضایی که مشتاقانه به‌سوی پرستشگاه‌هایت شتافته‌اند و اقرار کنان جویای آمرزش تو بوده‌اند، شگفتا این همه را به آتش می‌سوزانی!</p>
1069. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>مَا هَكَذَا الظَّنُّ بِكَ، وَلَا أُخْبِرْنا بِفَضْلِكَ عَنْكَ يَا كَرِيمُ، يَا رَبِّ وَأَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفِى عَنْ قَلِيلٍ مِنْ بَلاءِ الدُّنْيا وَعُقُوباتِها، وَمَا يَجْرِى فِيها مِنَ الْمَكَارِهِ عَلَىٰ أَهْلِها، عَلىٰ أَنَّ ذٰلِكَ بَلاءٌ وَمَكْرُوهٌ قَلِيلٌ مَكْثُهُ، يَسِيرٌ بَقاؤُهُ، قَصِيرٌ مُدَّتُهُ؛ فَكَيْفَ احْتِمالِى لِبَلاءِ الْآخِرَةِ وَجَلِيلِ وُقُوعِ الْمَكَارِهِ فِيها ؟ وَهُوَ بَلاءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ، وَيَدُومُ مَقامُهُ، وَلَا يُخَفَّفُ عَنْ أَهْلِهِ، لِأَنَّهُ لَايَكُونُ إِلّا عَنْ غَضَبِكَ وَانْتِقامِكَ وَسَخَطِكَ، وَهٰذا ما لَاتَقُومُ لَهُ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ، يَا سَيِّدِى فَكَيْفَ لِى وَأَنَا عَبْدُكَ الضَّعِيفُ الذَّلِيلُ الْحَقِيرُ الْمِسْكِينُ الْمُسْتَكِينُ؛</strong></span></p>
1070. <p>هرگز چنین گمانی به تو نیست و از فضل و احسان تو چنین خبری داده نشده، ای بزرگوار، ای پروردگار و تو از ناتوانی‌ام در برابر اندکی از غم و اندوه دنیا و کیفرهای آن و آنچه از ناگواری‌ها بر اهلش می‌گذرد آگاهی، با آنکه این غم و اندوه و ناگواری درنگش کم، بقایش اندک و مدّتش کوتاه است؛ پس چگونه خواهد بود تاب و توانم در برابر بلای آخرت و فرود آمدن ناگواری‌ها در آن جهان بر جسم و جانم و حال آنکه زمانش طولانی و جایگاهش ابدی است و تخفیفی برای اهل آن بلا نخواهد بود، چراکه مایه آن بلا جز از خشم و انتقام و ناخشنودی تو نیست و این چیزی است که در برابرش آسمان‌ها و زمین تاب نیاورند، ای سرور من تا چه رسد به من؟ و حال آنکه من بنده ناتوان، خوار و کوچک، زمین‌گیر و درمانده توأم؛</p>
1071. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يا إِلٰهِى وَرَبِّى وَسَيِّدِى وَمَوْلاىَ، لِأَيِّ الْأُمُورِ إِلَيْكَ أَشْكُو، وَ لِمَا مِنْها أَضِجُّ وَأَبْكِى، لِأَلِيمِ الْعَذابِ وَشِدَّتِهِ، أَمْ لِطُولِ الْبَلَاءِ وَمُدَّتِهِ . فَلَئِنْ صَيَّرْتَنِى لِلْعُقُوبَاتِ مَعَ أَعْدائِكَ، وَجَمَعْتَ بَيْنِى وَبَيْنَ أَهْلِ بَلَائِكَ، وَفَرَّقْتَ بَيْنِى وَبَيْنَ أَحِبَّائِكَ وَأَوْلِيائِكَ، فَهَبْنِى يَا إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَمَوْلاىَ وَرَبِّى، صَبَرْتُ عَلَىٰ عَذابِكَ، فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَىٰ فِراقِكَ، وَهَبْنِى صَبَرْتُ عَلىٰ حَرِّ نَارِكَ، فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلَىٰ كَرامَتِكَ ؟ أَمْ كَيْفَ أَسْكُنُ فِى النَّارِ وَرَجائِى عَفْوُكَ؟</strong></span></p>
1072. <p>ای خدای من و پروردگار و سرور و مولایم، برای کدامیک از دردهایم به حضرتت شکایت کنم و برای کدامین گرفتاریم به درگاهت بنالم و اشک بریزم. آیا برای دردناکی عذاب و سختی‌اش، یا برای طولانی شدن بلا و زمانش، پس اگر مرا در عقوبت و مجازات با دشمنانت قرار دهی و بین من و اهل عذابت جمع کنی و میان من و عاشقان و دوستانت جدایی اندازی، ای خدا و آقا و مولا و پروردگارم، بر فرض که بر عذابت شکیبایی ورزم، ولی بر فراقت چگونه صبر کنم و گیرم ای خدای من بر سوزندگی آتشت شکیبایی کنم، اما چگونه چشم‌ انداختن به بزرگ‌منشی و سخاوتت را تاب آورم یا چگونه در آتش، سکونت گزینم و حال آنکه امید من گذشت و چشم‌پوشی توست؟!</p>
1073. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>فَبِعِزَّتِكَ يَا سَيِّدِى وَمَوْلاىَ أُقْسِمُ صَادِقاً، لَئِنْ تَرَكْتَنِى نَاطِقاً لَأَضِجَّنَّ إِلَيْكَ بَيْنَ أَهْلِها ضَجِيجَ الْآمِلِينَ، وَلَأَصْرُخَنَّ إِلَيْكَ صُراخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ، وَلَأَبْكِيَنَّ عَلَيْكَ بُكَاءَ الْفَاقِدِينَ، وَلَأُنادِيَنَّكَ أَيْنَ كُنْتَ يَا وَلِىَّ الْمُؤْمِنِينَ، يَا غَايَةَ آمالِ الْعارِفِينَ، يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا حَبِيبَ قُلُوبِ الصَّادِقِينَ، وَيَا إِلٰهَ الْعالَمِينَ؛</strong></span></p>
1074. <p>پس به توانمندی‌ات ای آقا و مولایم سوگند صادقانه می‌خورم، اگر مرا در سخن گفتن آزاد بگذاری در میان اهل دوزخ به پیشگاهت سخت ناله سر دهم، همانند ناله‌ی آرزومندان و به درگاهت بانگ بردارم، همچون بانگ آنان‌که خواهان دادرسی هستند و هر آینه به آستانت گریه می‌کنم چو آنان‌که مبتلا به فقدان عزیزی می‌باشند و هر آینه صدایت می‌زنم: کجایی‌ ای سرپرست مؤمنان، آری کجایی‌ ای نهایت آرزوی عارفان، ای فریادرس خواهندگان فریادرس، ای محبوب دل‌های راستان و ای معبود جهانیان؛</p>
1075. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>أَفَتُراكَ سُبْحَانَكَ يَا إِلٰهِى وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فِيها صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فِيها بِمُخالَفَتِهِ، وَذاقَ طَعْمَ عَذابِها بِمَعْصِيَتِهِ، وَحُبِسَ بَيْنَ أَطْباقِها بِجُرْمِهِ وَجَرِيرَتِهِ، وَهُوَ يَضِجُّ إِلَيْكَ ضَجِيجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِكَ، وَيُنادِيكَ بِلِسانِ أَهْلِ تَوْحِيدِكَ، وَيَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِرُبُوبِيَّتِكَ ؟ يَا مَوْلاىَ فَكَيْفَ يَبْقىٰ فِى الْعَذابِ وَهُوَ يَرْجُو مَا سَلَفَ مِنْ حِلْمِكَ ؟ أَمْ كَيْفَ تُؤْلِمُهُ النَّارُ وَهُوَ يَأْمُلُ فَضْلَكَ وَرَحْمَتَكَ ؟</strong></span></p>
1076. <p>آیا این چنین است، ای خدای منزّه و ستوده که در دوزخ بشنوی صدای بنده مسلمانی که برای مخالفتش با دستورات تو زندانی شده و مزه عذابش را به خاطر نافرمانی چشیده و میان درکات دوزخ به علّت جرم و جنایتش محبوس شده و حال آنکه در درگاهت سخت ناله می‌زند، همچون ناله آن‌که آرزومند رحمت توست و با زبان اهل توحیدت تو را می‌خواند و به ربوبیتت به پیشگاهت توسّل می‌جوید، ای مولای من، چگونه در عذاب بماند و حال آنکه امید به بردباری گذشته‌ات دارد یا آتش چگونه او را به درد آورد درحالی‌که بخشش و رحمت تو را آرزو دارد؟!</p>
1077. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>أَمْ كَيْفَ يُحْرِقُهُ لَهِيبُها وَأَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَتَرىٰ مَكانَهُ ؟ أَمْ كَيْفَ يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ زَفِيرُها وَأَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ ؟ أَمْ كَيْفَ يَتَقَلْقَلُ بَيْنَ أَطْباقِها وَأَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ ؟ أَمْ كَيْفَ تَزْجُرُهُ زَبانِيَتُها وَهُوَ يُنادِيكَ يَا رَبَّهُ ؟ أَمْ كَيْفَ يَرْجُو فَضْلَكَ فِى عِتْقِهِ مِنْها فَتَتْرُكُهُ فِيها،</strong></span></p>
1078. <p>یا چگونه شعله آتش او را بسوزاند درحالی‌که فریادش را می‌شنوی و جایش را می‌بینی یا چگونه آتش او را دربر بگیرد و حال آنکه از ناتوانی‌اش خبرداری، یا چگونه در طبقات دوزخ به این سو و آن سو کشانده شود درحالی که راست‌گویی‌اش را می‌دانی، یا چگونه فرشته‌های عذاب او را با خشم برانند و حال آنکه تو را به پروردگاری‌ات می‌خواند، یا چگونه ممکن است بخششت را در آزادی از دوزخ امید داشته باشد و تو او را در آنجا به همان حال واگذاری؟</p>
1079. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>هَيْهاتَ ما ذٰلِكَ الظَّنُ بِكَ، وَلَا الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِكَ، وَلَا مُشْبِهٌ لِمَا عَامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدِينَ مِنْ بِرِّكَ وَ إِحْسانِكَ؛ فَبِالْيَقِينِ أَقْطَعُ، لَوْلَا مَا حَكَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذِيبِ جَاحِدِيكَ، وَقَضَيْتَ بِهِ مِنْ إِخْلادِ مُعانِدِيكَ، لَجَعَلْتَ النَّارَ كُلَّها بَرْداً وَسَلاماً، وَمَا كانَ لِأَحَدٍ فِيها مَقَرّاً وَلَا مُقاماً، لَكِنَّكَ تَقَدَّسَتْ أَسْماؤُكَ أَقْسَمْتَ أَنْ تَمْلَأَها مِنَ الْكَافِرِينَ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، وَأَنْ تُخَلِّدَ فِيهَا الْمُعانِدِينَ، وَأَنْتَ جَلَّ ثَناؤُكَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً، وَتَطَوَّلْتَ بِالْإِنْعامِ مُتَكَرِّماً، <span class="paran">﴿</span>أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً لَا يَسْتَوُونَ<span class="paran">﴾</span>؛</strong></span></p>
1080. <p>همه این امور از بنده‌نوازی تو بس دور است، هرگز گمان ما به تو این نیست و نه از فضل تو چنین گویند و نه به آنچه از خوبی و احسانت با اهل توحید رفتار کرده‌ای شباهتی دارد؛ پس به یقین می‌دانم که اگر فرمانت در به عذاب کشیدن منکرانت نبود و دستورت به همیشگی بودن دشمنانت در آتش صادر نمی‌شد، هر آینه سرتاسر دوزخ را سرد و سلامت می‌کردی و برای احدی در آنجا قرار و جایگاهی نبود، امّا تو که نام‌هایت مقدّس است، سوگند یاد کردی که دوزخ را از همه‌ی کافران چه پری و چه آدمی پر سازی و ستیزه‌جویان را در آنجا همیشگی و جاودانه بداری و هم تو ـ که ثنایت برجسته و والا است ـ به این گفته ابتدا کردی و با نیکی و محبت و لطف، بزرگ‌منشی فرمودی که « آیا مؤمنانِ [اهل عبادت] مانند کسانی هستند که منحرف و نافرمانند؟ [نه، هرگز این دو گروه] مساوی نیستند»؛</p>
1081. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>إِلٰهِى وَسَيِّدِى، فَأَسْأَلُكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِى قَدَّرْتَها، وَبِالْقَضِيَّةِ الَّتِى حَتَمْتَها وَحَكَمْتَها، وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَيْهِ أَجْرَيْتَها، أَنْ تَهَبَ لِى فِى هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَفِى هَذِهِ السَّاعَةِ، كُلَّ جُرْمٍ أَجْرَمْتُهُ، وَكُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ قَبِيحٍ أَسْرَرْتُهُ، وَكُلَّ جَهْلٍ عَمِلْتُهُ، كَتَمْتُهُ أَوْ أَعْلَنْتُهُ، أَخْفَيْتُهُ أَوْ أَظْهَرْتُهُ، وَكُلَّ سَيِّئَةٍ أَمَرْتَ بِإِثْباتِهَا الْكِرامَ الْكاتِبِينَ؛</strong></span></p>
1082. <p>ای خدا و سرور من، از تو خواستارم به قدرتی که مقدّر کردی و به فرمانی که حتمیتش دادی و استوارش ساختی و بر کسی که بر او اجرایش کردی چیره کردی که در این شب و در این ساعت بر من ببخشی هر جرمی که مرتکب شدم و هر گناهی که به آن آلوده گشتم و هر کار زشتی را که پنهان ساختم و هر نادانی و جهلی که آن را بکار گرفتم، خواه پنهان کردم یا آشکار، نهان ساختم یا عیان و هر کار زشتی که دستور ثبت آن را به نویسندگان بزرگوار دادی؛</p>
1083. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>الَّذِينَ وَكَّلْتَهُمْ بِحِفْظِ مَا يَكُونُ مِنِّى، وَجَعَلْتَهُمْ شُهُوداً عَلَىَّ مَعَ جَوارِحِى، وَكُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَىَّ مِنْ وَرائِهِمْ، وَالشَّاهِدَ لِما خَفِىَ عَنْهُمْ، وَبِرَحْمَتِكَ أَخْفَيْتَهُ، وَبِفَضْلِكَ سَتَرْتَهُ، وَأَنْ تُوَفِّرَ حَظِّى، مِنْ كُلِّ خَيْرٍ أَنْزَلْتَهُ، أَوْ إِحْسَانٍ فَضَّلْتَه، أَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ، أَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ ، أَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ، أَوْ خَطَاً تَسْتُرُهُ، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ؛</strong></span></p>
1084. <p>آنان که بر ضبط آنچه از من سر زند گماشتی و آنان را نیز گواهانی بر من قراردادی علاوه بر اعضایم و خود فراتر از آن‌ها مراقب من بودی و شاهد بر آنچه از آنان پنهان ماند و به یقین با رحمتت پنهان ساختی و با احسانت پوشاندی و اینکه از تو می‌خواهم از هرچیزی‌که نازل کردی یا احسانی که مرحمت نمودی یا برّ و نیکی که گستردی یا رزقی که گسترش دادی یا گناهی که بیامرزی یا خطایی که بپوشانی، پروردگارا، پروردگارا، پروردگارا!</p>
1085. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يَا إِلٰهِى وَسَيِّدِى وَمَوْلاىَ وَمالِكَ رِقِّى، يَا مَنْ بِيَدِهِ نَاصِيَتِى، يَا عَلِيماً بِضُرِّى وَمَسْكَنَتِى، يَا خَبِيراً بِفَقْرِى وَفاقَتِى، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّكَ وَقُدْسِكَ وَأَعْظَمِ صِفاتِكَ وَأَسْمائِكَ، أَنْ تَجْعَلَ أَوْقاتِى مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً، وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً؛ وَأَعْمالِى عِنْدَكَ مَقْبُولَةً، حَتَّىٰ تَكُونَ أَعْمالِى وَأَوْرادِى كُلُّها وِرْداً وَاحِداً، وَحالِى فِى خِدْمَتِكَ سَرْمَداً .</strong></span></p>
1086. <p>ای خدای من، ای سرور من، ای مولای من و اختیاردارم، ای کسی که مهارم به دست اوست، ای آگاه از پریشانی و ناتوانی‌ام، ای دانای تهیدستی و ناداری‌ام، پروردگارا! پروردگارا! پروردگارا! از تو درخواست می‌کنم به حقّت و قداست و پاکی‌ات و بزرگ‌ترین صفات و نام‌هایت که همه اوقاتم را از شب و روز به یادت آباد کنی و به خدمتگزاری‌ات پیوسته بداری؛ و اعمالم را در پیشگاهت پذیرفته قراردهی تا آنکه اعمال و اورادم هماهنگ و همسو و همه ورد واحدی باشد و حالم در خدمت تو پاینده گردد،</p>
1087. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يَا سَيِّدِى يَا مَنْ عَلَيْهِ مُعَوَّلِى، يَا مَنْ إِلَيْهِ شَكَوْتُ أَحْوالِى، يَا رَبِّ يَا رَبِّ يَا رَبِّ، قَوِّ عَلىٰ خِدْمَتِكَ جَوارِحِى، وَاشْدُدْ عَلَى الْعَزِيمَةِ جَوانِحِى، وَهَبْ لِىَ الْجِدَّ فِى خَشْيَتِكَ، وَالدَّوامَ فِى الاتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ، حَتّىٰ أَسْرَحَ إِلَيْكَ فِى مَيادِينِ السَّابِقِينَ؛ وَأُسْرِعَ إِلَيْكَ فِى البَارِزِينَ، وَأَشْتاقَ إِلىٰ قُرْبِكَ فِى الْمُشْتاقِينَ، وَأَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ الْمُخْلِصِينَ، وَأَخافَكَ مَخافَةَ الْمُوقِنِينَ، وَأَجْتَمِعَ فِى جِوارِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ .</strong></span></p>
1088. <p>ای سرور من، ای آن‌که بر او تکیه دارم، ای آن‌که شکایت حالم را تنها به‌سوی او برم، ای پروردگارم، ای پروردگارم، ای پروردگارم، اعضایم را در راه خدمتت نیرو بخش و دلم را بر عزم و همّتت محکم کن و کوشش در راستای پروایت و دوام در پیوستن به خدمتت را به من ارزانی دار تا به‌سویت در میدان‌های پیشتازان برانم؛ و به‌سویت در میان شتابندگان بشتابم و مشتاقانه به سوی قربت در میان مشتاقان قرار گیرم و همانند مخلصان به تو نزدیک شوم و چون یقین آوردگان از جاه و عظمت تو بهراسم و با اهل ایمان در جوارت گرد آیم.</p>
1089. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ وَمَنْ أَرادَنِى بِسُوءٍ فَأَرِدْهُ، وَمَنْ كادَنِى فَكِدْهُ، وَاجْعَلْنِى مِنْ أَحْسَنِ عَبِيدِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ، وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ، وَأَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لَايُنالُ ذٰلِكَ إِلّا بِفَضْلِكَ، وَجُدْ لِى بِجُودِكَ، وَاعْطِفْ عَلَىَّ بِمَجْدِكَ؛ وَاحْفَظْنِى بِرَحْمَتِكَ، وَاجْعَلْ لِسانِى بِذِكْرِكَ لَهِجاً، وَقَلْبِى بِحُبِّكَ مُتَيَّماً، وَمُنَّ عَلَىَّ بِحُسْنِ إِجابَتِكَ، وَأَقِلْنِى عَثْرَتِى، وَاغْفِرْ زَلَّتِى، فَإِنَّكَ قَضَيْتَ عَلىٰ عِبادِكَ بِعِبادَتِكَ، وَأَمَرْتَهُمْ بِدُعائِكَ، وَضَمِنْتَ لَهُمُ الْإِجابَةَ،</strong></span></p>
1090. <p>خدایا! هرکس مرا به بدی قصد کند تو قصدش کن و هرکس با من مکر ورزد تو نسیت به او چاره‌سازی کن و مرا از بهره‌مندترین بندگانت نزد خود و نزدیک‌ترینشان در منزلت به تو و ویژه‌ترینشان در رتبه به پیشگاهت بگردان، زیرا این همه به دست نیاید جز به فضل و احسان تو، خدایا! با جودت به من جود کن و با بزرگواری‌ات به من نظر انداز؛ و با رحمتت مرا نگاهدار و زبانم را به ذکرت گویا کن و دلم را به محبتت شیفته و شیدا فرما و بر من منّت گذار با پاسخ نیکویت و لغزشم را نادیده انگار و گناهم را ببخش، زیرا تو بندگانت را به بندگی فرمان دادی و به دعا و درخواست از خود دستور دادی و اجابت دعا را برای آنان ضامن شدی،</p>
1091. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>فَإِلَيْكَ يارَبِّ نَصَبْتُ وَجْهِى، وَ إِلَيْكَ يَا رَبِّ مَدَدْتُ يَدِى، فَبِعِزَّتِكَ اسْتَجِبْ لِى دُعائِى، وَبَلِّغْنِى مُناىَ، وَلَا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِكَ رَجائِى، وَاكْفِنِى شَرَّ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ مِنْ أَعْدائِى؛</strong></span></p>
1092. <p>پس ای پروردگار من فقط روی به‌سوی تو نهادم و دستم را تنها به جانب تو دراز کردم، پس تو را به عزّتت سوگند می‌دهم که دعایم را مستجاب کنی و مرا به آرزویم برسانی و امیدم را از احسان و فضلت ناامید نکنی و شرّ دشمنانم را از پری و آدمی از من بازداری؛</p>
1093. <p style="text-align: center;" data-start="733" data-end="1314"><span style="color: #008000;"><strong>يَا سَرِيعَ الرِّضا، اغْفِرْ لِمَنْ لَايَمْلِكُ إِلّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشَاءُ، يَا مَنِ اسْمُهُ دَوَاءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ، وَطَاعَتُهُ غِنىً، ارْحَمْ مَنْ رَأْسُ مالِهِ الرَّجاءُ، وَسِلاحُهُ الْبُكَاءُ، يَا سَابِغَ النِّعَمِ، يَا دَافِعَ النِّقَمِ، يَا نُورَ الْمُسْتَوْحِشِينَ فِى الظُّلَمِ، يَا عَالِماً لَايُعَلَّمُ، صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْ بِى مَا أَنْتَ أَهْلُهُ، وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ رَسُو لِهِ وَالْأَئِمَّةِ الْمَيامِينَ مِنْ آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً.</strong></span></p>
1094. <p data-start="733" data-end="1314">ای خدایی که به سرعت از بنده‌ات خشنود می‌شوی، بیامرز آن را که جز دعا مالک چیزی نیست، همانا تو هرچه بخواهی انجام می‌دهی، ای آن‌که نامش دوا و یادش درمان و طاعتش توانگری است، رحم کن به کسی که سرمایه‌اش امید و سازوبرگش اشک‌ریزان است، ای گسترش دهنده نعمت‌ها، ای دورکننده‌ی بلاها، ای روشنی‌بخش وحشت زدگان در تاریکی‌ها، ای دانای ناآموخته، بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و با من چنان کن که شایسته‌اش هستی و درود و سلام فراوان خدا بر پیامبرش و بر امامان خجسته از خاندانش.</p>
1095. <hr />
1096. <p data-start="1316" data-end="1362">در کنار دعای کمیل که برای رفع گرفتاری‌ها و جلب توجه اهل‌بیت‌(ع) بسیار توصیه شده است، یکی دیگر از دعاهای ارزشمند و پرمحتوا، <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/"><strong data-start="383" data-end="397">دعای معراج</strong></a> است. این دعا به واسطه مضامین عمیق عرفانی و معنوی خود شناخته می‌شود و در منابع دینی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. خواندن دعای معراج، علاوه بر ایجاد آرامش قلبی، به انسان کمک می‌کند تا ارتباطی نزدیک‌تر با پروردگار برقرار کند و از برکات معنوی آن در زندگی بهره‌مند شود.</p>
1097. <h2 data-start="1316" data-end="1362">پیشینه و جایگاه دعای کمیل در منابع</h2>
1098. <p data-start="1363" data-end="1924">دعای کمیل در مجموعه‌های کهن ادعیه و کتاب‌های دعایی برجسته نقل شده است. عالمان بزرگ شیعه ـ از محدّثان تا عارفان و اخلاق‌پژوهان ـ این دعا را از متون «برگزیده» دانسته‌اند، تا جایی که در سنت معاصر شیعی، مجالس هفتگی دعای کمیل تبدیل به یک «نهاد عبادی ـ تربیتی» شده است. برخی نویسندگان بر پیوند تاریخی این دعا با دوران سخت پس از ماجرای نهروان و نیز فشارهای سیاسی اجتماعی اشاره کرده‌اند؛ گویی دعا علاوه بر باطن فردی، صدایی است برای بازسازی امید جمعی و معنابخشیدن به رنج تاریخی مؤمنان. بیهوده نیست که بسیاری از مربیان اخلاق، دعای کمیل را «نقشه راهِ توبه و رشد» می‌نامند.</p>
1099. <h2 data-start="1926" data-end="1982">شخصیت کمیل بن زیاد و نسبت او با امام علی (ع)</h2>
1100. <p data-start="1983" data-end="2453">کمیل، مردی بصیر، اهل عبادت و از شیعیان شناخته‌شده کوفه بود. نام او در گزارش‌های تاریخی همراه با «پای‌بندی به ولایت» و «جسارت در گفتن حق» آمده است. روایت شده که امام علی (ع) او را به دعا در «شب نیمه شعبان» و «شب‌های جمعه» توصیه کردند و دعای مورد نظر را به او آموختند. این نسبت نزدیک، برای شیعه تنها یک نسبت تاریخی نیست؛ نمادی است از این‌که راه تربیت در مکتب امام، همواره از «زبان مناجات» می‌گذرد: انسانِ مؤمن با «اعتراف»، «توبه»، «شناخت»، «امید» و «مسئولیت» ساخته می‌شود.</p>
1101. <h2 data-start="2455" data-end="2512">ساختار معنایی دعای کمیل (از اعتراف تا امید)</h2>
1102. <p data-start="2513" data-end="2603">دعای کمیل متنی یکپارچه است، اما می‌توان برای فهم بهتر، آن را به چند پاره معنایی تقسیم کرد:</p>
1103. <h3 data-start="2605" data-end="2637">۱) آغاز با توحید، ثنا و امید</h3>
1104. <p data-start="2638" data-end="2993">دعا با خطاب‌های عاشقانه به خداوند آغاز می‌شود: اقرار به این‌که او «پروردگار» و «سرپرست» است، علم و قدرتش بی‌مرز است و رحمتش پیشی گرفته بر غضبش. در همین آغاز، لحن دعا تربیتی است: ابتدا تعریف جایگاه الهی، سپس نزدیک‌کردن دل به آغوش رحمت. این ترتیب، ذهن و دل را آماده می‌کند که اعتراف به گناه، فرار از سرزنشِ خود نیست؛ بازگشت به حقیقتی است که ما را می‌پوشاند.</p>
1105. <h3 data-start="2995" data-end="3032">۲) اعترافِ صادقانه به گناه و قصور</h3>
1106. <p data-start="3033" data-end="3437">در فرازهای بعد، بند به بند، انسان با خویشتن روبه‌رو می‌شود: «الهی اغفر لی الذنوب…»؛ فهرستی از گناهان که هر کدام تصویری روشن از آسیب‌های اخلاقی و روحی است: گناهانی که «نعمت را تغییر می‌دهند»، «دعا را حبس می‌کنند»، «امید را تیره می‌سازند»، و «حجابات میان ما و تو را می‌افزایند». در ادبیات تربیتی، این بخش از دعا را می‌توان «خودآگاهی اخلاقی» نامید: پذیرش مسؤولیت به‌جای فرافکنی، و صداقت به‌جای بزک‌کردن نفس.</p>
1107. <h3 data-start="3439" data-end="3478">۳) شرح آثار گناه و نیاز وجودی انسان</h3>
1108. <p data-start="3479" data-end="3824">پس از اعتراف، دعا به تبیین اثرات درونی و بیرونی گناه می‌پردازد: «ضعف»، «ناتوانی»، «عجز»، «فقر»، «حیرت» و «بی‌پناهی». اما در همان حال، رگه‌های امید قطع نمی‌شود؛ چون اساس دعا بر این بنیان استوار است که «تو اگر نگیری دست من، چه کسی بگیرد؟» این پارادوکسِ زیبا، موتور حرکت تربیتی است: انسان «ضعف» خود را می‌بیند، اما به «قدرت و رأفت الهی» دل می‌بندد.</p>
1109. <h3 data-start="3826" data-end="3858">۴) توسل به اسماء و صفات الهی</h3>
1110. <p data-start="3859" data-end="4242">در میانه دعا، گویی انسان به کلاس «اسماءالحسنی» پا می‌گذارد: خداوند با نام‌هایی چون «یا سریع‌الرضا»، «یا شدیدالقوی»، «یا عزیز»، «یا غفار»، «یا ستار»، «یا رحمن»، «یا رحیم» خوانده می‌شود. در ادبیات روان‌شناسی دین، تکرار اسماء الهی نوعی «بازآرایی شناختی» است: به‌جای تمرکز وسواس‌گونه بر تاریکیِ خطا، ذهن به نور صفات الهی جهت می‌گیرد؛ نتیجه، کاهش اضطراب، تقویت امید و تمرکز بر راه‌حل است.</p>
1111. <h3 data-start="4244" data-end="4281">۵) یاد قیامت، مسئولیت و شرمِ عاشق</h3>
1112. <p data-start="4282" data-end="4572">دعای کمیل از سرنوشتِ آخرت غافل نیست: از آتش، از خشم، از رسوایی، از دوری از دوستان خدا یاد می‌کند؛ اما حتی توصیف آتش، رنگ «عشق» دارد: «چگونه آتش، چهره‌ای را بسوزاند که در برابر تو سجده کرده است؟» این فرازها، خدا را «خدایی مهربان» نشان می‌دهد که بندگیِ صادقانه و اشکِ پشیمانی را تباه نمی‌کند.</p>
1113. <h3 data-start="4574" data-end="4615">۶) پایان‌بندی با امید قاطع و عهد تازه</h3>
1114. <p data-start="4616" data-end="4928">دعا با درخواست‌های روشن جمع می‌شود: «بپوشان عیوبم، آرام کن دل‌نگرانی‌هایم، ایمنی بده از ترس‌ها، رزقم را وسیع کن، مرا به خدمتِ دوستانت موفق بدار، و مرا از زمره کسانی قرار ده که جز تو به کسی دل نمی‌بندند». این جمع‌بندی، «نقشه راهِ زندگیِ پس از دعا»ست: ایمان صرفاً تجربه‌ای عاطفی نیست؛ به برنامه و اقدام بدل می‌شود.</p>
1115. <h2 data-start="4930" data-end="4975">کلیدواژه‌های تربیتی در دعای کمیل</h2>
1116. <p data-start="4976" data-end="5029">در متن دعا، می‌توان چند کلیدواژه محوری را ردیابی کرد:</p>
1117. <h3 data-start="5031" data-end="5047">توبه آگاهانه</h3>
1118. <p data-start="5048" data-end="5183">توبه در دعای کمیل «تسلیمِ منفعلانه» نیست؛ «بازگشتِ آگاهانه» است. انسان خطا را می‌بیند، اثرش را می‌شناسد، و به‌دنبال تغییر واقعی می‌رود.</p>
1119. <h3 data-start="5185" data-end="5198">امید فعال</h3>
1120. <p data-start="5199" data-end="5333">امید در دعا از جنس خیال‌پردازی نیست؛ مبتنی بر شناخت صفات الهی و تمرین عملی است. امیدی که به «اقدام» منتهی نشود، به زودی فرسوده می‌شود.</p>
1121. <h3 data-start="5335" data-end="5351">کرامت انسانی</h3>
1122. <p data-start="5352" data-end="5571">انسان در این دعا تحقیر نمی‌شود؛ بلکه یاد می‌گیرد که کرامتش وقتی شکوفا می‌شود که در آینه «عبودیت» خود را ببیند. اعتراف به ضعف، نابودکننده کرامت نیست؛ پایه کرامت است، چون به‌جای خودفریبی، انسان را در مسیر رشد قرار می‌دهد.</p>
1123. <h3 data-start="5573" data-end="5592">مسئولیت اجتماعی</h3>
1124. <p data-start="5593" data-end="5772">دعا از «منِ جداافتاده» سخن نمی‌گوید: از خدمت به اولیای خدا، از پیوند با جماعت مؤمنان، از پرهیز از ظلم و یاری مظلوم حرف می‌زند. این یعنی اخلاق دعا، به حوزه اجتماع نیز سرایت می‌کند.</p>
1125. <h2 data-start="5774" data-end="5809">زمان، مکان و آداب قرائت</h2>
1126. <h3 data-start="5811" data-end="5832">چه زمانی بخوانیم؟</h3>
1127. <p data-start="5833" data-end="6079">اختصاص مشهورِ قرائت به «شب‌های جمعه» و «نیمه شعبان»، به دلیل غلبه حال دعا و فضای توبه و امید در این اوقات است. بسیاری از اهل سلوک، «سحرگاهان» را نیز زمان بسیار مؤثر می‌دانند. با این حال، هیچ محدودیتی نیست؛ هرگاه دل آمادگی دارد، دعا خوانده می‌شود.</p>
1128. <h3 data-start="6081" data-end="6097">کجا بخوانیم؟</h3>
1129. <p data-start="6098" data-end="6291">مسجد، حسینیه، خانه، یا حتی اتاق خلوتِ کار؛ مهم «آرامش و حضور» است. جمع‌خوانی مزیتی دارد: هم‌افزاییِ حال‌ها و تقویت حس هم‌سرنوشتی. خلوتِ فردی نیز مزیتی دیگر دارد: تمرکز بیشتر و مجال مکاشفه درون.</p>
1130. <h3 data-start="6293" data-end="6317">چه آدابی رعایت کنیم؟</h3>
1131. <p data-start="6318" data-end="6583">طهارت و پاکیزگی، رو به قبله بودن، آغاز با بسم‌الله و صلوات، نیت روشن، قرائت با صوت معتدل و تأمل در معانی، ختم با صلوات و دعا برای دیگران. اگر امکان دارد، قبل از دعا چند آیه قرآن یا ذکری کوتاه بخوانید تا دل نرم شود. صدقه‌ کوچک پس از دعا، تمرینی برای «تثبیت حال» است.</p>
1132. <h2 data-start="6585" data-end="6625">روش درست قرائت (گام‌به‌گام)</h2>
1133. <ol data-start="6626" data-end="7085">
1134. <li data-start="6626" data-end="6706">
1135. <p data-start="6629" data-end="6706">تنظیم نیت: دقیق بگویید «از چه می‌خواهم توبه کنم و چه را می‌خواهم به‌دست آورم»</p>
1136. </li>
1137. <li data-start="6707" data-end="6788">
1138. <p data-start="6710" data-end="6788">غوّاصی در معنا: هر فراز را آهسته بخوانید و معنای فارسی‌اش را در ذهن ترجمه کنید</p>
1139. </li>
1140. <li data-start="6789" data-end="6881">
1141. <p data-start="6792" data-end="6881">مکث‌های حساب‌شده: بعد از فرازهای اعتراف، مکث کنید؛ به گذشته نگاه کنید و تصمیم تازه بگیرید</p>
1142. </li>
1143. <li data-start="6882" data-end="6984">
1144. <p data-start="6885" data-end="6984">تمرکز بر اسماء: در قسمت اسماء الهی، نام‌ها را شمرده بخوانید و آثار هر اسم را در زندگی‌تان تصور کنید</p>
1145. </li>
1146. <li data-start="6985" data-end="7085">
1147. <p data-start="6988" data-end="7085">عهد عملی: پایان دعا، چند اقدام کوچک اما پیوسته تعیین کنید (جبران حقی، ترک عادتی، آغاز یک کار خیر)</p>
1148. </li>
1149. </ol>
1150. <h2 data-start="7087" data-end="7134">اشتباهات رایج در قرائت و راه‌حل‌ها</h2>
1151. <p data-start="7135" data-end="7373">خواندن سریع و بی‌تأمل، تبدیل دعا به عادت بی‌روح، غفلت از ترجمه، بسنده‌کردن به اشک بی‌برنامه، فراموشیِ «حق‌الناس»، و گره‌زدن پذیرش الهی به «حالات احساسی» از خطاهای رایج است. راه درست، «توازن» است: شور + شعور، گریه + برنامه، اعتراف + جبران.</p>
1152. <h2 data-start="7375" data-end="7435">روان‌شناسی دعای کمیل (از اضطراب تا آرامش پایدار)</h2>
1153. <p data-start="7436" data-end="7490">دعای کمیل ترکیبی از سه سازوکار روان‌شناختیِ مفید دارد:</p>
1154. <h3 data-start="7492" data-end="7512">تخلیه هیجانی امن</h3>
1155. <p data-start="7513" data-end="7669">بیان صادقانه گناه و درد، «چرخه شرم پنهان» را می‌شکند و احساس «سبک‌شدن» می‌آورد. این تخلیه، سالم و اخلاقی است چون رو به خداست و با تصمیمِ اصلاح همراه می‌شود.</p>
1156. <h3 data-start="7671" data-end="7690">بازآرایی شناختی</h3>
1157. <p data-start="7691" data-end="7848">تکرار اسماء و صفات الهی، «کانون توجه» را از «منِ گناهکارِ تنها» به «خدای غفورِ همراه» منتقل می‌کند. همین جابه‌جایی، اضطراب را می‌کاهد و امید را واقعی می‌کند.</p>
1158. <h3 data-start="7850" data-end="7867">اقدام معنادار</h3>
1159. <p data-start="7868" data-end="8001">دعای کمیل شما را به «عهد عملی» می‌برد؛ همین اقدام‌های کوچک و پیوسته (مثلاً ترک یک گناه یا شروع یک کار خیر) سازنده «آرامش پایدار» است.</p>
1160. <h2 data-start="8003" data-end="8045">اثرات فردی و اجتماعی دعای کمیل</h2>
1161. <h3 data-start="8047" data-end="8055">فردی</h3>
1162. <p data-start="8056" data-end="8177">افزایش خودآگاهی اخلاقی، تقویت خودمراقبتی، افزایش تحمل فشار، امید و معنای زندگی، اصلاح عادات، و ارتقای کیفیت رابطه با خدا.</p>
1163. <h3 data-start="8179" data-end="8190">اجتماعی</h3>
1164. <p data-start="8191" data-end="8409">تقویت همدلی و بخشش، کاهش پرخاشگری، پررنگ‌ترشدن مسئولیت اجتماعی، و شکل‌گیری هنجارهای اخلاقی مبتنی بر «حق‌الناس». مجالس دعای کمیل در بسیاری از شهرها، سال‌هاست که کانونی برای همدلی، کمک‌های خیریه و حل مسائل محلی بوده است.</p>
1165. <h2 data-start="8411" data-end="8450">پاسخ به چند پرسش پرتکرار</h2>
1166. <h3 data-start="8452" data-end="8493">آیا دعای کمیل فقط برای گناهکاران است؟</h3>
1167. <p data-start="8494" data-end="8669">هر انسانِ زنده‌ای «نیازمندِ خدا»ست. دعای کمیل زبان نیازِ فطری انسان است؛ حتی کسی که گناه آشکار ندارد، برای «افزایش قرب»، «رفع کوتاهی‌ها» و «تقویت امید» از این دعا بهره می‌برد.</p>
1168. <h3 data-start="8671" data-end="8711">اگر عربی‌خوانی برایم سخت است چه کنم؟</h3>
1169. <p data-start="8712" data-end="8896">پیش از جلسه، یک‌بار ترجمه روان را بخوانید. در هنگام قرائت، می‌توانید فراز به فراز عربی و فارسی را کنار هم پیش ببرید تا معنا در دل بنشیند. مهم «فهم و حضور» است نه شتاب در تمام‌کردن متن.</p>
1170. <h3 data-start="8898" data-end="8939">آیا حتماً باید در شب جمعه خوانده شود؟</h3>
1171. <p data-start="8940" data-end="9058">شب جمعه و نیمه شعبان توصیه‌شده‌اند، اما دعا محدود به این اوقات نیست. هر زمان که حال و فرصت فراهم است، خواندن آن رواست.</p>
1172. <h3 data-start="9060" data-end="9105">آیا دعای کمیل جای نماز و قرآن را می‌گیرد؟</h3>
1173. <p data-start="9106" data-end="9239">هرگز. دعا، «هم‌افزای» نماز و قرآن است. نماز ستون دین است و قرآن کتاب هدایت؛ دعا پلی است که فهم و حال را به زندگی روزمره پیوند می‌زند.</p>
1174. <h2 data-start="9241" data-end="9288">الگوی عملیِ «پس از دعا چه کنم؟»</h2>
1175. <p data-start="9289" data-end="9654">یک دفترچه کوچک برای «یادداشت‌های کمیل» داشته باشید. بعد از هر جلسه، سه ردیف کوتاه بنویسید: «چه چیزی فهمیدم؟»، «از چه توبه کردم؟»، «این هفته چه می‌کنم؟» این مدیریتِ ساده، حال معنوی را به تغییر واقعی بدل می‌کند. فهرست‌های کوچک عمل‌گرایانه (یک حق‌الناس را جبران کن، یک عذرخواهی واقعی، یک ساعت خدمت داوطلبانه، یک عادت کوچکِ بد را ترک کن) بهترین بدرقه‌های دعای کمیل‌اند.</p>
1176. <h2 data-start="9656" data-end="9715">ریزمعناهای مهم چند فراز (نمونه خوانش تفسیری)</h2>
1177. <h3 data-start="9717" data-end="9759">«اللهم اغفر لی الذنوب التی تهتک العصم»</h3>
1178. <p data-start="9760" data-end="9942">گناهانی که «حریم» انسان را می‌شکنند؛ یعنی خطوط قرمز باطنی و بیرونی را کم‌رنگ می‌کنند: بی‌حیایی، بی‌مبالاتی، و هر آنچه قبحِ معصیت را از دل می‌برد. درمانش «مراقبت و محاسبه روزانه» است.</p>
1179. <h3 data-start="9944" data-end="9986">«اللهم اغفر لی الذنوب التی تغیر النعم»</h3>
1180. <p data-start="9987" data-end="10099">نعمت‌ها، با ناسپاسی و سوء‌استفاده تغییر می‌کنند. راه پیشگیری، «شکر عملی» است: به‌کاربردن نعمت در مسیر حق و خدمت.</p>
1181. <h3 data-start="10101" data-end="10144">«اللهم اغفر لی الذنوب التی تحبس الدعاء»</h3>
1182. <p data-start="10145" data-end="10250">دلِ آلوده و لقمه ناپاک، دعا را بی‌اثر می‌کند. «پاکیِ ظاهر و باطن» و «اصلاح روابط» کلید باز شدن راه دعاست.</p>
1183. <h3 data-start="10252" data-end="10271">«یا سریع الرضا»</h3>
1184. <p data-start="10272" data-end="10375">خدا «زود خشنود» می‌شود وقتی بنده صادقانه برگردد؛ تأکید بر «سریع» امید را در لحظه‌های تنگنا زنده می‌کند.</p>
1185. <h3 data-start="10377" data-end="10406">«ارحم من رأس ماله الرجاء»</h3>
1186. <p data-start="10407" data-end="10527">زیباترین معرفیِ انسانِ مؤمن: سرمایه‌اش امید است؛ یعنی چیزی برای عرضه ندارد جز «حسن‌ظن» به خدا و تصمیمِ واقعی برای تغییر.</p>
1187. <h2 data-start="10529" data-end="10583">پیشنهاد یک برنامه هفتگی برای دعای کمیل</h2>
1188. <p data-start="10584" data-end="10858">شب چهارشنبه: مرور ترجمه و کلیدواژه‌ها، ۱۵ دقیقه<br data-start="10631" data-end="10634" />پنجشنبه عصر: سکوت کوتاه، نیت‌نویسی، صدقه اندک<br data-start="10679" data-end="10682" />شب جمعه: قرائت جمعی یا فردی با تأمل، ۴۵ تا ۶۰ دقیقه<br data-start="10733" data-end="10736" />جمعه صبح: مرور یادداشت‌ها، تعیین سه اقدام کوچک برای هفته<br data-start="10792" data-end="10795" />میان‌هفته: یک مرور ده دقیقه‌ای از اسماء الهی که در دعا آمده است</p>
1189. <h2 data-start="10860" data-end="10904">پیوند دعای کمیل با سبک زندگی</h2>
1190. <p data-start="10905" data-end="11281">دعای کمیل اگر در زندگی جاری شود، «سبک زندگیِ کمیلی» می‌سازد: انسانِ واقف به خطا اما امیدوار، اهل اقدام کوچک اما پیوسته، عزتمند اما فروتن، اجتماعی اما اخلاقی. چنین انسانی، هم آرام‌تر زندگی می‌کند و هم آرامش‌بخش‌تر است؛ هم نیاز خود را می‌شناسد و هم درد دیگری را. جامعه‌ای که هر هفته جماعتی از آن «با دعا تجدید عهد می‌کنند»، مستعدِ عدالت بیشتر، مدارا بیشتر و امیدِ ماندگارتر است.</p>
1191. <h2 data-start="11283" data-end="11294">نتیجه</h2>
1192. <p data-start="11295" data-end="11721">دعای کمیل، فقط یک متنِ عاطفی برای گریستن نیست؛ یک «دستگاه تربیتی» است. از معرفت به صفات الهی شروع می‌کند، با اعتراف صادقانه دل را می‌شوید، امید را بر شانه رحمت می‌نشاند، و در نهایت، انسان را به اقدام اخلاقی فرا می‌خواند. اگر بخواهیم ایمان، از خاطره‌ای موسمی به «سبک زندگی» تبدیل شود، دعای کمیل یکی از کوتاه‌ترین راه‌هاست: هر هفته اندکی تأمل، اندکی اشک، و اندکی عمل. همین سه، به مرور، روح را آبدیده و جامعه را انسانی‌تر می‌کند.</p>
1193. ]]></content:encoded>
1195. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/komeyl-doa/feed/</wfw:commentRss>
1196. <slash:comments>0</slash:comments>
1199. </item>
1200. <item>
1201. <title>دعای توسل علی فانی؛ راهنمای جامع متن، معنا و روش بهره‌گیری</title>
1202. <link>https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/</link>
1203. <comments>https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/#respond</comments>
1205. <dc:creator><![CDATA[seyyed]]></dc:creator>
1206. <pubDate>Sun, 07 Sep 2025 13:42:09 +0000</pubDate>
1207. <category><![CDATA[دعا]]></category>
1208. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22133</guid>
1209.  
1210. <description><![CDATA[«دعای توسل» از شناخته‌شده‌ترین نیایش‌های شیعی است؛ دعایی که با خطاب‌های پیاپی به پیامبر (ص) و چهارده معصوم (ع) سامان یافته و از خواننده می‌خواهد برای رسیدن به حاجت، به «آبرومندان نزد خدا» توسّل جوید. در دو دهه‌ی اخیر، نسخه‌های صوتی گوناگونی از این دعا منتشر شده و میان آن‌ها، اجرای علی فانی به‌سبب لحن &#8230;]]></description>
1211. <content:encoded><![CDATA[<p data-start="432" data-end="1014">«دعای توسل» از شناخته‌شده‌ترین نیایش‌های شیعی است؛ دعایی که با خطاب‌های پیاپی به پیامبر (ص) و چهارده معصوم (ع) سامان یافته و از خواننده می‌خواهد برای رسیدن به حاجت، به «آبرومندان نزد خدا» توسّل جوید. در دو دهه‌ی اخیر، نسخه‌های صوتی گوناگونی از این دعا منتشر شده و میان آن‌ها، اجرای <strong data-start="714" data-end="726">علی فانی</strong> به‌سبب لحن آرام و بیان شمرده، مخاطبان زیادی پیدا کرده است. این مقاله توضیح می‌دهد «دعای توسل» چیست، سند و جایگاهش در میراث حدیثی کجاست، چرا توسّل در چارچوب آیات و روایات معنادار است، و نسخه‌ی علی فانی چه ویژگی‌هایی دارد و کجا می‌توانید آن را بشنوید.</p>
1212. <p data-start="432" data-end="1014">در کنار دعای توسل که برای رفع گرفتاری‌ها و جلب توجه اهل‌بیت‌(ع) بسیار توصیه شده است، یکی دیگر از دعاهای ارزشمند و پرمحتوا، <a href="https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/"><strong data-start="383" data-end="397">دعای معراج</strong></a> است. این دعا به واسطه مضامین عمیق عرفانی و معنوی خود شناخته می‌شود و در منابع دینی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. خواندن دعای معراج، علاوه بر ایجاد آرامش قلبی، به انسان کمک می‌کند تا ارتباطی نزدیک‌تر با پروردگار برقرار کند و از برکات معنوی آن در زندگی بهره‌مند شود.</p>
1213. <h2 data-start="1016" data-end="1063">دعای توسل چیست و از کجا وارد مفاتیح شده است؟</h2>
1214. <p data-start="1064" data-end="1551">متن «دعای توسل» نخستین‌بار در منابعی که بعدها <strong data-start="1110" data-end="1125">علامه مجلسی</strong> در <em data-start="1129" data-end="1142">بحارالانوار</em> گردآوری کرده ثبت و سپس توسط <strong data-start="1171" data-end="1187">شیخ عباس قمی</strong> در <em data-start="1191" data-end="1206">مفاتیح الجنان</em> در دسترس عموم قرار گرفته است. مضمون نقل‌شده از <strong data-start="1254" data-end="1266">شیخ صدوق</strong> این است که «این دعا را در هیچ کاری نخواندم مگر آن‌که به زودی اثر اجابت آن را دیدم.» درباره‌ی دقت نسخه‌شناختی، پژوهشگران یادآور می‌شوند که مجلسی نام دقیق کتابِ شیخ صدوق را ذکر نکرده، اما اصلِ دعا از نگاه سنت شیعی پذیرفته و در مفاتیح تثبیت شده است.</p>
1215. <article class="js_AboutText AboutText Translate ">و دعا این است:</article>
1216. <article>
1217. <hr />
1218. </article>
1219. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><span style="color: #008000;"><strong>اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، يَا أَبَا الْقاسِمِ، يَا رَسُولَ اللّٰهِ، يَا إِمامَ الرَّحْمَةِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلَانَا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</strong></span></p>
1220. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">خدایا از تو می‌خواهم و به‌سویت روی آوردم به وسیله پیامبرت، پیامبر رحمت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) ای ابا القاسم، ای فرستاده خدا، ای پیشوای رحمت، ای آقا و مولای ما، به تو رو آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1221. <article></article>
1222. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><span style="color: #008000;"><strong>يَا أَبَا الْحَسَنِ، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، يَا عَلِىَّ بْنَ أَبِى طالِبٍ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</strong></span></p>
1223. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا الحسن، ای امیرالمؤمنین، ای علی بن ابیطالب، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1224. <article></article>
1225. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يا فاطِمَةُ الزَّهْراءُ، يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ، يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ، يَا سَيِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكِ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكِ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعِي لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1226. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای فاطمه زهرا، ای دختر دلبند محمّد، ای نور چشم رسول خدا، ای سرور و بانوی ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1227. <article></article>
1228. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><span style="color: #008000;"><strong>يَا أَبا مُحَمَّدٍ، يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا الْمُجْتَبىٰ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</strong></span></p>
1229. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا محمّد، ای حسن بن علی‌، ای برگزیده‌، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1230. <article></article>
1231. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ، يَا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا الشَّهِيدُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ، اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1232. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا عبدالله، ای حسین بن علی، ای شهید، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1233. <article></article>
1234. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يا اَبَا الْحَسَنِ، يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَا زَيْنَ الْعابِدِينَ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1235. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا الحسن، ای علی بن الحسین، ای زین‌العابدین، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1236. <article></article>
1237. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبا جَعْفَرٍ، يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا الْباقِرُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1238. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا جعفر، ای محمّد بن علی، ای باقر، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1239. <article></article>
1240. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبا عَبْدِ اللّٰهِ، يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَيُّهَا الصَّادِقُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانَا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1241. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای اباعبدالله، ای جعفر بن محمّد، ای صادق، ای فرزند رسول خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1242. <article></article>
1243. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبَا الْحَسَنِ، يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، أَيُّهَا الْكاظِمُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانَا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1244. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا الحسن، ای موسی بن جعفر، ای کاظم، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1245. <article></article>
1246. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبَا الْحَسَنِ يَا عَلِىَّ بْنَ مُوسىٰ، أَيُّهَا الرِّضا، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1247. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا الحسن، ای علی بن موسی، ای رضا، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1248. <article></article>
1249. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبا جَعْفَرٍ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، أَيُّهَا التَّقِىُّ الْجَوادُ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانَا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1250. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا جعفر، ای محمّد بن علی‌، ای تقی جواد، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1251. <article></article>
1252. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبَا الْحَسَنِ، يَا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَيُّهَا الْهادِى النَّقِىُّ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1253. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا الحسن، ای علی بن محمّد، ای هادی نقی، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1254. <article></article>
1255. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا أَبا مُحَمَّدٍ، يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَيُّهَا الزَّكِىُّ الْعَسْكَرِىُّ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ؛</span></strong></p>
1256. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای ابا محمّد، ای حسن بن علی، ای پاک‌نهاد عسگری، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن؛</article>
1257. <article></article>
1258. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا وَصِىَّ الْحَسَنِ، وَالْخَلَفَ الْحُجَّةُ، أَيُّهَا الْقائِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَهْدِىُّ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ، يَا حُجَّةَ اللّٰهِ عَلىٰ خَلْقِهِ، يَا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللّٰهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يَا وَجِيهاً عِنْدَ اللّٰهِ اشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّٰهِ.</span></strong></p>
1259. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای جانشین حسن، ای یادگار شایسته، ای پایدار مورد امید، ای مهدی‌، ای فرزند فرستاده خدا، ای حجّت خدا بر بندگان، ای آقا و مولای ما، به تو روی آوردیم و تو را واسطه قرار دادیم و به‌سوی خدا به تو متوسل شدیم و تو را پیش روی حاجاتمان نهادیم، ای آبرومند نزد خدا، برای ما نزد خدا شفاعت کن.</article>
1260. <p>&nbsp;</p>
1261. <article class="js_AboutText AboutText Translate ">پس از خواندن دعا، حاجات خود را بخواهد که به خواست خدا برآورده می‌شود؛</article>
1262. <article></article>
1263. <article class="js_AboutText AboutText Translate ">و در روایت دیگری وارد شده است که بعد از خواندن دعا چنین گوید:</article>
1264. <article></article>
1265. <p style="text-align: center;" data-start="1064" data-end="1551"><strong><span style="color: #008000;">يَا سادَتِى وَمَوالِىَّ، إِنِّى تَوَجَّهْتُ بِكُمْ أَئِمَّتِى وَعُدَّتِى لِيَوْمِ فَقْرِى وَحاجَتِى إِلَى اللّٰهِ، وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ إِلَى اللّٰهِ، وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ إِلَى اللّٰهِ، فَاشْفَعُوا لِى عِنْدَ اللّٰهِ، وَاسْتَنْقِذُونِى مِنْ ذُنُوبِى عِنْدَ اللّٰهِ، فَإِنَّكُمْ وَسِيلَتِى إِلَى اللّٰهِ، وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ أَرْجُو نَجاةً مِنَ اللّٰهِ، فَكُونُوا عِنْدَ اللّٰهِ رَجائِى، يَا سادَتِى يَا أَوْلِياءَ اللّٰهِ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ، وَلَعَنَ اللّٰهُ أَعْداءَ اللّٰهِ ظالِمِيهِمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، آمِينَ رَبَّ الْعالَمِينَ.</span></strong></p>
1266. <article class="js_TranslateText TranslateText Translate">ای آقایان و سرورانم، من به شما پیشوایان و توشه‌هایم برای روز تنگدستی روی آوردم و نیازم به‌سوی خداست و به‌ وسیلۀ شما توسّل جستم به‌سوی خدا، پس در نزد خدا واسطه من شوید و مرا پیش خدا از گناهانم رهایی بخشید که تنها شما وسیله من به‌ سوی خدا هستید، من با دوستی با شما و نزدیک شدن به شما امیدوار نجات از سوی خدا هستم، پس نزد خدا امید من باشید، ای آقایان من و دوستداران خدا، خدایا بر همه آنان درود فرست و لعنت خدا بر دشمنان خدا، آن ستمگران به محمّد و خاندان محمّد، از پیشینیان و پسینیان، ای پروردگار جهانیان دعایم را اجابت کن.</article>
1267. <article>
1268. <hr />
1269. </article>
1270. <h2 data-start="1553" data-end="1607">جایگاه توسّل در قرآن و سنت؛ چرا «توسل» معنادار است؟</h2>
1271. <p data-start="1608" data-end="2120">توسل در لغت یعنی «وسیله جستن»؛ در معنا یعنی نزدیک‌شدن به خدا از راه‌هایی که خودِ خدا قرار داده است. آیات و ادعیه‌ی شیعی این معنا را تقویت می‌کنند؛ از جمله مضمون مشهور «یاد خدا آرام‌بخش دل‌هاست» که اساس ذکر و دعاست، و الگوی شفیع‌خواهی از بندگان برگزیده‌ی الهی در دعاهایی چون توسل. در نتیجه، «دعای توسل» هم در ساختار و هم در محتوا، ادامه‌ی همین منطق است: «به آبرومندان نزد خدا رو می‌کنیم تا برای ما نزد او میانجی شوند». مرورهای دانشنامه‌ای شیعی نیز بر همین چارچوب تأکید دارند.</p>
1272. <h2 data-start="2122" data-end="2174">ساختار متن دعای توسل؛ از سلام‌ها تا درخواست شفاعت</h2>
1273. <p data-start="2175" data-end="2616">اگر متن دعا را خط‌به‌خط بخوانید، الگویی تکرارشونده می‌بینید: خطاب، توصیف، اظهار توسّل و جمله‌ی کلیدی «یا وجیهاً عندالله اشفع لنا عندالله». این الگو از پیامبر اکرم (ص) آغاز می‌شود و به ترتیب نام اهل‌بیت (ع) را دربر می‌گیرد تا در پایان، خطاب به حضرت ولی‌عصر (عج) ختم شود. نسخه‌های آنلاین همراه ترجمه امروز به‌سادگی در دسترس‌اند و همین دسترسی سریع به متنِ صحیح، بهره‌گیری روزمره از دعا را عملی‌تر کرده است.</p>
1274. <h2 data-start="2618" data-end="2661">«علی فانی» کیست و چرا اجرای او محبوب شد؟</h2>
1275. <p data-start="2662" data-end="3100"><strong data-start="2662" data-end="2674">علی فانی</strong> مداح/خواننده‌ی مذهبی متولد ۱۳۶۷ در تهران است که با آثار رسانه‌ای – از جمله قطعه‌ی مشهور «به طاها به یاسین» – شناخته شد و سپس با اجرای ادعیه و مرثیه‌ها مخاطبان گسترده‌تری یافت. در زندگی‌نامه‌های رسانه‌ای، شروع جدی فعالیت او حوالی ۱۳۸۷ ذکر شده است. ترکیب لحن آهسته، تلفظ روشن و پرهیز از تحریرهای طولانی باعث شده نسخه‌ی «دعای توسل» او برای پخش در هیئت‌های جوان‌پسند و فضای خانگی مناسب باشد.</p>
1276. <h2 data-start="3102" data-end="3157">نسخه‌ی ویدئویی «دعای توسل با صدای علی فانی»</h2>
1277. <div style="width: 854px;" class="wp-video"><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('video');</script><![endif]-->
1278. <video class="wp-video-shortcode" id="video-22133-1" width="854" height="480" preload="metadata" controls="controls"><source type="video/mp4" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4?_=1" /><a href="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4">https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4</a></video></div>
1279. <h2 data-start="3504" data-end="3567">زمان‌های رایج قرائت؛ «سه‌شنبه‌شب/چهارشنبه» یا هر زمانِ حاجت؟</h2>
1280. <p data-start="3568" data-end="4107">از نظر فقهی–حدیثی، برای «الزامِ زمانی» خاص در قرائت دعای توسل، نصّ قطعی وجود ندارد؛ بیشتر آنچه رایج شده، <strong data-start="3673" data-end="3702">سنت‌های اجتماعیِ دینداران</strong> است. برخی مراکز، سه‌شنبه‌شب‌ها (یا شب چهارشنبه) را برای قرائت جمعیِ توسل برگزار می‌کنند؛ در مقابل، پاسخ‌های پژوهشی نیز تصریح می‌کند که <strong data-start="3838" data-end="3857">دلیلِ نصّیِ خاص</strong> بر شب چهارشنبه نداریم و دعا در هر زمان حاجت خوانده می‌شود. جمع‌بندی کاربردی: اگر می‌خواهید در فضای عمومی همراه شوید، سه‌شنبه‌شب‌ها انتخاب رایجی است؛ و اگر شخصی می‌خوانید، هر وقت «حضور قلب» دارید بهترین زمان است.</p>
1281. <h2 data-start="4109" data-end="4148">آداب قرائت مؤثر؛ از «حضور» تا «تلفظ»</h2>
1282. <ol data-start="4149" data-end="4951">
1283. <li data-start="4149" data-end="4292">
1284. <p data-start="4152" data-end="4292"><strong data-start="4152" data-end="4167">نیت و حضور:</strong> قبل از شروع، چند دمِ آهسته بکشید، ذهن را از امور پراکنده جمع کنید و نیت خود را به زبان بیاورید («الهی، به حرمت اولیایت…»).</p>
1285. </li>
1286. <li data-start="4293" data-end="4404">
1287. <p data-start="4296" data-end="4404"><strong data-start="4296" data-end="4311">تلفظ شمرده:</strong> چون دعا نام‌های بزرگان دین را با القاب می‌آورد، آرام و شمرده بخوانید تا معنا به دل بنشیند.</p>
1288. </li>
1289. <li data-start="4405" data-end="4560">
1290. <p data-start="4408" data-end="4560"><strong data-start="4408" data-end="4429">وقف‌ها و تحریرها:</strong> در نسخه‌ی علی فانی، مکث‌ها کوتاه و حساب‌شده‌اند؛ از آن الگو بگیرید تا «محور معنا» – یعنی جمله‌ی «اشفع لنا عند الله» – شنیده شود.</p>
1291. </li>
1292. <li data-start="4561" data-end="4722">
1293. <p data-start="4564" data-end="4722"><strong data-start="4564" data-end="4586">ترکیب با ذکر آرام:</strong> میان فرازها، چندبار «یا رحمن یا رحیم» را زیر لب تکرار کنید؛ بسیاری از خوانندگان می‌گویند همین تکرارِ کوتاه، وضعیت ذهن را آرام می‌کند.</p>
1294. </li>
1295. <li data-start="4723" data-end="4951">
1296. <p data-start="4726" data-end="4951"><strong data-start="4726" data-end="4742">جمع یا فردی؟</strong> جمع، اثر «هم‌حسی» و «تثبیت» دارد؛ انفرادی، «خلوت و حضور» را بیشتر می‌کند. بر اساس نیازتان یکی را برگزینید. (برای متن و ترجمه‌ی دقیق به نسخه‌های معتبر آنلاین مراجعه کنید.)</p>
1297. </li>
1298. </ol>
1299. <h2 data-start="4953" data-end="5009">معنای محوریِ دعا؛ «آبرومندی نزد خدا و درخواستِ شفاعت»</h2>
1300. <p data-start="5010" data-end="5419">ستون فکری دعا همین است: ما به «وجاهت» و «منزلت» پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) نزد خدا متوسل می‌شویم و می‌خواهیم آن بزرگان، برای ما از خدا «خیر و گشایش» بخواهند. دعا نه «جایگزین اسباب» است و نه «ضامن تحقق فوری»؛ بلکه تنظیم‌کننده‌ی نسبت ما با خدا و اولیای اوست. در آثار مرجعِ شیعی، این منطقِ «وسیله‌جویی مشروع» شرح داده شده و دعای توسل به‌مثابه‌ی تمرین این منطق بازخوانی می‌شود.</p>
1301. <h2 data-start="5421" data-end="5473">نقد و بررسی‌های سندی؛ چه می‌دانیم و چه نمی‌دانیم؟</h2>
1302. <p data-start="5474" data-end="5638">در بررسی‌های حدیثی، نکته‌ی محلّ گفت‌وگو این است که علامه مجلسی دعا را به نقل از شیخ صدوق آورده، اما نام کتابِ محلّ نقل را مشخص نکرده است. نتیجه‌ی منصفانه این است:</p>
1303. <ul data-start="5639" data-end="5985">
1304. <li data-start="5639" data-end="5725">
1305. <p data-start="5641" data-end="5725">دعا <strong data-start="5645" data-end="5662">مقبول و مشهور</strong> در سنت شیعی است (کاربرد عبادی–اجتماعی وسیع، ورود به مفاتیح).</p>
1306. </li>
1307. <li data-start="5726" data-end="5985">
1308. <p data-start="5728" data-end="5985">برای <strong data-start="5733" data-end="5748">جزئیات سندی</strong>، برخی محققان یادآور «ابهام در مأخذ دقیق» شده‌اند؛ با این حال، جریان عملِ دینداران و آورده‌شدن در مفاتیح باعث استمرار آن شده است.<br data-start="5877" data-end="5880" />این تفکیک به‌جای نفی یا اثبات مطلق، به فهمِ تاریخیِ دعا کمک می‌کند.</p>
1309. </li>
1310. </ul>
1311. <h2 data-start="5987" data-end="6038">چرا نسخه‌ی علی فانی برای مخاطب امروز کار می‌کند؟</h2>
1312. <ul data-start="6039" data-end="6480">
1313. <li data-start="6039" data-end="6137">
1314. <p data-start="6041" data-end="6137"><strong data-start="6041" data-end="6063">بیان شمرده و واضح:</strong> برای افراد ناآشنا با عربی، فهم ترجمه و همراهی با فرازها ساده‌تر می‌شود.</p>
1315. </li>
1316. <li data-start="6138" data-end="6224">
1317. <p data-start="6140" data-end="6224"><strong data-start="6140" data-end="6165">حداقل‌گرایی در تحریر:</strong> موسیقیِ گفتار بر معنا سایه نمی‌اندازد؛ متن محور می‌ماند.</p>
1318. </li>
1319. <li data-start="6225" data-end="6326">
1320. <p data-start="6227" data-end="6326"><strong data-start="6227" data-end="6243">دسترسی آسان:</strong> نسخه‌های پخشِ آنلاین و فایل‌های کم‌حجم، استفاده‌ی خانگی و شخصی را راحت کرده‌اند.</p>
1321. </li>
1322. <li data-start="6327" data-end="6480">
1323. <p data-start="6329" data-end="6480"><strong data-start="6329" data-end="6354">شناختِ پیشینی از صدا:</strong> بسیاری با قطعه‌های مذهبی او آشنا شده‌اند و همین «یادآوریِ عاطفی» به تمرکز کمک می‌کند.</p>
1324. </li>
1325. </ul>
1326. <h2 data-start="6482" data-end="6527">شیوه‌ی شنیدن/خواندن پیشنهادی (۲۰ دقیقه‌ای)</h2>
1327. <ul data-start="6528" data-end="6872">
1328. <li data-start="6528" data-end="6571">
1329. <p data-start="6530" data-end="6571"><strong data-start="6530" data-end="6544">دقیقه ۱–۳:</strong> آرام‌سازی با تنفس و نیت.</p>
1330. </li>
1331. <li data-start="6572" data-end="6664">
1332. <p data-start="6574" data-end="6664"><strong data-start="6574" data-end="6589">دقیقه ۳–۱۵:</strong> پخشِ نسخه‌ی علی فانی؛ همراه‌خوانیِ ملایم روی فرازهای «اشفع لنا عندالله».</p>
1333. </li>
1334. <li data-start="6665" data-end="6872">
1335. <p data-start="6667" data-end="6872"><strong data-start="6667" data-end="6683">دقیقه ۱۵–۲۰:</strong> خاموشیِ صوت؛ سه بار بازگوکردنِ حاجت با زبانِ خودتان و ختم به صلوات.<br data-start="6751" data-end="6754" />برای بهره‌گیری از متن صحیح و ترجمه‌ی روان، به نسخه‌های معتبر آنلاین رجوع کنید.</p>
1336. </li>
1337. </ul>
1338. <h2 data-start="6874" data-end="6900">خطاهای رایج هنگام قرائت</h2>
1339. <ul data-start="6901" data-end="7185">
1340. <li data-start="6901" data-end="6949">
1341. <p data-start="6903" data-end="6949"><strong data-start="6903" data-end="6922">شتاب در خواندن:</strong> فهمِ معنا قربانی می‌شود.</p>
1342. </li>
1343. <li data-start="6950" data-end="7016">
1344. <p data-start="6952" data-end="7016"><strong data-start="6952" data-end="6980">وابستگی به حال خوش صوتی:</strong> دعا حتی با زمزمه‌ی ساده مؤثر است.</p>
1345. </li>
1346. <li data-start="7017" data-end="7098">
1347. <p data-start="7019" data-end="7098"><strong data-start="7019" data-end="7041">بی‌توجهی به ترجمه:</strong> پیام دعا در «فهمِ خطاب‌ها»ست؛ ترجمه را یک دور بخوانید.</p>
1348. </li>
1349. <li data-start="7099" data-end="7185">
1350. <p data-start="7101" data-end="7185"><strong data-start="7101" data-end="7131">جایگزین‌کردن دعا با اقدام:</strong> دعا «پیوستِ توکل» است، نه جانشینِ عقل، مشورت و اقدام.</p>
1351. </li>
1352. </ul>
1353. <h2 data-start="7187" data-end="7206">پرسش‌های پرتکرار</h2>
1354. <h3 data-start="7208" data-end="7273">آیا دعای توسل الزاماً باید شب سه‌شنبه یا چهارشنبه خوانده شود؟</h3>
1355. <p data-start="7274" data-end="7509">الزام حدیثیِ قطعی نداریم؛ <strong data-start="7300" data-end="7312">رسم رایج</strong> در برخی مراکز مذهبی، سه‌شنبه‌شب‌هاست. در عین حال، پاسخ‌های پژوهشی تأکید می‌کنند دلیل خاص نقلی برای «شب چهارشنبه» ثابت نشده و <em data-start="7438" data-end="7453">هر زمانِ حاجت</em> قابل قرائت است.</p>
1356. <h3 data-start="7511" data-end="7547">متن کاملِ صحیح را از کجا بردارم؟</h3>
1357. <p data-start="7548" data-end="7746">نسخه‌های همراه ترجمه و حتی صوت‌های خوش‌خوان در پایگاه‌های معتبر دینی و رسانه‌ای موجود است؛ برای نمونه چند نسخه‌ی کاملِ متن و ترجمه به‌روز در وب منتشر شده‌اند.</p>
1358. <h3 data-start="7748" data-end="7804">آیا نسخه‌ی علی فانی برای استفاده در مراسم مناسب است؟</h3>
1359. <p data-start="7805" data-end="7987">بله، به‌دلیل ریتم معتدل و تلفظ روشن. برای جمع‌های بزرگ، بهتر است نسخه‌ی باکیفیت‌تر پخش شود. پیوندهای معرفی/دانلود در برخی پایگاه‌ها موجود است.</p>
1360. <h3 data-start="7989" data-end="8033">آیا درباره‌ی اعتبار سند، اختلاف نظر هست؟</h3>
1361. <p data-start="8034" data-end="8217">بله؛ مشهور بودن و ورود به مفاتیح از یک‌سو، و ابهام در نام دقیق مأخذِ صدوق نزد مجلسی از سوی دیگر. این اختلاف، مانع عمل دینداران به دعا نشده است.</p>
1362. <h2 data-start="8219" data-end="8248">واژه‌نامه‌ی کوتاهِ کاربردی</h2>
1363. <ul data-start="8249" data-end="8576">
1364. <li data-start="8249" data-end="8349">
1365. <p data-start="8251" data-end="8349"><strong data-start="8251" data-end="8260">توسل:</strong> وسیله‌جستن برای تقرب به خدا؛ در دعای توسل، وسیله «وجاهت پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع)» است.</p>
1366. </li>
1367. <li data-start="8350" data-end="8435">
1368. <p data-start="8352" data-end="8435"><strong data-start="8352" data-end="8362">شفاعت:</strong> درخواستِ خیر برای دیگری نزد خدا؛ در منطق شیعی، به اذن و اراده‌ی خداست.</p>
1369. </li>
1370. <li data-start="8436" data-end="8500">
1371. <p data-start="8438" data-end="8500"><strong data-start="8438" data-end="8447">وجیه:</strong> آبرومند نزد خدا؛ محور جمله‌ی «یا وجیهاً عندالله…».</p>
1372. </li>
1373. <li data-start="8501" data-end="8576">
1374. <p data-start="8503" data-end="8576"><strong data-start="8503" data-end="8521">مفاتیح الجنان:</strong> مجموعه‌ی دعاها و زیارات گردآوری‌شده توسط شیخ عباس قمی.</p>
1375. </li>
1376. </ul>
1377. <h2 data-start="8578" data-end="8608">تمرین تدبری با سه پرسش ساده</h2>
1378. <ol data-start="8609" data-end="8766">
1379. <li data-start="8609" data-end="8667">
1380. <p data-start="8612" data-end="8667">این هفته کدام <em data-start="8626" data-end="8637">خطابِ دعا</em> بیشتر در من زنده بود و چرا؟</p>
1381. </li>
1382. <li data-start="8668" data-end="8715">
1383. <p data-start="8671" data-end="8715">در کدام فراز، «امید» جای «اضطراب» را گرفت؟</p>
1384. </li>
1385. <li data-start="8716" data-end="8766">
1386. <p data-start="8719" data-end="8766">بعد از دعا، کدام اقدامِ عقلانی باید پیگیری شود؟</p>
1387. </li>
1388. </ol>
1389. <h2 data-start="8768" data-end="8779">نتیجه:</h2>
1390. <p data-start="8780" data-end="9437">«دعای توسل» مدرسه‌ای برای <em data-start="8806" data-end="8830">یادآوری نسبت ما با خدا</em> و <em data-start="8833" data-end="8855">پیوند با اولیای الهی</em> است. این دعا به ما یاد می‌دهد که برای گره‌های زندگی، هم از اسباب عادی بهره ببریم و هم از «آبرومندان نزد خدا» بخواهیم برای‌مان خیرِ گشایش را بخواهند. نسخه‌ی <strong data-start="9012" data-end="9024">علی فانی</strong> با بیان روشن و ریتم متعادل، به‌ویژه برای مبتدیان یا جمع‌های خانوادگی، انتخابی در دسترس و مؤثر است. زمانِ قرائت را به رسم رایج یا حالِ قلبی خود بسپارید؛ آنچه اصل است «حضور، فهم معنا و پیوستگی» است. برای متن، ترجمه و شنیدن نسخه‌های معتبر یا نسخه‌ی علی فانی، از پایگاه‌های مرجع آنلاین استفاده کنید و پیش از قرائت، چند دقیقه‌ای ذهن را آرام سازید تا کلمات، درست در جان بنشینند.</p>
1391. ]]></content:encoded>
1393. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/doaye-tavassol/feed/</wfw:commentRss>
1394. <slash:comments>0</slash:comments>
1396. <enclosure url="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4" length="84115326" type="video/mp4" />
1397.  
1398. <media:content url="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4" medium="video" width="854" height="480">
1399. <media:player url="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/f853ece13e2f230ccdfc20456e10c56863215238-480p.mp4" />
1400. <media:title type="plain">دعای توسل علی فانی؛ راهنمای جامع متن، معنا و روش بهره‌گیری | راهنمالند</media:title>
1401. <media:description type="html"><![CDATA[«دعای توسل» از شناخته‌شده‌ترین نیایش‌های شیعی است؛ دعایی که با خطاب‌های پیاپی به پیامبر (ص) و چهارده معصوم (ع) سامان یافته و از خواننده می‌خواهد برای رسیدن به حاجت، به «آبرومندان نزد خدا» توسّل جوید. در دو دهه‌ی اخیر، نسخه‌های صوتی گوناگونی از این دعا منتشر شده و میان آن‌ها، اجرای علی فانی به‌سبب لحن آرام و بیان شمرده، مخاطبان زیادی پیدا کرده است. این مقاله توضیح می‌دهد «دعای توسل» چیست، سند و جایگاهش در میراث حدیثی کجاست، چرا توسّل در چارچوب آیات و روایات معنادار است، و نسخه‌ی علی فانی چه ویژگی‌هایی دارد و کجا می‌توانید آن را بشنوید.]]></media:description>
1402. <media:thumbnail url="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-tavassol.jpg" />
1403. <media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
1404. </media:content>
1405. </item>
1406. <item>
1407. <title>متن دعای معراج برای حاجت + معجزات و رازهای شب معراج</title>
1408. <link>https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/</link>
1409. <comments>https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/#respond</comments>
1411. <dc:creator><![CDATA[seyyed]]></dc:creator>
1412. <pubDate>Sat, 06 Sep 2025 13:25:44 +0000</pubDate>
1413. <category><![CDATA[دعا]]></category>
1414. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22112</guid>
1415.  
1416. <description><![CDATA[واقعه‌ی معراج پیامبر اسلام (ص) یکی از شگفت‌انگیزترین رخدادهای تاریخ اسلام است. در آن شب مبارک، پیامبر اکرم (ص) از مسجدالحرام به مسجدالاقصی و از آنجا به عوالم آسمانی عروج کردند و اسرار بی‌پایانی را از ملکوت مشاهده نمودند. در میان متونی که به این سفر آسمانی اشاره دارد، دعای اصلی معراج جایگاه ویژه‌ای دارد. &#8230;]]></description>
1417. <content:encoded><![CDATA[<p data-start="161" data-end="1304">واقعه‌ی معراج پیامبر اسلام (ص) یکی از شگفت‌انگیزترین رخدادهای تاریخ اسلام است. در آن شب مبارک، پیامبر اکرم (ص) از مسجدالحرام به مسجدالاقصی و از آنجا به عوالم آسمانی عروج کردند و اسرار بی‌پایانی را از ملکوت مشاهده نمودند. در میان متونی که به این سفر آسمانی اشاره دارد، <strong data-start="429" data-end="443">دعای اصلی معراج</strong> جایگاه ویژه‌ای دارد. این دعا به‌عنوان یکی از دعاهای پر فضیلت شناخته می‌شود و بسیاری از مؤمنان آن را برای گشایش کارها، رفع گرفتاری‌ها و استجابت حاجات می‌خوانند.</p>
1418. <p data-start="161" data-end="1304">رازهای شب معراج در روایات اسلامی به‌گونه‌ای بیان شده‌اند که نشان می‌دهند انسان در پرتو بندگی و اتصال قلبی به خداوند می‌تواند به مقامی والا برسد. خواندن دعای معراج نیز به همین دلیل توصیه می‌شود، زیرا فرد دعاگو را به یاد این سفر معنوی می‌اندازد و روح او را متوجه حقیقت عبودیت و اخلاص می‌سازد.</p>
1419. <p data-start="161" data-end="1304">از جمله معجزات و آثار معنوی که برای دعای معراج ذکر شده، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: آرامش قلبی و رفع اضطراب، باز شدن راه‌های بسته در زندگی، تقویت ایمان و امید به رحمت الهی، استجابت حاجات مشروع و نیازهای ضروری. بسیاری از مؤمنان تجربه کرده‌اند که خواندن دعای معراج در هنگام گرفتاری، موجب تغییر شرایط و ایجاد گشایش می‌شود. این تجربه‌های شخصی در طول قرن‌ها به بخشی از فرهنگ معنوی مسلمانان تبدیل شده است.</p>
1420. <h2 data-start="1306" data-end="1345">متن دعا معراج با خط درشت برای حاجت</h2>
1421. <p data-start="1346" data-end="1462">در ادامه، <strong data-start="1356" data-end="1374">متن دعای معراج</strong> به‌صورت خوانا و برجسته آورده می‌شود تا علاقه‌مندان بتوانند آن را به آسانی قرائت کنند.</p>
1422. <hr />
1423. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong><span class="arabic">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ</span></strong></span></p>
1424. <p style="text-align: center;"><span class="tarjome">به نام خداى بخشنده مهربان</span></p>
1425. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا سَيِّدُ يا سَنَدُ يا صَمَدُ يا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فيهِ وَاكْفِني فِيهِ‌</strong></span></p>
1426. <p style="text-align: center;">ای آقا،‌ای تکیه گاه،‌ای بی نیاز،‌ای کسی که به او تکیه شود، برای من از آنچه که در آنم گشایش و رهایی قرار بده و مرا در آن کفایت کن</p>
1427. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ اَعُوذُ بِكَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ يا اَللهُ يا اَللهُ يا اَللهُ يا رَحْمنُ يا رَحْمنُ يا رَحْمنُ يا رَحيمُ</strong></span></p>
1428. <p style="text-align: center;">و پناه میبرم به تو به نام خداوند تمام کننده‌ای خدا!‌ای خدا!‌ای خدا!‌ای بخشنده،‌ای بخشنده،‌ای مهربان</p>
1429. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا خالِقُ يا رازِقُ يا بارِيُ يا اَوَّلُ يا آخِرُ يا ظاهِرُ يا باطِنُ يا مالِكُ يا قادِرُ‌</strong></span></p>
1430. <p style="text-align: center;">ای آفریدگار،‌ای روزی ده،‌ای خلق کننده،‌ای ابتدا،‌ای انتها،‌ای ظاهر،‌ای باطن،‌ای فرمانروا،‌ای توانا</p>
1431. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا واهِبُ يا وَهّابُ يا تَوّابُ يا حَكيمُ يا سَميعُ يا بَصيرُ يا غَفورُ يا رَحيمُ‌</strong></span></p>
1432. <p style="text-align: center;">ای بخشایشگر،‌ای بخشنده،‌ای توبه پذیر،‌ای دانا،‌ای شنونده،‌ای بیننده،‌ای آمرزنده،‌ای مهربان</p>
1433. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا غافِرُ يا شَكُورُ يا عالِمُ يا عادِلُ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا وَدودُ يا غَفورُ يا رَؤفُ‌</strong></span></p>
1434. <p style="text-align: center;">ای آمرزنده،‌ای پاداش دهنده،‌ای دانا،‌ای عادل،‌ای کریم،‌ای بخشنده،‌ای بسیار مهربان،‌ای آمرزنده،‌ای مهربان</p>
1435. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا وِتْرُ يا مُغيثُ يا مُجيبُ يا حَبيبُ يا مُنيبُ يا رَقيبُ يا مَعيدُ يا حافِظُ‌</strong></span></p>
1436. <p style="text-align: center;">ای یگانه،‌ای فریاد رس،‌ای اجابت کننده،‌ای حبیب،‌ای منیب،‌ای رقیب،‌ای اعاده کننده،‌ای حفظ کننده</p>
1437. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا قابِضُ يا حَيُّ يا مالِكُ يا باعِثُ يا وارِثُ يا رَحيمُ‌</strong></span></p>
1438. <p style="text-align: center;">ای قبض کننده،‌ای زنده،‌ای مالک،‌ای باعث،‌ای وارث،‌ای رحیم</p>
1439. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا راحِمُ يا فاتِحُ يا فارِجُ يا فاخِرُ يا مُعِزُّ يا مُذِّلُ‌</strong></span></p>
1440. <p style="text-align: center;">ای رحم کننده،‌ای گشاینده،‌ای گشایش دهنده،‌ای فاخر،‌ای عزیز،‌ای خواری کننده</p>
1441. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا مُعينُ يا مُبينُ يا جَليلُ يا جَميلُ يا كَفيلُ يا وَكيلُ</strong></span></p>
1442. <p style="text-align: center;">ای یاری دهنده،‌ای زنده،‌ای یاری کن،‌ای آشکار،‌ای جلیل،‌ای زیبا،‌ای کفیل،‌ای وکیل</p>
1443. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا دَليلُ يا حَيُّ يا قَيّومُ يا جَبّارُ يا غَفّارُ يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا دَيّانُ يا غُفْرانُ‌</strong></span></p>
1444. <p style="text-align: center;">ای راهنما،‌ای زنده،‌ای قائم،‌ای مسلط،‌ای بسیار آمرزنده،‌ای بسیار مهربان،‌ای منت ده،‌ای قرض ده،‌ای بخشنده</p>
1445. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا بُرْهانُ يا سُبْحانُ يا مُسْتَعانُ يا سُلْطانُ يا اَمينُ يا مُؤمِنُ‌</strong></span></p>
1446. <p style="text-align: center;">ای نشانه،‌ای منزه،‌ای یاری ده،‌ای پادشاه،‌ای امین،‌ای مومن.</p>
1447. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا مُتَكبِّرُ يا شَكُورُ يا عَزيزُ يا عَليُّ يا وَفيُّ يا زَكِيُّ يا قَويُّ يا غَنيُّ يا مُحِقُّ يا مُعْطي يا آخِرُ‌</strong></span></p>
1448. <p style="text-align: center;">ای متکبر،‌ای سپاسگزار،‌ای عزیز،‌ای بلندمرتبه،‌ای وفا کن،‌ای زکی،‌ای قوی،‌ای بی نیاز،‌ای صاحب حق،‌ای عطا کننده،‌ای انتها</p>
1449. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا اَحْسَنَ الْخالِقينَ يا خَيْرَالرّازِقينَ يا خَيْرَ الْغافِرينَ‌</strong></span></p>
1450. <p style="text-align: center;">ای بهترین آفریننده ها،‌ای بهترین روزی ده،‌ای بهترین آمرزندگان</p>
1451. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا خَيْرَ الْمُحْسِنينَ يا خَيْرَ النّاصِرينَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ‌</strong></span></p>
1452. <p style="text-align: center;">ای بهترین نیکوکاران،‌ای بهترین یاوران،‌ای مهربان‌ترین مهربانان</p>
1453. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ يا هادِيَ الْمُض&#x200d;ِلّينَ يا دَليلَ الْمُتَحَيّرينَ‌</strong></span></p>
1454. <p style="text-align: center;">ای روشنایی آسمان‌ها و زمین،‌ای هدایت کننده گمراهان،‌ای راهنمای سرگردانان</p>
1455. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا خالِقَ كُلَّ شَيءٍ يا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ يا هادِيَ الْمُضِلينَ‌</strong></span></p>
1456. <p style="text-align: center;">ای آفریننده هرچیز،‌ای خالق آسمان‌ها و زمین،‌ای هدایت کننده گمراهان</p>
1457. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ يا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ يا رَفيعَ الدَّرَجاتِ يا مُجيبَ الدَّعَواتِ‌</strong></span></p>
1458. <p style="text-align: center;">ای گشاینده درها،‌ای باعث انجام کارها،‌ای بالابرنده درجات،‌ای اجابت کننده خواهش‌ها</p>
1459. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا وَلِيَّ الْحَسَناتِ يا غافِرَ الْخَطيئاتِ يا مُحيِيَ الْأمْواتِ‌</strong></span></p>
1460. <p style="text-align: center;">ای دوست دار نیکی ها،‌ای آمرزنده خطاها،‌ای زنده کننده مردگان</p>
1461. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا ضاعِفَ الْحَسَناتِ يا دافِعَ الْبَلِيّات‌</strong></span></p>
1462. <p style="text-align: center;">ای دو چندان کننده نیکی ها،‌ای دفع کننده بلاها!</p>
1463. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَالزَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء&#x200d;ِ</strong></span></p>
1464. <p style="text-align: center;">خدایا! حفظ کن صاحب این دعا را از طاعون و زلزله و مرگ ناگهانی و وبا</p>
1465. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ م&#x200d;ِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَيْنِ السُّوء&#x200d;ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ</strong></span></p>
1466. <p style="text-align: center;">و از شر سلطان ستمگر و شر چشم بد و شر دشمنان و از شر جن و انس</p>
1467. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ بِحَقَّ كهيعص وَ بِحَقَّ حمعسق</strong></span></p>
1468. <p style="text-align: center;">به حق خدایی که نیست جز او زنده پاینده به حق کهیعص و بحق حمعسق</p>
1469. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفي وَ بِحَقَّ عَلِيَّ الْمُرْتِضي وَالْأئمَّهِ الْهُدي</strong></span></p>
1470. <p style="text-align: center;">و به بحق محمد مصطفی و بحق علی مرتضی و پیشوایان هدایت</p>
1471. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْكُرْسِيَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَيَكْفيكَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّميعُ الْعَليمُ</strong></span></p>
1472. <p style="text-align: center;">و به حق لوح و قلم و کرسی و عرش و به حق پس کفایت می‌کند آن‌ها را خداوند و او شنوا و داناست</p>
1473. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ كُلَّ ذي شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ</strong></span></p>
1474. <p style="text-align: center;">خدایا! حفظ کن صاحب این دعا را از شر هر موجود شرور و از شر پیشآمد‌های ناگوار شبانه و روزانه</p>
1475. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ وَ مِ&#x200d;نْ شَرَّ ما يَلِجُ فِي الأرْضِ وَ ما يَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيم</strong></span></p>
1476. <p style="text-align: center;">و از شر پدر و مادر و از شر هر آنچه در زمین داخل و خارج شود؛ و او آمرزنده مهربان است</p>
1477. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَميعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ</strong></span></p>
1478. <p style="text-align: center;">خدایا! حفظ کن صاحب این دعا را از شر جمیع محنت‌ها و بیماری‌ها</p>
1479. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِي الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ</strong></span></p>
1480. <p style="text-align: center;">و از شر دمندگان در گره‌ها و از شر حسود هنگامی که حسد کند</p>
1481. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِكَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِكَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَكَ‌</strong></span></p>
1482. <p style="text-align: center;">ای پروردگار! به عزت و چیره شدنت، به لطف و ترحم رحمت تو</p>
1483. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا واهِبَ الْعَطايا يا دافِعَ الْبَلايا يا غافِرَ الْخطايا‌</strong></span></p>
1484. <p style="text-align: center;">ای بخشنده هستی ها،‌ای دفع کننده بلاها،‌ای آمرزنده خطا‌ها</p>
1485. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا سَتّارَ الْعُيُوبِ يا نُورَ الْغُيُوبِ يا نُورَ الْقُلُوبِ يا حَبيبَ الْقُلُوبِ‌</strong></span></p>
1486. <p style="text-align: center;">ای پوشاننده عیب ها،‌ای نور تاریکی ها،‌ای نور قلب ها،‌ای دوستدار قلب‌ها</p>
1487. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>يا قاضِيَ الْحاجاتِ يا رَحْمنَ الدُّنْيا وَالْأخِرَهِ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ‌</strong></span></p>
1488. <p style="text-align: center;">ای برآورده کننده نیاز ها،‌ای آفریننده دنیا و آخرت،‌ای مهربانترین مهربانان</p>
1489. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ بِحَقَّ اَلا اِلي اللهِ تُصيرُا الأمُورِ</strong></span></p>
1490. <p style="text-align: center;">و به حق خدایی که امور به او برمیگردد</p>
1491. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اَللّهُمَّ اني اَسْتَوْدِعُكَ نَفْسي وَ رُوحي وَ مالي وَ اَوْلادِي وَ جَميعَ ما اَنْعَمْتَ عَلَيَّ فِي الدّينِ وَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَه</strong></span></p>
1492. <p style="text-align: center;">خدایا نفسم، روحم، مالم و فرزندانم و همه نعمت‌هایی که به من دادی در دین و دنیا و آخرت را به تو می‌سپارم</p>
1493. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اِنَّهُ لا يُضيعُ صانيكَ يَصُونَكَ وَ مَحْفُوظَكَ وَ مَامُولَكَ وَ لا يُجيرُني اَحَدٌ مِنْكَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً</strong></span></p>
1494. <p style="text-align: center;">به درستی که ضایع نمی‌شود صیانت از صیانت تو و حفظ تو و خواسته تو و مرا احدی از تو مجیر نیست و نمی‌یابم غیر از تو متحدی</p>
1495. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَهً وَ فِي الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ</strong></span></p>
1496. <p style="text-align: center;">خدایا! پروردگارا! به ما در دنیا و آخرت نیکی بده و ما را از عذاب آتش و عذاب قبر دور کن به رحمت خود‌ای مهربانترین مهربانان</p>
1497. <p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong>وَ صلَّي اللهُ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعينَ الطّاهِرينَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومينَ وَ سَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً كَثيراً</strong></span></p>
1498. <p style="text-align: center;">و خداوند درود فرستد بر محمد و آل محمد که همگی پاکیزگانند و پیشوایان معصوم و سلام بفرست، سلام بسیار زیاد</p>
1499. <hr />
1500. <p data-start="1465" data-end="2033">این متن دعای معراج، بنا بر نقل علما، اگر با حضور قلب و نیت خالصانه خوانده شود، می‌تواند اثرات معنوی فراوانی به همراه داشته باشد. به‌ویژه برای برآورده شدن حاجات، توصیه شده است که دعا در سحرگاهان یا بعد از نمازهای واجب قرائت شود.</p>
1501. <h2 data-start="2035" data-end="2054">تاثیرات دعای اصلی معراج</h2>
1502. <p><img decoding="async" class="aligncenter wp-image-22124 size-full" src="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2.jpg" alt="تاثیرات دعای معراج" width="1746" height="980" srcset="https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2.jpg 1746w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2-300x168.jpg 300w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2-1024x575.jpg 1024w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2-768x431.jpg 768w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2-1536x862.jpg 1536w, https://rahnemaland.ir/wp-content/uploads/2025/09/doaye-asliye-meraj-2-600x337.jpg 600w" sizes="(max-width: 1746px) 100vw, 1746px" /></p>
1503. <p data-start="2055" data-end="2967">دعای معراج در بسیاری از منابع دعایی شیعه نقل شده است. این دعا از نام‌های زیبای خداوند و مضامینی بلند تشکیل شده و به انسان یادآوری می‌کند که تنها تکیه‌گاه حقیقی، ذات اقدس پروردگار است.</p>
1504. <p data-start="2055" data-end="2967">متن کامل این دعا علاوه بر ذکر اسماء الهی، بر توحید، یکتاپرستی، استغفار و طلب بخشش تأکید دارد. یکی از نکات مهم در قرائت دعای معراج، توجه به معانی و مضامین آن است. صرف خواندن الفاظ بدون توجه به معنا، اثر کمتری خواهد داشت. به همین دلیل علما همیشه توصیه کرده‌اند که مؤمنان هنگام خواندن دعا، دل خود را متوجه خدا کنند و معانی جملات را در ذهن مرور نمایند.</p>
1505. <p data-start="2055" data-end="2967">برخی فرازهای دعای معراج چنین مضامینی دارند: ستایش پروردگار به‌عنوان رحمان و رحیم، توصیف خداوند به‌عنوان دانای همه چیز و شنوا به ندای بندگان، تأکید بر یکتایی خداوند و نفی هرگونه شریک برای او، درخواست یاری و نصرت الهی در برابر مشکلات. دعای اصلی معراج در حقیقت، راهی برای باز کردن دل و ایجاد ارتباط مستقیم با خداست؛ ارتباطی که روح انسان را آرام می‌کند و او را به امیدواری می‌رساند.</p>
1506. <h2 data-start="2969" data-end="3041">متن دعای معراج به همراه ترجمه فارسی؛ فضیلت و ثواب خواندن دعای معراج</h2>
1507. <p data-start="3042" data-end="3243">یکی از دلایل محبوبیت دعای معراج در میان مؤمنان، وجود ترجمه‌های فارسی روان و دقیق از این دعاست. ترجمه فارسی کمک می‌کند تا خوانندگان بهتر با معانی جملات آشنا شوند و هنگام قرائت، با درک بیشتری دعا کنند.</p>
1508. <h3 data-start="3244" data-end="3292">نمونه‌ای از ترجمه فارسی بخشی از دعای معراج</h3>
1509. <ul data-start="3293" data-end="3599">
1510. <li data-start="3293" data-end="3384">
1511. <p data-start="3295" data-end="3384"><strong data-start="3295" data-end="3323">یا الله یا رحمن یا رحیم…</strong>: ای خدای یگانه، ای بخشنده‌ی بزرگ، ای مهربان‌ترین مهربانان.</p>
1512. </li>
1513. <li data-start="3385" data-end="3441">
1514. <p data-start="3387" data-end="3441"><strong data-start="3387" data-end="3407">یا سمیع یا بصیر…</strong>: ای خدایی که می‌شنوی و می‌بینی.</p>
1515. </li>
1516. <li data-start="3442" data-end="3599">
1517. <p data-start="3444" data-end="3599"><strong data-start="3444" data-end="3462">یا احد یا صمد…</strong>: ای یکتای بی‌نیاز که هیچ کس همتای تو نیست.<br data-start="3505" data-end="3508" />این ترجمه‌ها نشان می‌دهند که دعا سراسر توحید، ستایش خدا و تکیه بر قدرت مطلق پروردگار است.</p>
1518. </li>
1519. </ul>
1520. <h3 data-start="3600" data-end="3626">فضیلت‌های دعای اصلی معراج</h3>
1521. <p data-start="3627" data-end="3728">در کتاب‌های معتبر دینی و سخنان علمای بزرگ شیعه، فضیلت‌های متعددی برای قرائت دعای معراج ذکر شده است:</p>
1522. <ol data-start="3729" data-end="4150">
1523. <li data-start="3729" data-end="3853">
1524. <p data-start="3732" data-end="3853"><strong data-start="3732" data-end="3751">گشایش در مشکلات</strong>: فردی که در زندگی دچار تنگنا یا بن‌بست می‌شود، با خواندن این دعا می‌تواند امید به گشایش داشته باشد.</p>
1525. </li>
1526. <li data-start="3854" data-end="3949">
1527. <p data-start="3857" data-end="3949"><strong data-start="3857" data-end="3871">آرامش روحی</strong>: دعای معراج اضطراب و اندوه را کاهش می‌دهد و روح را به سوی آرامش سوق می‌دهد.</p>
1528. </li>
1529. <li data-start="3950" data-end="4036">
1530. <p data-start="3953" data-end="4036"><strong data-start="3953" data-end="3968">تقویت ایمان</strong>: تکرار اسماء الهی در دعا باعث می‌شود ایمان و یقین فرد تقویت گردد.</p>
1531. </li>
1532. <li data-start="4037" data-end="4150">
1533. <p data-start="4040" data-end="4150"><strong data-start="4040" data-end="4054">ثواب اخروی</strong>: در روایات آمده است که قرائت این دعا پاداش بزرگی در آخرت دارد و موجب نزدیکی به خداوند می‌شود.</p>
1534. </li>
1535. </ol>
1536. <h3 data-start="4151" data-end="4176">توصیه‌های علمای دین</h3>
1537. <p data-start="4177" data-end="4406">بزرگان دین همواره توصیه کرده‌اند که دعای معراج با آداب خاصی خوانده شود: <strong data-start="4249" data-end="4264">طهارت و وضو</strong> هنگام قرائت، <strong data-start="4278" data-end="4302">نشستن در مکان پاکیزه</strong> و رو به قبله، <strong data-start="4317" data-end="4340">حضور قلب و نیت خالص</strong>، قرائت در زمان‌های خاص مانند <strong data-start="4370" data-end="4403">شب جمعه، سحرگاه و بعد از نماز</strong>.</p>
1538. <h2 data-start="4408" data-end="4421">جمع‌بندی</h2>
1539. <p data-start="4422" data-end="5118">دعای اصلی معراج از دعاهای مهم و پرمفهوم در منابع اسلامی است که با یادآوری واقعه‌ی معراج پیامبر (ص)، دل و جان مؤمنان را متوجه خدا می‌سازد. این دعا نه‌تنها متنی پر از اسماء الهی و معانی بلند دارد، بلکه ابزاری برای نزدیکی به خدا، تقویت ایمان و گشایش در مشکلات زندگی است.</p>
1540. <p data-start="4422" data-end="5118">خواندن دعای معراج برای حاجت‌های مشروع، به‌ویژه زمانی که همراه با اخلاص، طهارت و توجه قلبی باشد، آثار معنوی چشمگیری خواهد داشت. ترجمه‌ی فارسی این دعا نیز به افراد کمک می‌کند تا بهتر با مفاهیم آن آشنا شوند و ارتباط روحی عمیق‌تری برقرار کنند.<br data-start="4926" data-end="4929" />در نهایت، دعای معراج فقط مجموعه‌ای از الفاظ نیست؛ بلکه پلی میان بنده و خداست که با هر بار قرائت، روح انسان را از زمین به سوی آسمان‌ها می‌برد و او را به یاد سفر معراج پیامبر (ص) می‌اندازد.</p>
1541. ]]></content:encoded>
1543. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/doaye-asliye-meraj/feed/</wfw:commentRss>
1544. <slash:comments>0</slash:comments>
1547. </item>
1548. <item>
1549. <title>چگونه ژل لکه‌بر ونیش کمد لباس شما را نجات می‌دهد؟</title>
1550. <link>https://rahnemaland.ir/how-can-vanish-stain-remover-gel-save-your-wardrobe-13543215/</link>
1551. <comments>https://rahnemaland.ir/how-can-vanish-stain-remover-gel-save-your-wardrobe-13543215/#respond</comments>
1553. <dc:creator><![CDATA[ادمین]]></dc:creator>
1554. <pubDate>Sun, 31 Aug 2025 08:25:22 +0000</pubDate>
1555. <category><![CDATA[معرفی کسب و کار]]></category>
1556. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22101</guid>
1557.  
1558. <description><![CDATA[این مقاله به بررسی نقش ژل لکه‌بر ونیش در حفظ و تمیزی لباس‌ها می‌پردازد. از فناوری اکسیژن فعال ونیش تا روش‌های استفاده صحیح، نکات خانگی، و مقایسه با روش‌های سنتی، این راهنمای 1500 کلمه‌ای با رعایت اصول سئو، شما را با چگونگی نجات کمد لباس‌تان آشنا می‌کند.]]></description>
1559. <content:encoded><![CDATA[<h2>مقدمه: ژل لکه‌بر ونیش، ناجی کمد لباس شما</h2>
1560. <p>یک لکه ناگهانی روی پیراهن سفید، کت‌وشلوار گران‌قیمت یا لباس مورد علاقه‌تان می‌تواند حسابی نگران‌کننده باشد. چه لکه قهوه باشد، چه سس غذا یا جوهر، این لکه‌ها می‌توانند ظاهر و ارزش لباس‌های شما را تهدید کنند. اما نگران نباشید! <a href="https://www.mahanmarketaras.com/product/vanish-oxi-action-power-gel-stain-remover-200ml/" target="_blank" rel="noopener"><strong>ژل لکه‌بر ونیش</strong></a> با فناوری پیشرفته و فرمول قدرتمند خود، به‌عنوان راهکاری مطمئن برای نجات کمد لباس شما وارد عمل می‌شود. این محصول نه‌تنها لکه‌های سرسخت را پاک می‌کند، بلکه از بافت و رنگ پارچه محافظت کرده و عمر لباس‌هایتان را افزایش می‌دهد.</p>
1561. <p>در سال 2025، با افزایش هزینه‌های پوشاک و توجه به پایداری، حفظ لباس‌ها بیش از پیش اهمیت یافته است. ژل لکه‌بر ونیش با فناوری اکسیژن فعال و طراحی کاربرپسند، به شما کمک می‌کند تا بدون نیاز به خشکشویی‌های گران‌قیمت، لباس‌هایتان را نو و تمیز نگه دارید. این مقاله 1500 کلمه‌ای، با رعایت اصول سئو و استفاده از کلمات کلیدی مانند &#8220;ژل لکه‌بر ونیش&#8221; و &#8220;پاک کردن لکه‌های سخت&#8221;، راهنمایی جامع برای محافظت از کمد لباس شما ارائه می‌دهد. ما با بررسی داده‌های به‌روز و بازخورد کاربران، محتوایی یونیک و کاربردی تهیه کرده‌ایم تا نشان دهیم چگونه ونیش می‌تواند سرمایه‌گذاری شما در لباس‌ها را حفظ کند.</p>
1562. <h2>فناوری ژل لکه‌بر ونیش: علم در خدمت تمیزی</h2>
1563. <p>ژل لکه‌بر ونیش با بهره‌گیری از فناوری <strong>اکسیژن فعال</strong>، لکه‌های سرسخت را به‌سرعت تجزیه می‌کند. این فناوری، که در سال‌های اخیر بهبود یافته، از حباب‌های اکسیژن برای نفوذ به عمق لکه و جدا کردن آن از الیاف پارچه استفاده می‌کند. برخلاف شوینده‌های سنتی که ممکن است به بافت پارچه آسیب بزنند، ژل ونیش برای انواع پارچه‌ها، از نخی و جین تا ابریشم و پشم، ایمن است.</p>
1564. <p>ترکیبات کلیدی ژل ونیش عبارت‌اند از:</p>
1565. <ul>
1566. <li><strong>آنزیم‌های زیستی</strong>: لکه‌های پروتئینی مانند خون، شیر یا تخم‌مرغ را تجزیه می‌کنند.</li>
1567. <li><strong>سورفکتانت‌ها</strong>: چربی‌ها و روغن‌ها (مثل سس یا آرایش) را از پارچه جدا می‌کنند.</li>
1568. <li><strong>عوامل اکسیدکننده</strong>: لکه‌های رنگی مانند قهوه، چای یا شراب قرمز را هدف قرار می‌دهند.</li>
1569. <li><strong>محافظ‌های رنگ</strong>: از محو شدن یا تغییر رنگ پارچه‌های رنگی و سفید جلوگیری می‌کنند.</li>
1570. </ul>
1571. <p>در سال 2025، <a href="https://www.mahanmarketaras.com/product-category/%D8%A8%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87/%D9%85%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%B4%D9%88%DB%8C%DB%8C/%D9%84%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D8%B1-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3/" target="_blank" rel="noopener">ژل ونیش</a> با فرمول‌های پیشرفته‌تر، حتی برای پارچه‌های ظریف و گران‌قیمت مناسب‌تر شده است. کلاهک مخصوص این محصول امکان استفاده دقیق روی لکه را فراهم می‌کند، که برای لباس‌های حساس بسیار کاربردی است. این ویژگی‌ها ژل ونیش را به انتخابی ایده‌آل برای نجات کمد لباس شما تبدیل کرده است.</p>
1572. <p><img decoding="async" src="https://cloudcontent.org/2025/08/30/v2WxENYYly6CApbBYUS4zBtLzsKHQs9DOJUKkXMr.webp" alt="چگونه ژل لکه‌بر ونیش کمد لباس شما را نجات می‌دهد؟" width="800" height="800"></p>
1573. <h2>چرا ژل لکه‌بر ونیش برای کمد شما ضروری است؟</h2>
1574. <p>ژل لکه‌بر ونیش مزایای متعددی دارد که آن را از سایر محصولات متمایز می‌کند:</p>
1575. <ol class="tight">
1576. <li><strong>محافظت از پارچه‌های گران‌قیمت</strong>: فرمول ملایم ونیش از آسیب به الیاف ظریف مانند ابریشم، کشمیر یا پشم جلوگیری می‌کند.</li>
1577. <li><strong>حفظ رنگ لباس</strong>: فناوری محافظ رنگ، لباس‌های سفید و رنگی را درخشان نگه می‌دارد.</li>
1578. <li><strong>سرعت و کارایی</strong>: لکه‌ها در چند دقیقه پاک می‌شوند، بدون نیاز به خیساندن طولانی یا شستشوی سنگین.</li>
1579. <li><strong>کاربرد چندمنظوره</strong>: مناسب برای لباس‌های روزمره، مجلسی، کیف و حتی پرده‌های پارچه‌ای.</li>
1580. <li><strong>صرفه‌جویی اقتصادی</strong>: با کاهش نیاز به خشکشویی، هزینه‌های نگهداری لباس کاهش می‌یابد.</li>
1581. <li><strong>دوستدار محیط زیست</strong>: فرمول‌های جدید ونیش فاقد مواد شیمیایی مضر مانند فسفات هستند و در بسته‌بندی‌های قابل بازیافت عرضه می‌شوند.</li>
1582. </ol>
1583. <p>این مزایا باعث شده‌اند که ژل ونیش به انتخابی محبوب برای افرادی تبدیل شود که به کیفیت و ماندگاری لباس‌هایشان اهمیت می‌دهند.</p>
1584. <h2>چگونه از ژل لکه‌بر ونیش استفاده کنیم؟</h2>
1585. <p>برای بهترین نتیجه، این مراحل را دنبال کنید:</p>
1586. <ol class="tight">
1587. <li><strong>شناسایی لکه و پارچه</strong>: نوع لکه (چربی، پروتئینی یا رنگی) و جنس پارچه را بررسی کنید.</li>
1588. <li><strong>تست اولیه</strong>: ژل را روی بخش کوچکی از لباس (مثل داخل یقه) تست کنید تا از ایمنی آن مطمئن شوید.</li>
1589. <li><strong>استفاده از کلاهک مخصوص</strong>: ژل را با کلاهک روی لکه بمالید تا به‌طور دقیق اعمال شود.</li>
1590. <li><strong>انتظار</strong>: 1 تا 5 دقیقه صبر کنید تا ژل به لکه نفوذ کند. برای لکه‌های سخت، تا 10 دقیقه هم ممکن است نیاز باشد.</li>
1591. <li><strong>شستشو</strong>: لباس را با دست یا ماشین لباسشویی بشویید. برای پارچه‌های ظریف، از آب سرد و شستشوی ملایم استفاده کنید.</li>
1592. </ol>
1593. <p><strong>نکته حرفه‌ای</strong>: برای لکه‌های تازه، هرچه سریع‌تر از ژل ونیش استفاده کنید تا نتیجه بهتری بگیرید. همچنین، از مالش شدید روی پارچه‌های ظریف خودداری کنید.</p>
1594. <h2>انواع لکه‌ها و عملکرد ژل ونیش</h2>
1595. <p>ژل لکه‌بر ونیش برای انواع لکه‌ها طراحی شده است:</p>
1596. <ul>
1597. <li><strong>لکه‌های چربی (روغن، سس، آرایش)</strong>: سورفکتانت‌های قوی ونیش این لکه‌ها را به‌سرعت جدا می‌کنند. ژل را روی لکه بمالید و با آب سرد بشویید.</li>
1598. <li><strong>لکه‌های پروتئینی (خون، عرق، شیر)</strong>: آنزیم‌های زیستی ونیش این لکه‌ها را تجزیه می‌کنند. از آب داغ اجتناب کنید، زیرا لکه را تثبیت می‌کند.</li>
1599. <li><strong>لکه‌های رنگی (قهوه، شراب، گوجه)</strong>: فناوری اکسیژن فعال لکه‌های رنگی را به‌طور کامل حذف می‌کند.</li>
1600. <li><strong>لکه‌های جوهر</strong>: ژل ونیش با حلال‌های ملایم، جوهر را بدون پخش شدن پاک می‌کند. ابتدا جوهر اضافی را با دستمال جذب کنید.</li>
1601. </ul>
1602. <p>برای لباس‌های گران‌قیمت، همیشه دستورالعمل پارچه را بررسی کنید و از شستشوی ملایم استفاده کنید.</p>
1603. <h2>ژل ونیش در مقایسه با روش‌های سنتی و خشکشویی</h2>
1604. <p>روش‌های سنتی مانند سرکه، جوش شیرین یا مایع ظرفشویی برای لکه‌های سبک گاهی موثرند، اما محدودیت‌هایی دارند:</p>
1605. <ul>
1606. <li><strong>زمان‌بر بودن</strong>: نیاز به خیساندن طولانی یا مالش دستی دارند.</li>
1607. <li><strong>خطر آسیب</strong>: سفیدکننده یا آب داغ می‌تواند به رنگ و بافت پارچه آسیب بزند.</li>
1608. <li><strong>ناکارآمدی برای لکه‌های سخت</strong>: لکه‌های جوهر، شراب یا چربی اغلب با روش‌های خانگی پاک نمی‌شوند.</li>
1609. </ul>
1610. <p>خشکشویی نیز، اگرچه برای لباس‌های گران‌قیمت رایج است، هزینه‌بر است و مواد شیمیایی آن ممکن است به مرور به پارچه آسیب بزند. ژل لکه‌بر ونیش این مشکلات را حل می‌کند:</p>
1611. <ul>
1612. <li><strong>سرعت</strong>: لکه‌ها در چند دقیقه پاک می‌شوند.</li>
1613. <li><strong>ایمنی</strong>: فرمول ملایم برای پارچه‌های ظریف ایمن است.</li>
1614. <li><strong>اقتصادی</strong>: هزینه‌های خشکشویی را کاهش می‌دهد.</li>
1615. </ul>
1616. <h2>نکات خانگی برای تکمیل عملکرد ژل ونیش</h2>
1617. <p>اگر لکه‌ای سرسخت دارید یا ژل ونیش در دسترس نیست، این روش‌های خانگی می‌توانند مکمل باشند:</p>
1618. <ol class="tight">
1619. <li><strong>لکه چربی</strong>: پودر تالک یا نشاسته ذرت روی لکه بپاشید تا روغن جذب شود، سپس از ژل ونیش استفاده کنید.</li>
1620. <li><strong>لکه خون</strong>: با آب سرد و نمک خیس کنید، سپس ژل ونیش را اعمال کنید.</li>
1621. <li><strong>لکه شراب قرمز</strong>: آب گازدار روی لکه بریزید و بعد از ژل ونیش استفاده کنید.</li>
1622. </ol>
1623. <p>با این حال، ژل ونیش به دلیل فرمول تخصصی، نتایج سریع‌تر و مطمئن‌تری ارائه می‌دهد.</p>
1624. <h2>ساخت ژل لکه‌بر خانگی برای مواقع ضروری</h2>
1625. <p>برای مواقعی که ژل ونیش در دسترس نیست، می‌توانید ژل خانگی بسازید:</p>
1626. <ul>
1627. <li><strong>مواد لازم</strong>:
1628. <ul>
1629. <li>1/4 فنجان سرکه سفید</li>
1630. <li>1/2 فنجان آب مقطر</li>
1631. <li>5 قطره مایع ظرفشویی بدون عطر</li>
1632. </ul>
1633. </li>
1634. <li><strong>روش تهیه</strong>: مواد را در یک ظرف مخلوط کنید و روی لکه بمالید.</li>
1635. <li><strong>نحوه استفاده</strong>: 5 دقیقه صبر کنید، سپس با دستمال مرطوب پاک کنید و بشویید.</li>
1636. </ul>
1637. <p>این محلول برای لکه‌های سبک مناسب است، اما برای لکه‌های سرسخت، ژل ونیش کارایی بیشتری دارد.</p>
1638. <h2>ژل ونیش و پایداری محیط زیست</h2>
1639. <p>ونیش در سال 2025 به پایداری محیط زیست اهمیت زیادی می‌دهد. ژل لکه‌بر ونیش:</p>
1640. <ul>
1641. <li>فاقد فسفات و مواد شیمیایی مضر است.</li>
1642. <li>در بسته‌بندی‌های قابل بازیافت عرضه می‌شود.</li>
1643. <li>از فناوری‌های کم‌مصرف استفاده می‌کند که نیاز به آب و انرژی را کاهش می‌دهد.</li>
1644. </ul>
1645. <p>انتخاب ژل ونیش نه‌تنها کمد لباس شما را نجات می‌دهد، بلکه به حفظ محیط زیست نیز کمک می‌کند.</p>
1646. <h2>نکات خرید ژل لکه‌بر ونیش</h2>
1647. <p>برای انتخاب بهترین ژل ونیش، این نکات را در نظر بگیرید:</p>
1648. <ol class="tight">
1649. <li><strong>نوع پارچه</strong>: ژل ونیش برای پارچه‌های ظریف یا رنگی مناسب است، اما برچسب محصول را بررسی کنید.</li>
1650. <li><strong>نوع لکه</strong>: برخی مدل‌های ونیش برای لکه‌های خاص (مثل چربی یا خون) بهینه شده‌اند.</li>
1651. <li><strong>حجم محصول</strong>: بسته‌های 200 تا 450 میلی‌لیتری برای استفاده خانگی و سفر مناسب‌اند.</li>
1652. <li><strong>ترکیبات ایمن</strong>: مدل‌های بدون عطر برای پوست‌های حساس بهترند.</li>
1653. </ol>
1654. <h2>کاربرد ژل <a href="https://www.mahanmarketaras.com/product/oxi-action-fabric-stain-remover-spray-750ml/" rel="nofollow noopener" target="_blank">ونیش</a> در موقعیت‌های روزمره</h2>
1655. <p>ژل لکه‌بر ونیش در موقعیت‌های مختلف ناجی شماست:</p>
1656. <ul>
1657. <li><strong>مهمانی‌ها</strong>: لکه شراب یا غذا روی لباس مجلسی را سریع پاک کنید.</li>
1658. <li><strong>سفر</strong>: کلاهک کوچک ونیش برای استفاده در حال حرکت ایده‌آل است.</li>
1659. <li><strong>والدین</strong>: لکه‌های غذا یا رنگ روی لباس کودکان به‌راحتی پاک می‌شوند.</li>
1660. <li><strong>محل کار</strong>: لکه جوهر روی کت‌وشلوار را قبل از جلسه حذف کنید.</li>
1661. </ul>
1662. <h2>آینده ژل لکه‌بر ونیش</h2>
1663. <p>ونیش در سال‌های آینده به نوآوری ادامه خواهد داد:</p>
1664. <ul>
1665. <li><strong>فرمول‌های هوشمند</strong>: تشخیص خودکار نوع لکه و اعمال فرمول مناسب.</li>
1666. <li><strong>پایداری بیشتر</strong>: بسته‌بندی‌های کاملاً زیست‌تخریب‌پذیر.</li>
1667. <li><strong>ویژگی‌های چندکاره</strong>: افزودن خاصیت ضدباکتری یا محافظت از پارچه.</li>
1668. </ul>
1669. <h2>نتیجه‌گیری: ژل ونیش، سرمایه‌گذاری برای کمد شما</h2>
1670. <p>ژل لکه‌بر ونیش با فناوری اکسیژن فعال و فرمول ملایم، راز ماندگاری و تمیزی کمد لباس شماست. از لکه‌های سرسخت مانند شراب و جوهر تا لکه‌های روزمره غذا، ونیش لباس‌های شما را بدون آسیب به بافت یا رنگ نجات می‌دهد. این محصول با صرفه‌جویی در هزینه‌های خشکشویی و محافظت از محیط زیست، انتخابی هوشمندانه برای هر خانه است.</p>
1671. <p>در سال 2025، ژل ونیش به شما کمک می‌کند تا لباس‌هایتان را نو و درخشان نگه دارید، چه در مهمانی باشید، چه در سفر یا خانه. با انتخاب این محصول، نه‌تنها از سرمایه‌گذاری خود در لباس‌ها محافظت می‌کنید، بلکه به تمیزی پایدار کمک می‌کنید.</p>
1672. <p>امروز ژل لکه‌بر ونیش را از فروشگاهی معتبر مثل <a href="https://www.mahanmarketaras.com/" target="_blank" rel="noopener">ماهان مارکت ارس</a> امتحان کنید و ببینید چگونه کمد لباس شما را نجات می‌دهد! تجربیات خود را با ما به اشتراک بگذارید و بگویید کدام لکه‌ها را با ونیش پاک کرده‌اید.</p>
1673. ]]></content:encoded>
1675. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/how-can-vanish-stain-remover-gel-save-your-wardrobe-13543215/feed/</wfw:commentRss>
1676. <slash:comments>0</slash:comments>
1679. </item>
1680. <item>
1681. <title>حقوق شاگرد موبایل‌فروشی در تهران (نرخ 1404)</title>
1682. <link>https://rahnemaland.ir/salary-of-a-mobile-phone-sales-apprentice-in-tehran-rate-1404-1354345/</link>
1683. <comments>https://rahnemaland.ir/salary-of-a-mobile-phone-sales-apprentice-in-tehran-rate-1404-1354345/#respond</comments>
1685. <dc:creator><![CDATA[ادمین]]></dc:creator>
1686. <pubDate>Wed, 27 Aug 2025 09:53:23 +0000</pubDate>
1687. <category><![CDATA[معرفی کسب و کار]]></category>
1688. <guid isPermaLink="false">https://rahnemaland.ir/?p=22096</guid>
1689.  
1690. <description><![CDATA[بازار موبایل در ایران، به‌ویژه در تهران، طی دو دهه اخیر یکی از پویاترین حوزه‌های خرده‌فروشی بوده است. رشد سریع تکنولوژی، افزایش تقاضا برای گوشی‌های هوشمند و لوازم جانبی، و تغییر مداوم مدل‌ها و برندها باعث شده تا همیشه به نیروی کار جوان و پرانرژی در فروشگاه‌های موبایل نیاز باشد. در این میان، شاگردان موبایل‌فروشی &#8230;]]></description>
1691. <content:encoded><![CDATA[<p>بازار موبایل در ایران، به‌ویژه در تهران، طی دو دهه اخیر یکی از پویاترین حوزه‌های خرده‌فروشی بوده است. رشد سریع تکنولوژی، افزایش تقاضا برای گوشی‌های هوشمند و لوازم جانبی، و تغییر مداوم مدل‌ها و برندها باعث شده تا همیشه به نیروی کار جوان و پرانرژی در فروشگاه‌های موبایل نیاز باشد.</p>
1692. <p>در این میان، شاگردان موبایل‌فروشی اولین حلقه ورود به این صنعت هستند. اما پرسش اصلی برای متقاضیان این شغل این است: حقوق و شرایط کاری شاگرد موبایل‌فروشی در تهران چطور است و چه عواملی بر آن تأثیر می‌گذارد؟</p>
1693. <section>
1694. <h2>مقدمه و تصویر کلی بازار</h2>
1695. <p>بازار موبایل تهران ترکیبی از پاساژهای تخصصی (مثل علاءالدین و چارسو)، فروشگاه‌های محلی و نمایندگی‌های برند است. نیاز به نیروی جوان، خوش‌برخورد و مشتاق یادگیری همیشه وجود دارد. <strong>شاگرد/فروشندهٔ موبایل</strong> نقطهٔ ورود رایج به این صنعت است و درآمد نهایی او علاوه بر حقوق ثابت، به میزان فروش (به‌خصوص لوازم جانبی) گره می‌خورد.</p>
1696. <div><strong>نکتهٔ مهم:</strong> در بسیاری از مغازه‌ها، سود اصلی از <em>لوازم جانبی</em> می‌آید؛ پس نرخ موفقیت در «پیشنهاد جانبی» تعیین‌کنندهٔ پورسانت است.</div>
1697. </section>
1698. <section>
1699. <h2>مدل‌های پرداخت در موبایل‌ فروشی تهران</h2>
1700. <p>سه الگوی رایج در مراکز <strong><a href="https://behtarino.com/r/%D9%85%D9%88%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4%DB%8C/%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86" target="_blank" rel="follow noopener">موبایل فروشی تهران</a></strong> وجود دارد؛ بسته به محل کار و تجربه، ممکن است ترکیبی از این‌ها اعمال شود:</p>
1701. <ul>
1702. <li><strong>حقوق ثابت ماهانه:</strong> برای تازه‌کارها معمولاً نزدیک حداقل حقوق مصوب سال جاری تعیین می‌شود.</li>
1703. <li><strong>پورسانت فروش:</strong> درصدی از <em>حاشیه سود</em> (نه کل مبلغ فروش). لوازم جانبی معمولاً حاشیه سود بیشتری نسبت به گوشی دارند.</li>
1704. <li><strong>پاداش‌ها/بونس‌ها:</strong> در صورت عبور از هدف (Target) هفتگی/ماهانه، یا فروش محصولات خاص.</li>
1705. </ul>
1706. <p>در فروشگاه‌های پرتردد، سهم پورسانت و پاداش‌ها در درآمد نهایی ملموس‌تر است. در ساختارهای شرکتی‌تر، حقوق ثابت منظم‌تر و پورسانت سقف‌دارتر است.</p>
1707. </section>
1708. <section>
1709. <h2>بازه‌های حقوق بر اساس سطح تجربه</h2>
1710. <p>ارقام زیر <strong>نمونه‌های رایج بازار تهران</strong> هستند. دریافتی نهایی با اضافه شدن پورسانت و پاداش بیشتر می‌شود.</p>
1711. <table>
1712. <thead>
1713. <tr>
1714. <th>سطح تجربه</th>
1715. <th>حقوق ثابت (میلیون تومان)</th>
1716. <th>دریافتی با پورسانت (میلیون تومان)</th>
1717. <th>توضیح</th>
1718. </tr>
1719. </thead>
1720. <tbody>
1721. <tr>
1722. <td>تازه‌کار (بدون سابقه)</td>
1723. <td>حدود ۹ تا ۱۵</td>
1724. <td>تقریباً ۱۰ تا ۱۷</td>
1725. <td>ماه اول ممکن است کمتر یا آموزشی باشد؛ تاکید بر یادگیری و فروش جانبی.</td>
1726. </tr>
1727. <tr>
1728. <td>نیمه‌ماهر (۱–۲ سال سابقه)</td>
1729. <td>حدود ۱۳ تا ۱۸</td>
1730. <td>تقریباً ۱۵ تا ۲۰</td>
1731. <td>سهم پورسانت چشمگیرتر می‌شود؛ KPIهای شخصی تعریف شود.</td>
1732. </tr>
1733. <tr>
1734. <td>باتجربه (۲+ سال)</td>
1735. <td>حدود ۲۰ تا ۳۰+</td>
1736. <td>تقریباً ۲۵ تا ۴۰+</td>
1737. <td>در پاساژهای پرتردد سقف دریافتی بالاتر است.</td>
1738. </tr>
1739. </tbody>
1740. </table>
1741. <p>بازه‌ها تقریبی‌اند و با توجه به فصل، موقعیت مغازه، مهارت فروش و توافق طرفین تغییر می‌کنند.</p>
1742. </section>
1743. <section>
1744. <h2>تفاوت‌های منطقه‌ای تهران</h2>
1745. <ul>
1746. <li><strong>پرتردد (علاءالدین/چارسو/جمهوری):</strong> فروش بالاتر، رقابت شدیدتر، حقوق ثابت و پورسانت بالاتر.</li>
1747. <li><strong>شمال شهر (تجریش/ونک/سعادت‌آباد):</strong> سبد خرید مشتری گران‌تر ⇒ پورسانت جانبی قوی‌تر.</li>
1748. <li><strong>محله‌های متوسط/جنوب/شرق:</strong> نزدیک‌تر به کف حقوق؛ وابستگی بیشتر به مهارت فروشنده برای رشد دریافتی.</li>
1749. <li><strong>حومه (پرند/پردیس/…):</strong> معمولاً نزدیک به کف حقوق و پورسانت محدودتر.</li>
1750. </ul>
1751. </section>
1752. <section>
1753. <h2>ساعات کاری، شیفت‌ها و نکات قانونی</h2>
1754. <p>الگوی رایج در تهران، شیفت‌های طولانی‌مدت (مثلاً ۱۰–۱۲ ساعت) با یک یا دو روز مرخصی ماهانه است. دربارهٔ موارد زیر <strong>قبل از شروع</strong> شفاف‌سازی کنید:</p>
1755. <ul>
1756. <li>ساعات دقیق شیفت (نمونهٔ رایج: ۱۰–۲۰ یا ۱۰–۲۲)</li>
1757. <li>تعداد روزهای مرخصی در ماه</li>
1758. <li>نحوهٔ محاسبهٔ اضافه‌کار و دیرکرد</li>
1759. <li>بیمه و مزایا (آیا ارائه می‌شود؟ از چه تاریخی؟)</li>
1760. </ul>
1761. <p>مطابق قانون کار ایران، اصولی مانند حداکثر ساعات کار، اضافه‌کار و مرخصی‌ها وجود دارد. برای اجتناب از اختلاف، این بندها را مکتوب کنید.</p>
1762. </section>
1763. <section>
1764. <h2>KPIها و مهارت‌های کلیدی افزایش درآمد</h2>
1765. <div>
1766. <div>
1767. <h3>شاخص‌های کلیدی عملکرد فروش</h3>
1768. <ul>
1769. <li><strong>نرخ تبدیل:</strong> تعداد فاکتور ÷ تعداد مراجعه‌کننده</li>
1770. <li><strong>میانگین ارزش سبد (AOV):</strong> فروش کل ÷ تعداد فاکتور</li>
1771. <li><strong>نرخ اتصال لوازم جانبی (Attach Rate):</strong> تعداد لوازم جانبی ÷ تعداد گوشی</li>
1772. <li><strong>حاشیه سود متوسط:</strong> سود ناخالص ÷ فروش کل</li>
1773. </ul>
1774. </div>
1775. <div>
1776. <h3>مهارت‌هایی که پورسانت را بالا می‌برند</h3>
1777. <ul>
1778. <li>پیشنهاد جانبی هوشمند (قاب، گلس، شارژر، گارانتی)</li>
1779. <li>دانش به‌روز محصول (مقایسهٔ مدل‌ها/برندها)</li>
1780. <li>فن بیان و کشف نیاز (سؤال‌پرسى ساختاریافته)</li>
1781. <li>چیدمان و ویژوال مرچندایزینگ (Cross-sell/Up-sell)</li>
1782. </ul>
1783. </div>
1784. </div>
1785. <p><strong>قاعدهٔ طلایی:</strong> روی افزایش <em>Attach Rate</em> کار کنید؛ سود جانبی سرنوشت پورسانت شما را تعیین می‌کند.</p>
1786. </section>
1787. <section>
1788. <h2>پلن پورسانت پلکانی (نمونهٔ آماده اجرا)</h2>
1789. <p>برای ایجاد انگیزهٔ واقعی، به‌جای درصد ثابت، از <strong>پلن پلکانی</strong> استفاده کنید؛ هرچه سود/فروش ماهانه بالاتر، درصد پورسانت هم بیشتر.</p>
1790. <table>
1791. <thead>
1792. <tr>
1793. <th>سطح</th>
1794. <th>شرط (سود ناخالص ماهانه)</th>
1795. <th>درصد پورسانت</th>
1796. <th>توضیح</th>
1797. </tr>
1798. </thead>
1799. <tbody>
1800. <tr>
1801. <td> A</td>
1802. <td>&lt; ۳۰ میلیون تومان</td>
1803. <td>۱۵٪ از سود</td>
1804. <td>برای شروع ماه و نیروهای جدید</td>
1805. </tr>
1806. <tr>
1807. <td> B</td>
1808. <td>۳۰ تا ۶۰ میلیون تومان</td>
1809. <td>۲۰٪ از سود</td>
1810. <td>هدف واقع‌بینانهٔ نیروهای نیمه‌ماهر</td>
1811. </tr>
1812. <tr>
1813. <td>C</td>
1814. <td>۶۰ تا ۹۰ میلیون تومان</td>
1815. <td>۲۵٪ از سود</td>
1816. <td>فروشندهٔ خوب با Attach Rate بالا</td>
1817. </tr>
1818. <tr>
1819. <td> S</td>
1820. <td>&gt; ۹۰ میلیون تومان</td>
1821. <td>۳۰٪ از سود</td>
1822. <td>ستارهٔ فروش؛ پیشنهاد پاداش هدف‌گذاری نیز بدهید</td>
1823. </tr>
1824. </tbody>
1825. </table>
1826. <p>درصدها نمونه‌اند؛ با واقعیت سود فروشگاه خود تنظیم کنید. معیار «سود» از «مبلغ فروش» منطقی‌تر است.</p>
1827. </section>
1828. <section>
1829. <h2>مثال‌های محاسباتی درآمد ماهانه (۳ سناریو)</h2>
1830. <h3>سناریو ۱: تازه‌کار در فروشگاه محلی</h3>
1831. <ul>
1832. <li>حقوق ثابت: ۱۲,۰۰۰,۰۰۰ تومان</li>
1833. <li>فروش ماهانه گوشی: ۳ میلیارد (سود میانگین گوشی پایین)</li>
1834. <li>فروش ماهانه جانبی: ۱۵۰ میلیون (سود میانگین جانبی بالا)</li>
1835. <li>سود ناخالص کل (فرضی): ۳۰ میلیون</li>
1836. <li>پلن پورسانت (Tier A = ۱۵٪): ۴,۵۰۰,۰۰۰ تومان</li>
1837. </ul>
1838. <p><strong>دریافتی ماهانه ≈</strong> ۱۲,۰۰۰,۰۰۰ + ۴,۵۰۰,۰۰۰ = <strong>۱۶,۵۰۰,۰۰۰ تومان</strong></p>
1839. <h3>سناریو ۲: نیمه‌ماهر در مرکز خرید پرتردد</h3>
1840. <ul>
1841. <li>حقوق ثابت: ۱۵,۰۰۰,۰۰۰ تومان</li>
1842. <li>فروش گوشی: ۵ میلیارد | جانبی: ۳۵۰ میلیون</li>
1843. <li>سود ناخالص کل (فرضی): ۶۵ میلیون</li>
1844. <li>پلن پورسانت (Tier C = ۲۵٪): ۱۶,۲۵۰,۰۰۰ تومان</li>
1845. </ul>
1846. <p><strong>دریافتی ماهانه ≈</strong> ۱۵,۰۰۰,۰۰۰ + ۱۶,۲۵۰,۰۰۰ = <strong>۳۱,۲۵۰,۰۰۰ تومان</strong></p>
1847. <h3>سناریو ۳: باتجربه در علاءالدین</h3>
1848. <ul>
1849. <li>حقوق ثابت: ۲۵,۰۰۰,۰۰۰ تومان</li>
1850. <li>فروش گوشی: ۸ میلیارد | جانبی: ۶۰۰ میلیون</li>
1851. <li>سود ناخالص کل (فرضی): ۱۱۰ میلیون</li>
1852. <li>پلن پورسانت (Tier S = ۳۰٪): ۳۳,۰۰۰,۰۰۰ تومان</li>
1853. </ul>
1854. <p><strong>دریافتی ماهانه ≈</strong> ۲۵,۰۰۰,۰۰۰ + ۳۳,۰۰۰,۰۰۰ = <strong>۵۸,۰۰۰,۰۰۰ تومان</strong></p>
1855. <p>ارقام فروش/سود «فرضی و نمونه» هستند تا منطق محاسبه را نشان دهند. در فروشگاه شما باید با واقعیت سود و فصل فروش تنظیم شوند.</p>
1856. </section>
1857. <section>
1858. <h2>راهنمای مذاکره</h2>
1859. <div>
1860. <div>
1861. <h3>برای کارجو (شاگرد/فروشنده)</h3>
1862. <ul>
1863. <li>قبل از امضا، <strong>فرمول پورسانت</strong> را دقیقاً مکتوب کنید (مبنای محاسبه، درصد، سقف/کف).</li>
1864. <li>در ۹۰ روز اول روی <strong>Attach Rate</strong> و <strong>AOV</strong> تمرکز کنید.</li>
1865. <li>دربارهٔ <strong>بیمه، مرخصی، اضافه‌کار</strong> شفاف باشید.</li>
1866. <li>اگر سابقه دارید، نمونهٔ عملکرد قبلی (فروش، میانگین سبد) ارائه کنید.</li>
1867. </ul>
1868. </div>
1869. <div>
1870. <h3>برای کارفرما (صاحب فروشگاه)</h3>
1871. <ul>
1872. <li>پلن <strong>ثابت + پورسانت پلکانی</strong> بچینید تا انگیزهٔ پایدار ایجاد شود.</li>
1873. <li><strong>هدف‌های ماهانهٔ روشن</strong> مشخص کنید (فاکتور/روز، Attach Rate، AOV).</li>
1874. <li>آموزش محصول و <strong>اسکریپت فروش</strong> (Cross-sell/Up-sell) بدهید.</li>
1875. <li>پاداش‌های هوشمند برای محصولات استراتژیک تعریف کنید.</li>
1876. </ul>
1877. </div>
1878. </div>
1879. </section>
1880. <section>
1881. <h2>چک‌لیست قرارداد کاری (نگارش ساده)</h2>
1882. <ul>
1883. <li><strong>مشخصات طرفین</strong> (کامل و خوانا)</li>
1884. <li><strong>شرح وظایف</strong> (فروش، نصب گلس، پاسخ به پیام‌رسان‌ها، موجودی، چیدمان)</li>
1885. <li><strong>حقوق ثابت</strong> (مبلغ، تاریخ پرداخت، تضمین حداقل)</li>
1886. <li><strong>فرمول پورسانت</strong> (مبنای سود/فروش، درصدها، پلکانی/ثابت، زمان تسویه)</li>
1887. <li><strong>ساعات/ایام کاری</strong> (شیفت‌ها، مرخصی، اضافه‌کار)</li>
1888. <li><strong>مزایا</strong> (بیمه، پاداش، حق ایاب‌وذهاب در صورت توافق)</li>
1889. <li><strong>دوره آزمایشی</strong> (مدت، شرایط تبدیل به دائم)</li>
1890. <li><strong>محرمانگی و عدم رقابت</strong> (در صورت نیاز)</li>
1891. <li><strong>فسخ و تسویه</strong> (رویه، مهلت اطلاع، تحویل اموال فروشگاه)</li>
1892. </ul>
1893. <p>برای قرارداد رسمی، از مشاور حقوقی کمک بگیرید تا با آخرین مصوبات قانون کار منطبق باشد.</p>
1894. </section>
1895. <section>
1896. <h2>مسیر رشد شغلی</h2>
1897. <ol>
1898. <li><strong>شاگرد/فروشندهٔ پایه:</strong> یادگیری محصول و مهارت‌های ارتباطی</li>
1899. <li><strong>فروشندهٔ ارشد:</strong> هدایت فروش جانبی، آموزش نیروهای جدید</li>
1900. <li><strong>سرپرست/مدیر فروشگاه:</strong> هدف‌گذاری، خرید و موجودی، گزارش‌دهی</li>
1901. <li><strong>راه‌اندازی فروشگاه مستقل:</strong> پس از چند سال تجربه و شبکه‌سازی</li>
1902. </ol>
1903. <p>مسیر رشد در بازار موبایل سریع است؛ عملکرد، نظم و توان آموزش‌پذیری، تعیین‌کننده‌اند.</p>
1904. </section>
1905. <section>
1906. <h2>پرسش‌های متداول</h2>
1907. <h3>آیا حقوق فقط ثابت است یا پورسانت هم دارد؟</h3>
1908. <p>الگوی غالب «ثابت + پورسانت» است. درصد و مبنا را دقیقاً در قرارداد بنویسید.</p>
1909. <h3>پورسانت از مبلغ فروش محاسبه می‌شود یا سود؟</h3>
1910. <p>در مغازه‌ها معمولاً از <strong>سود</strong> محاسبه می‌شود (منطقی و منصفانه‌تر است). روی لوازم جانبی تمرکز کنید.</p>
1911. <h3>چرا فروش جانبی مهم است؟</h3>
1912. <p>چون حاشیه سود گوشی پایین و جانبی‌ها بالاتر است؛ پس موتور اصلی پورسانت شما همان جانبی‌هاست.</p>
1913. <h3>حداقل حقوق چقدر است؟</h3>
1914. <p>مبنای قانونی همان حداقل حقوق مصوب سال جاری است (اعداد رسمی وزارت کار). مغازه‌ها معمولاً حول‌وحوش همین عدد برای ثابت پرداخت می‌کنند.</p>
1915. <h3>سقف درآمد چقدر می‌تواند باشد؟</h3>
1916. <p>در پاساژهای پرتردد و برای فروشندگان باتجربه، با پلن پورسانت مناسب، دریافتی کل می‌تواند به‌مراتب بالاتر از حقوق ثابت برسد.</p>
1917. </section>
1918. <section>
1919. <h2>جمع‌بندی</h2>
1920. <p>در تهران، <strong>حقوق ثابت شاگرد موبایل‌فروشی</strong> معمولاً نزدیک حداقل حقوق مصوب سال جاری است و با افزایش تجربه و مهارت فروش، به بازه‌های بالاتر می‌رسد. اما <strong>عامل تعیین‌کنندهٔ دریافتی نهایی</strong> پورسانت و پاداش‌های مرتبط با فروش (خصوصاً لوازم جانبی) است. برای موفقیت، روی <em>Attach Rate</em>، <em>AOV</em> و مهارت توصیهٔ جانبی کار کنید و پلن پورسانت را شفاف، ساده و پلکانی ببندید.</p>
1921. </section>
1922. ]]></content:encoded>
1924. <wfw:commentRss>https://rahnemaland.ir/salary-of-a-mobile-phone-sales-apprentice-in-tehran-rate-1404-1354345/feed/</wfw:commentRss>
1925. <slash:comments>0</slash:comments>
1928. </item>
1929. </channel>
1930. </rss>
1931.  

If you would like to create a banner that links to this page (i.e. this validation result), do the following:

1. Download the "valid RSS" banner.

2. Upload the image to your own server. (This step is important. Please do not link directly to the image on this server.)

3. Add this HTML to your page (change the image src attribute if necessary):

   <a href="http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=https%3A//rahnemaland.ir/feed/"><img src="valid-rss-rogers.png" alt="[Valid RSS]" title="Validate my RSS feed" /></a>

If you would like to create a text link instead, here is the URL you can use:

http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=https%3A//rahnemaland.ir/feed/

Home · About · News · Docs · Terms