FEED Validator

Congratulations!

This is a valid RSS feed.

Recommendations

This feed is valid, but interoperability with the widest range of feed readers could be improved by implementing the following recommendations.

• line 37, column 0: content:encoded should not contain data-readmoretitle attribute (5 occurrences) [help]

  <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
  

• line 88, column 0: content:encoded should not contain itemprop attribute (5 occurrences) [help]

  <div itemprop="articleBody" class="item-text">
  

Source: https://www.daybooks.ir/feed/

1. <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
2. xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
3. xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
4. xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
5. xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
6. xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
7. xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
8. >
9.  
10. <channel>
11. <title>دنیای کتاب</title>
12. <atom:link href="https://www.daybooks.ir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
13. <link>https://www.daybooks.ir/</link>
14. <description>خلاصه کتاب های جدید</description>
15. <lastBuildDate>Sat, 12 Jul 2025 06:05:05 +0000</lastBuildDate>
16. <language>fa-IR</language>
17. <sy:updatePeriod>
18. hourly </sy:updatePeriod>
19. <sy:updateFrequency>
20. 1 </sy:updateFrequency>
22. <item>
23. <title>زیارت ذوقبلتین و ثوابی که به سیدحسن نصرالله تقدیم شد</title>
24. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/12/%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b0%d9%88%d9%82%d8%a8%d9%84%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d8%b5%d8%b1/</link>
26. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
27. <pubDate>Sat, 12 Jul 2025 06:05:05 +0000</pubDate>
28. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
29. <category><![CDATA[اخبار اخبار حج و زیارت]]></category>
30. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/12/%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b0%d9%88%d9%82%d8%a8%d9%84%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d8%b5%d8%b1/</guid>
31.  
32. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «خال سیاه عربی» از جمله سفرنامه‌های حج است که خواننده را مجذوب خود می‌کند و به سادگی نمی‌توان آن را کنار گذاشت. حامد عسکری، با بیانی احساسی که پیش‌تر در اشعارش نمایان بود، دست مخاطب را می‌گیرد و او را به کوچه‌های کودکی‌اش در بم می‌برد و تجربیات خود &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/12/%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b0%d9%88%d9%82%d8%a8%d9%84%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d8%b5%d8%b1/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">زیارت ذوقبلتین و ثوابی که به سیدحسن نصرالله تقدیم شد</span></a></p>
33. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/12/%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b0%d9%88%d9%82%d8%a8%d9%84%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d8%b5%d8%b1/">زیارت ذوقبلتین و ثوابی که به سیدحسن نصرالله تقدیم شد</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
34. ]]></description>
35. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
36. </p>
37. <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
38. <p style="text-align:justify">به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «خال سیاه عربی» از جمله سفرنامه‌های حج است که خواننده را مجذوب خود می‌کند و به سادگی نمی‌توان آن را کنار گذاشت. حامد عسکری، با بیانی احساسی که پیش‌تر در اشعارش نمایان بود، دست مخاطب را می‌گیرد و او را به کوچه‌های کودکی‌اش در بم می‌برد و تجربیات خود در شناخت خدا را با او به اشتراک می‌گذارد.</p>
39. <p style="text-align:justify">سفر حج نیز به قلم منحصربه‌فرد عسکری، به شیوه‌ای خوش‌سبک و شیرین روایت می‌شود. این روایت، خواننده را با احساسات و ارتباطات شخصی نویسنده همراه کرده و او را در تصور و تخیل، به موقعیت‌های مختلف داستان می‌کشاند.</p>
40. <p style="text-align:justify">حامد عسکری در این سفرنامه از زبانی روان و توصیف‌های زیبا برای بیان افکار و احساساتش بهره می‌برد. او با استفاده از کلمات دقیق و تصاویر تشبیهی، داستان را به پراحساس‌ترین شکل ممکن روایت می‌کند و تأملات و فکرهای شخصی‌اش را به اشتراک می‌گذارد تا مخاطب نیز با او همذات‌پنداری کند.</p>
41. <p style="text-align:justify">او در ابتدای کتاب می‌نویسد: «خدا… این واژه، این مفهوم، بزرگ‌ترین پرسشی بود که در دوران کودکی برای من مطرح شد. این مفهوم، این قدرت، این نور، این حقیقت، این هرچه که هست، کیست؟ از کجا آمده است؟ وظیفه‌اش نسبت به من چیست و وظیفه من نسبت به او چیست؟»</p>
42. <p style="text-align:justify">خدا را در اولین سال‌های کودکی از دیدگاه‌های متعددی شناختم. اولین دیدگاه، از معلمان دینی‌ام بود. خدای آن معلمان دینی به همان اندازه تند و سخت‌گیر بود که خودشان بودند. او مانند یک نظام بود، مثل قوانین دقیق و زمان‌بندی‌های مدرسه. اگر کسی اشتباه می‌کرد، عذاب و عقاب داشت؛ تنبیهی که از مدرسه هم سخت‌تر بود و هر خطای کوچکی باعث تحمل آتش جهنم و سنگینی‌های سیاه می‌شد. این خدا به نوعی بی‌تحمل و عصبانی بود و همین سبب برخی رفتارهای منفی من می‌شد. من واقعاً از این خدا ترسیدم.</p>
43. <p style="text-align:justify">دیدگاه دوم، از مادرم بود. این خدا مانند مادرم بود؛ مهربان، صمیمی و همیشه در چشمان و صدایش یک قطره احساس و بغض وجود داشت. به این خدا علاقه زیادی داشتم. اگر اشتباه می‌کردم، از من ناراحت می‌شد، اما با یک جمله معذرت‌خواهی، یک «دوستت دارم، خدا»، یا حتی یک «مگه چند تا پسر داری که باهام حرف نمی‌زنی؟»، دلش را می‌گشود، دستم را می‌گرفت و با لبخند می‌گفت: «پسر خوبی باش! من ناراحت می‌شوم که سر تو فریاد بزنم.»</p>
44. <p style="text-align:justify">در بخشی از این سفرنامه می‌خوانیم:</p>
45. <p style="text-align:justify">«ذوقبلتین مسجدی است دارای دو قبله. مسجد سفید یکدست است با معماری‌ای شبیه به مسجد قبا. دیوارها از کمر به پایین، سنگی شکلاتی‌رنگ دارد. کودک درونم مسجد را به یک کیک سفید بزرگ خامه‌ای تشبیه می‌کند. کودک درونم را ساکت می‌کنم و به همان سفید یکدست مرمری رضایت می‌دهم.</p>
46. <p style="text-align:justify">معماری مسجدهایشان ساده است. مسجد خلوت است و به اندازه قبا مشتری ندارد؛ اما از قبا خنک‌تر و خوش‌بوتر است. فرش‌های یکدست عنابی‌رنگی دارد که در هر مترش تقریباً یک جای سجاده درآورده‌اند. پیری کهن‌سال دم در، کیسه کفش به حاجی‌ها می‌دهد. محراب از دور، قامت افراشته به کرشمه و تغزل، بلندبالا و فریباست؛ با مایه سفید که از کرم کاراملی به سفید پررنگ در رفت‌وآمد است.</p>
47. <p style="text-align:justify">به خودم می‌گویم خب، این یک قبله‌اش، قبله دیگرش کو؟ سمت راست و چپ محراب اصلی دنبال نشانه یک تغییر رنگ، یک جای محراب گل‌گرفته می‌گردم. نیست.</p>
48. <p style="text-align:justify">تصورم این است که آن روز که بین دو نماز فرمان تغییر قبله بر محمد ما (علیه و علی آله السلام) آمد، مثل خود ما که جایی مهمان هستیم و قبله را دقیق نمی‌دانیم و بعد صاحب‌خانه می‌گوید یک کم به چپ یا راست متمایل شوید، متمایل شده‌اند به همان سمت و نماز را ادامه داده‌اند. در کشاکش همین فکرم که مستخدم مسجد، که صورتی گندم‌گون دارد، کار گوگل را می‌کند و از راه می‌رسد و 180درجه آن طرف‌تر از قبله، یک قاب توی سقف نشان می‌دهد و می‌گوید: «هذه قبلة الاول الى مسجد الاقصى و هذه (اشاره می‌کند به محراب جوان) الى کعبة‌الکریم». چه ذوقی می‌کنم از این کشف! و انگشت می‌گزم از حیرت. توی تاریخ خوانده بودم که قبله عوض شده، ولی نه دیگر این قدر! یعنی خدا یک جوری گذاشته توی کاسه آن قوم طعنه‌زن که دیگر نتوانند کمر راست کنند.</p>
49. <p style="text-align:justify">یک روحانی می‌بینم که قیافه‌اش ایرانی می‌زند. می‌روم جلو، سلام علیکم. جوابش می‌فهماند که اشتباه کرده‌ام، عراقی است و البته که با عراقی‌ها برادر تنی هستیم. می‌گویم برایم بگوید که دقیقاً چی شد و او دوباره با همان عربی فصیح توضیح می‌دهد که اوایل اسلام، یهودی‌های مدینه کلی طعنه و کنایه به رسول ما می‌انداختند که بفرما این چه دینی است که چوپان یتیم مکی آورده که قبله مستقل ندارد؟ کلی تیکه شنیده؛ کلی حرف‌وحدیث مثل اینکه بگویند این چه کوزه‌گری است که از کوزه دیگران آب می‌خورد. غصه خوردم برای محمد (ص).</p>
50. <p style="text-align:justify">چقدر تیکه و طعنه شنیدن سخت است. سیدرضا می‌گفت فرق صبر و حلم توی همین است. صبر مال وقتی است تو دچار یک امتحانی بشوی که هیچ کاری از دستت برنیاید، اینجا را اگر تحمل کنی می‌شوی صبور؛ ولی حلم مال وقتی است که می‌توانی بزنی زیر میز، می‌توانی کافه را به هم بریزی، می‌توانی حقت را بگیری ولی به دلیل و مصلحتی زبان ببندی و خشم مقدس بپیچد توی حنجره‌ات و غمباد شود، بعد شب‌ها بروی سرت را توی چاه و چاله بکنی و حرف بزنی و بعد کلمه‌هایت را دفن کنی. سیدرضا می‌گفت: «حلیم علی است و صبور زینب…»</p>
51. <p style="text-align:justify">کجای این مسجد نعلینش را از پا درآورده؟ کجای این مسجد شترش نشسته بوده به نشخوار خارهای مدینه تا حبیب خدا از فریضه برگردد؟ آب وضوی ساعد مهتابی‌رنگش کجای این مسجد به زمین ریخته؟</p>
52. <p style="text-align:justify">توی وقتی که برادر عراقی‌ام دارد حرف می‌زند، حباب‌های بالای سرم را می‌ترکانم و دل می‌سپرم به حرف‌هایش. می‌گوید: «خدا» که دیده عزیزکرده‌اش دارد اذیت می‌شود، یک جوری می‌گذارد توی کاسه یهودی‌ها که انگشت به دهان می‌مانند. قبله می‌چرخد؛ آن هم نه یک ذره، دو ذره، بلکه 180 درجه! یهودی‌ها کنف می‌شوند.</p>
53. <p style="text-align:justify">دور حضرت موسی بگردم که مشتی از پیروانش فقط پوسته‌ای از دینش را گرفته‌اند و… بگذریم. حرف خودمان را بزنیم.</p>
54. <p style="text-align:justify">کعبه می‌شود قبله‌گاه مسلمین جهان. کعبه را می‌گویند پدر گرامیمان آدم ابوالبشر ساخت. ابراهیم خلیل‌الله تعمیر اساسی‌اش کرد و مردم جهان را فراخواند به آیین حج؛ همین حجی که رودخانه‌ای خروشان است و تا اکنون جاری و گواراست.</p>
55. <p style="text-align:justify">برمی‌گردم و چرخی توی مسجد می‌زنم، نفس می‌کشم و چند تا دو رکعت نماز می‌خوانم به نیابت از مسعود و حسین و محمد و ایمان، بعد به سمت قبله کهن‌سال که یک نقش دیوار است در جایی حوالی سقف درست بالای در ورودی مسجد، سلام می‌دهم به بیت‌المقدس. افسوس می‌خورم چرا چفیه فلسطینی‌ام را نینداخته‌ام.</p>
56. <p style="text-align:justify">ثواب زیارت مسجد را دو قسمت می‌کنم: نیمش را تقدیم می‌کنم به سیدحسن نصرالله و نیمش را به حاج احمد متوسلیان نازنین. امیر تاجیک توی ذهنم می‌خواند: یه مسجد وسط دو  تا مثلث اسیره.</p>
57. <p style="text-align:justify">…ذوقبلتین پر از جزئیات زیبا و هوش‌رباست و شدیداً ترغیبت می‌کند به عکس گرفتن. هم معماری زیبایی دارد و هم عکس گرفتن در مسجدی که شاهد اتفاق بزرگی بوده، اولاً و اصولاً چیز جذابی است. این وسط جوانی مصری می‌خواهد از او با محراب و منبر عکس بگیرم. می‌گیرم.</p>
58. <p style="text-align:justify">معماری ساده‌ای دارد با پرسپکتیوهایی به شدت جذاب و ستون‌هایی گچ‌بری‌شده. در مساجد حجاز خبری از کاشی‌کاری لاجوردی و فیروزه‌ای و اسلیمی و تنوع رنگ نیست. هر چه هست سنگ سفید و مات است و گچ‌بری‌هایی که نمونه‌شان هم در مساجد خودمان کم نیست و نورپردازی‌های دقیق و لطیف. دیواره‌طورهایی با چوب سرخ گره‌کاری‌شده در طبقه دوم، فضای زنانه را سوا می‌کند و قفسه‌های زیبای قرآن‌ها هم دور تا دور مسجد را زیباتر کرده است.</p>
59. <p style="text-align:justify">با روحانی کاروان، ابوعلی، هم‌کلام می‌شوم. از قدس می‌گوید و درود می‌فرستد به روح آقا روح‌الله که روز قدس را بنیان گذاشت تا این مسجد زندانی فراموش نشود. کامم مزه زیتون می‌گیرد؛ زیتون‌هایی آغشته به خون. یاد صبرا و شتیلا می‌افتم، یاد همه آن‌هایی که هفتاد سال است زندگی‌شان غصب شده، یاد مردان در بند گرفتار و زنان و کودکان بی‌مرد و مدد.</p>
60. <p style="text-align:justify">مرتضی می‌گفت زن‌های فلسطینی توی گردنشان به جای سینه‌ریز و گردن‌بند، یک کلید آویزان است؛ کلید خانه‌ای که غصب شده، خانه‌ای که شهرک شده، خانه‌ای که نیست. مرتضی می‌گفت هفتاد و خرده‌ای سال است این کلید از گردن مادری به گردن دختری ارث می‌رسد و سند خانه‌ها هم همین جور دست اولاد ذکور خانواده‌ها دست به دست می‌شود.</p>
61. <p style="text-align:justify">انتهای پیام/</p>
62. </div>
63. <p><br />
64. <br />منبع: خبرگزاری تسنیم</p>
65. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/12/%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%aa-%d8%b0%d9%88%d9%82%d8%a8%d9%84%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%ab%d9%88%d8%a7%d8%a8%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%db%8c%d8%af%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d8%b5%d8%b1/">زیارت ذوقبلتین و ثوابی که به سیدحسن نصرالله تقدیم شد</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
66. ]]></content:encoded>
70. </item>
71. <item>
72. <title>روحی که تا افلاک را طی کرده باشد؛ دنیا چه جذابیتی دارد برایش؟</title>
73. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/11/%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%9b-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%da%86/</link>
75. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
76. <pubDate>Fri, 11 Jul 2025 11:51:01 +0000</pubDate>
77. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
78. <category><![CDATA[آیت الله مصباح یزدی]]></category>
79. <category><![CDATA[شعر]]></category>
80. <category><![CDATA[شعر انقلاب]]></category>
81. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/11/%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%9b-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%da%86/</guid>
82.  
83. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار مهر، امروز ۱۲ دی سالروز درگذشت عالم مجاهد، مجتهد و فیلسوف انقلابی مرحوم محمدتقی مصباح یزدی است. مرضیه مظفری شاعر جوان قمی و سراینده مجموعه «روزی که نمی‌دانم»، به مناسبت این روز، غزلی برای مرحوم آیت‌الله مصباح سروده و در مقدمه آن نوشته: «چند بیتی تقدیم به او که مصباح بود». متن &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/11/%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%9b-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%da%86/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">روحی که تا افلاک را طی کرده باشد؛ دنیا چه جذابیتی دارد برایش؟</span></a></p>
84. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/11/%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%9b-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%da%86/">روحی که تا افلاک را طی کرده باشد؛ دنیا چه جذابیتی دارد برایش؟</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
85. ]]></description>
86. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
87. </p>
88. <div itemprop="articleBody" class="item-text">
89. <p>به گزارش خبرنگار مهر، امروز ۱۲ دی سالروز درگذشت عالم مجاهد، مجتهد و فیلسوف انقلابی مرحوم محمدتقی مصباح یزدی است. مرضیه مظفری شاعر جوان قمی و سراینده مجموعه «روزی که نمی‌دانم»، به مناسبت این روز، غزلی برای مرحوم آیت‌الله مصباح سروده و در مقدمه آن نوشته: «چند بیتی تقدیم به او که مصباح بود».</p>
90. <p>متن مشروح این <strong>غزل</strong> را در ادامه می‌خوانید؛</p>
91. <p>*</p>
92. <p>هر شب عبادت می‌چکید از چشم‌هایش</p>
93. <p>تا آسمان می‌رفت اشراق دعایش</p>
94. <p>از صبح تا شب فکر و از شب تا سحر ذکر</p>
95. <p>پر می‌شد از عطر الهی انزوایش</p>
96. <p>باران شدن را یادمان می‌داد نم نم</p>
97. <p>اخلاق می‌بارید از حال و هوایش</p>
98. <p>از فلسفه، از فقه، از اخلاق و عرفان</p>
99. <p>از حجره‌های علم می‌آید صدایش</p>
100. <p>روحی که تا افلاک را طی کرده باشد</p>
101. <p>دنیا چه جذابیتی دارد برایش؟!</p>
102. <p>او رود بود و مرگ هم دریای او بود</p>
103. <p>او رود بود و مرگ می‌شد ابتدایش</p>
104. <p>وقتی شنیدی عطر مصباح الهدی را</p>
105. <p>یادی کن از ما قدر بوسه بر عبایش&#8230;</p>
106. </p></div>
107. <p><br />
108. <br />منیع: خبرگزاری مهر</p>
109. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/11/%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c-%da%a9%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%da%a9-%d8%b1%d8%a7-%d8%b7%db%8c-%da%a9%d8%b1%d8%af%d9%87-%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d8%af%d8%9b-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7-%da%86/">روحی که تا افلاک را طی کرده باشد؛ دنیا چه جذابیتی دارد برایش؟</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
110. ]]></content:encoded>
114. </item>
115. <item>
116. <title>ترجمه کتاب جوان‌ترین شهید مدافع حرم</title>
117. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/10/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%ad%d8%b1%d9%85/</link>
119. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
120. <pubDate>Thu, 10 Jul 2025 06:03:15 +0000</pubDate>
121. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
122. <category><![CDATA[اخبار ادبیات و نشر]]></category>
123. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/10/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%ad%d8%b1%d9%85/</guid>
124.  
125. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، کتاب «بیست سال و سه روز»، نوشته سمانه خاکبازان، داستان زندگی یکی از قهرمانان دهه هفتادی این کشور است که در دفاع از حرم آل‌الله به شهادت رسید.  شهید سیدمصطفی موسوی تنها سه روز پس از تولد 20 سالگی، در سوریه به شهادت رسید و به عنوان جوان‌ترین شهید &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/10/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%ad%d8%b1%d9%85/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">ترجمه کتاب جوان‌ترین شهید مدافع حرم</span></a></p>
126. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/10/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%ad%d8%b1%d9%85/">ترجمه کتاب جوان‌ترین شهید مدافع حرم</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
127. ]]></description>
128. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
129. </p>
130. <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
131. <p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، کتاب «بیست سال و سه روز»، نوشته سمانه خاکبازان، داستان زندگی یکی از قهرمانان دهه هفتادی این کشور است که در دفاع از حرم آل‌الله به شهادت رسید. </p>
132. <p>شهید سیدمصطفی موسوی تنها سه روز پس از تولد 20 سالگی، در سوریه به شهادت رسید و به عنوان جوان‌ترین شهید مدافع حرم معروف شد. کتاب او، روایتی است از زندگی یکی از جوانان نسل امروز که با وجود دغدغه‌های مختلف و پیشرفت‌های علمی، مسیر حفاظت از حرم حضرت زینب(س) را برگزید؛ راهی که چندان ساده برای او که تک‌پسر یک خانواده بود و سن و سال کمی داشت، به راحتی محقق نشد. </p>
133. <p>خاکبازان به خوبی توانسته در این کتاب فراز و فرود زندگی این شهید و سیر تحول شخصیتی او را با وجود چالش‌های مختلف در زندگی به تصویر بکشد. خواننده در این کتاب با جوانی روبروست که خیلی از او دور نیست و دست‌نیافتنی به نظر نمی‌آید. او مانند خیلی از ما اهل موسیقی است، کتاب می‌خواند و در میان خانواده و دوستان به شوخ‌طبعی و خوش‌خلقی معروف است. نویسنده با در نظر گرفتن اقتضائات زمانه، به خوبی توانسته از شعارزدگی دور شود و روایتی واقع‌گرایانه از زندگی این شهید ارائه دهد؛ موضوعی که شاید یکی از اصلی‌ترین دلایل جذب مخاطبان به کتاب «بیست سال و سه روز» باشد. </p>
134. <p>به گفته روابط عمومی انتشارات روایت فتح، با اقبال مردمی به این کتاب در ماه‌های گذشته، قرار است «بیست سال و سه روز» به دیگر زبان‌ها از جمله عربی و انگلیسی ترجمه و در کشورهای مقصد توزیع شود. </p>
135. <p>رهبر معظم انقلاب در تقریظ خود بر این اثر فرموده‌اند: </p>
136. <p>به نام خدا</p>
137. <p>ــ این شرح حال نیز برای امثال من غبطه‌انگیز و حسرت‌زا است. نور این جوان و امثال او چشم امثال مرا خیره میکند و ما را متوجّه تاریکیهائی که در آن گرفتاریم میسازد. آفرین به آن انگیزه‌ی نجات‌بخش که سیدمصطفی‌ها را به چنین اوجی میرساند و مرحبا به صبر و توکلی که پدر و مادری را در فقدان چنین فرزندی آرامش می‌بخشد. خدا را سپاس که در دوران چنین انسانهائی زندگی میکنیم.</p>
138. <p>انتهای پیام/</p>
139. </div>
140. <p><br />
141. <br />منبع: خبرگزاری تسنیم</p>
142. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/10/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b1%db%8c%d9%86-%d8%b4%d9%87%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%af%d8%a7%d9%81%d8%b9-%d8%ad%d8%b1%d9%85/">ترجمه کتاب جوان‌ترین شهید مدافع حرم</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
143. ]]></content:encoded>
147. </item>
148. <item>
149. <title>ماجرای مقاومت با بیل و کلنگ</title>
150. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/09/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%d9%84-%d9%88-%da%a9%d9%84%d9%86%da%af/</link>
152. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
153. <pubDate>Wed, 09 Jul 2025 11:50:14 +0000</pubDate>
154. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
155. <category><![CDATA[انتشارات کتاب جمکران]]></category>
156. <category><![CDATA[تقریظ]]></category>
157. <category><![CDATA[تقریظ بر قصه شهدا]]></category>
158. <category><![CDATA[معبد زیرزمینی]]></category>
159. <category><![CDATA[معصومه میرابوطالبی]]></category>
160. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/09/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%d9%84-%d9%88-%da%a9%d9%84%d9%86%da%af/</guid>
161.  
162. <description><![CDATA[<p>خبرگزاری مهر، فرهنگ و ادب _ حسام آبنوس: «معبد زیرزمینی» را که تمام کردم یاد فیلم‌های سینمایی آمریکایی افتادم. فیلم‌هایی که برای یک دکمه، کت می‌دوزند و طوری سر و صدا می‌کنند که مخاطب را انگشت به دهان می‌کنند. وقتی کتاب تمام شد با خودم گفتم همین اثر بدون دخل و تصرف هم ظرفیت تولید &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/09/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%d9%84-%d9%88-%da%a9%d9%84%d9%86%da%af/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">ماجرای مقاومت با بیل و کلنگ</span></a></p>
163. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/09/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%d9%84-%d9%88-%da%a9%d9%84%d9%86%da%af/">ماجرای مقاومت با بیل و کلنگ</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
164. ]]></description>
165. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
166. </p>
167. <div itemprop="articleBody" class="item-text">
168. <p style="text-align:justify"><strong><span style="color:#0000cd">خبرگزاری مهر،</span><span style="color:#000080"> فرهنگ و ادب _ حسام آبنوس:</span></strong> «معبد زیرزمینی» را که تمام کردم یاد فیلم‌های سینمایی آمریکایی افتادم. فیلم‌هایی که برای یک دکمه، کت می‌دوزند و طوری سر و صدا می‌کنند که مخاطب را انگشت به دهان می‌کنند. وقتی کتاب تمام شد با خودم گفتم همین اثر بدون دخل و تصرف هم ظرفیت تولید اثری نمایشی دارد ولی بعد از حدود ۴۰ سال تازه داریم درباره آن به صورت عمومی حرف می‌زنیم. این نشان می‌دهد جنگ هشت ساله چه ظرفیت‌هایی دارد که هنوز ناگفته مانده و ما به عنوان نسل بعد از جنگ اطلاعاتی از آن‌ها نداریم. در صورتی که سوژه‌های بسیاری برای نوشتن و ساخت اثر هنری از اتفاقاتی که در آن سال‌ها افتاده وجود دارد که می‌تواند دستمایه آثار مختلفی شود. آثاری که باب آشنایی نسل‌های بعد از جنگ با وقایعی که روی داده می‌شوند. آثاری که می‌توانند از ظرفیت‌های قصه‌گویی و جذابیت‌های بصری بهره ببرند و مخاطبان را به خود جلب کنند.</p>
169. <p style="text-align:justify">معصومه میرابوطالبی نویسنده این کتاب سعی کرده با استفاده از یک مستند تاریخی روایتی مبتنی بر واقعیت و حتی با شخصیت‌های واقعی بسازد و با داستان‌پردازی آن را به مخاطبان خود ارائه کند. در این کتاب آنچه داستان‌پردازی است شخصیت «الیاس» است و باقی اتفاقات و شخصیت‌ها مستند است. در واقع آنچه که مربوط به الیاس است واقعیت ندارد ولی باقی شخصیت‌ها واقعی‌اند و ردپای‌شان در عالم واقع وجود دارد. کتاب درباره گروهی مقنی یزدی است که در سال ۶۰ برای کندن یک تونل در جبهه‌ها عازم جنوب می‌شوند. این گروه با تلاش شبانه‌روزی از خاکریز طرف ایرانی، تونلی تا زیر خاکریز عراقی‌ها حفر می‌کند تا عملیاتی مخفیانه را رقم بزنند.</p>
170. <p style="text-align:justify">«معبد زیرزمینی» قصه مردانی است که روزی در این سرزمین کاری کردند کارستان و گمنام ماندند تا روزی یک نفر پیدا شود و قصه‌شان را به گوش ما برسد. قصه‌ای که نشان می‌دهد در این سرزمین مردانی زیسته‌اند که برای نام و نان کاری نکرده‌اند و هرچه بوده خلوص نیت و باور به عملی بوده که انجام می‌داده‌اند. قصه بدون اینکه مستقیم درباره این مردان سخنی بگوید ما را با آن‌ها همراه می‌کند. محمل این همراهی هم نوجوانی است که قصه به واسطه او پیش می‌رود. در «معبد زیرزمینی» با نوجوانی طرفیم که هیچکس به او اعتقاد و اعتماد ندارد و به شیوه‌های مختلف این موضوع به او القا می‌شود. همین رفتارها سبب می‌شود او دچار نوعی از کمبود اعتماد به نفس شود. کمبودی که در مقاطع مختلفی حتی ناخواسته او را از دست زدن به هرکاری باز می‌دارد و سبب می‌شود حس ناکافی بودن پیدا کند. الیاس در این قصه برای شکستن این تصور دست به انتخابی می‌زند تا به چشم همه بیاید ولی روند اتفاقات طوری پیش می‌رود که او خودش هم باورش نمی‌شود. او برای اینکه به چشم دختردایی‌اش بیاید و دایی‌اش به او اعتماد کند پا در جبهه‌ها می‌گذارد و تا اواسط ماجرا هم مطمئن نیست بتواند ادامه دهد و دنبال فرصتی می‌گردد تا راه رفته را بازگردد ولی از یک‌جایی به بعد تغییرات آغاز می‌شود و او دیگر الیاس قبل از اعزام به جبهه نیست و شخصیت تازه‌ای می‌شود.</p>
171. <p style="text-align:justify">داستان با زبانی روان روحیات نوجوان را به خواننده منتقل می‌کند. توصیفات نه زیاد است نه کم. نویسنده برای اینکه روح مستند اثر خدشه‌دار نشود تلاش کرده در داستانی کردن اتفاقات زیاده‌روی نکند. قصه سرراست پیش می‌رود و خواننده را در مارپیچ داستان گرفتار نمی‌کند برای همین هر خواننده و مخاطبی با هر سلیقه‌ای می‌تواند با اثر ارتباط برقرار کند. هرچند شاید به زعم بسیاری که دنبال داستان‌های پیچیده و عجیب و غریب می‌گردند این اثر حرف زیادی برای گفتن نداشته باشد ولی باید در نظر گرفت این کتاب قرار است با مخاطب عام گفت‌وگو کند و تصور می‌کنم می‌تواند از پس این ماجرا بر بیاید و رضایت مخاطبان مختلفی را جلب کند. میرابوطالبی در کتاب تلاش می‌کند تا خواننده را با موقعیتی که یک نوجوان با آن دست و پنجه نرم می‌کند روبه‌رو کند و شاید این یکی از کارکردهایی باشد که بتوان از داستان انتظار داشت. زیرا نویسنده با خلق موقعیتی شبیه جهان واقع، این موقعیت را به خوانندگان در هر سطح و دسته‌ای می‌دهد تا تنگناهای یک نوجوان را لمس کنند و خود را در موقعیت او قرار دهند تا در قضاوتشان درباره یک نوجوان یا هر فرد دیگری واقع‌بینانه‌تر اقدام کنند.</p>
172. <p style="text-align:justify">«معبد زیرزمینی» که حجم زیادی هم ندارد با توجه به نکاتی که بالا گفته شد در دسته آثار خوش‌خوان قرار می‌گیرد و در نشستی نه‌چندان طولانی به پایان می‌رسد و خواننده را در تجربه‌ای متفاوت سهیم می‌کند. تجربه‌ای متفاوت و کمتر گفته شده درباره جنگ که انسان‌های مختلف با توانایی‌های مختلف در آن سال‌ها نقش‌آفرینی کردند. سال‌هایی که دشمن با حمایت کشورهای مختلف کمر به شکستن مقاومت مردم ایران بسته بود اما مردم ایران هرکس با توجه به ظرفیت و توانایی‌اش گوشه‌ای از کار جنگ را دست گرفته بود تا کشور در مقابل تهاجم دشمن ایستادگی کند. در این کتاب هم ما روایت و ماجرای مقاومت با بیل و کلنگ در برابر ارتش مسلح به سلاح‌های روز جنگی را می‌خوانیم که چگونه در برابر این مردمان غافلگیر می‌شود. غافلگیری‌ای که روزنامه‌های جهان از شکست یکی از ارتش‌های بزرگ عراق در آن خبر دادند.</p>
173. <p style="text-align:justify">«معبد زیرزمینی» اثر معصومه میرابوطالبی با داستانی کردن یکی از اتفاقات تاریخ جنگ به ما نشان می‌دهد که می‌توان با زبان قصه بسیاری از اتفاقات را برای خوانندگان بازگو کرد و آن‌ها را در معرض سرگذشت این سرزمین قرار داد.</p>
174. <p style="text-align:justify">*پویا فیض پور</p>
175. <p style="text-align:justify">
176. </p></div>
177. <p><br />
178. <br />منیع: خبرگزاری مهر</p>
179. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/09/%d9%85%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%db%8c%d9%84-%d9%88-%da%a9%d9%84%d9%86%da%af/">ماجرای مقاومت با بیل و کلنگ</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
180. ]]></content:encoded>
184. </item>
185. <item>
186. <title>مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی انتخاب شد</title>
187. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/06/%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7/</link>
189. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
190. <pubDate>Sun, 06 Jul 2025 05:51:29 +0000</pubDate>
191. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
192. <category><![CDATA[اخبار ادبیات و نشر]]></category>
193. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/06/%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7/</guid>
194.  
195. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اولین جلسه از ششمین دوره هیئت مدیره مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی در سال 1404 برگزار شد. در این جلسه محمد یقینی، مدیرعامل وقت مجمع نوشت افزار ایرانی جهت تمرکز فعالیت بر موضوع رشد سرمایه گذاری تولید با ایجاد پیشران‌های اقتصادی با هدف توسعه زیست بوم کودک و نوجوان &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/06/%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی انتخاب شد</span></a></p>
196. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/06/%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7/">مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی انتخاب شد</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
197. ]]></description>
198. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
199. </p>
200. <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
201. <p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اولین جلسه از ششمین دوره هیئت مدیره مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی در سال 1404 برگزار شد. در این جلسه محمد یقینی، مدیرعامل وقت مجمع نوشت افزار ایرانی جهت تمرکز فعالیت بر موضوع رشد سرمایه گذاری تولید با ایجاد پیشران‌های اقتصادی با هدف توسعه زیست بوم کودک و نوجوان بالاخص نوشت افزار از سمت مدیرعاملی کناره‌گیری کرد.</p>
202. <p>هیئت مدیره مجمع با هدف بهره گیری از ایشان در زیست بوم با این استعفا موافقت نموده و با بررسی اولویت های زیست بوم و با توجه به اولویت گسترش فعالیت های استانی در سراسر کشور بالاخص در زمینه توزیع محصولات نوشت افزار با اکثریت آرا دکتر مهدی کلانتری به عنوان مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی انتخاب گردید. همچنین از زحمات پنج ساله محمد یقینی در سمت مدیرعاملی تقدیر شد.</p>
203. <p>مهدی کلانتری مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی از کارآفرینان موفق این حوزه است. وی دارای کارشناسی رشته مدیریت بازرگانی کارشناسی ارشد مدیریت فرهنگی و دکتری مدیریت و برنامه ریزی فرهنگی می باشد و پایان‌نامه دکترای با موضوع بازاریابی فرهنگی کار کرده است.</p>
204. <p> </p>
205. <p>کلانتری از اولین عناصر فعال ایران نوشت و هیئت مؤسس آن بوده که از همان ابتدای جریان تاکنون در نقش‌های گوناگونی همچون مدیر عامل شتاب‌دهنده کارآفرینی اجتماعی، مدیرعامل اندیشکده فرهنگ اول، دبیر شش دوره نمایشگاه ایران‌نوشت اصفهان، دبیر پویش مشق احسان و مدیر عامل تولیدی نوشت افزار ایرانی اسلامی طرفه در حوزه نوشت افزار فعالیت کرده است. </p>
206. <p>مجمع ایران نوشت تشکل مردم نهادی است که با هدف ارتقای بازار نوشت‌افزار از منظر فرهنگی و تولید ملی، از ابتدای سال 1392 شروع به فعالیت کرده و در این سال‌ها توانسته است با فعالیت‌های متنوعی چون برگزاری ده دوره نمایشگاه ایران‌نوشت، حمایت از تولیدکنندگان و توزیع‌کنندگان نوشت‌افزار ایرانی و همچنین ذائقه‌سازی مصرف‌کنندگان از طریق فعالیت‌های گسترده رسانه‌ای به دستاوردهای چشمگیری دست یابد؛ به طوری که امروز بیش از 100 تولیدکننده نوشت‌افزار ایرانی مشغول به فعالیت هستند و توانسته‌اند در زمینه افزایش سهم تولید داخل، ارائه محتوای سالم و بومی بر روی محصولات و توسعه برندهای ایرانی فعالیت کنند.</p>
207. <p>تولیدات نوشت‌افزار ایرانی بر اساس پیمایش «مرکز دیتاک» با کسب رضایت نزدیک به 80 درصدی مخاطبان ایرانی، رتبه اول را در میان گروه کالاهای ایرانی کسب کرده است.</p>
208. <p>انتهای پیام/</p>
209. </div>
210. <p><br />
211. <br />منبع: خبرگزاری تسنیم</p>
212. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/06/%d9%85%d8%af%db%8c%d8%b1%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d8%ac%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7/">مدیرعامل جدید مجمع نوشت افزار ایرانی اسلامی انتخاب شد</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
213. ]]></content:encoded>
217. </item>
218. <item>
219. <title>مشارکت بیش از ۵ هزار شاعر در کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت</title>
220. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/05/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%86%da%af%d8%b1%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%af/</link>
222. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
223. <pubDate>Sat, 05 Jul 2025 11:45:53 +0000</pubDate>
224. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
225. <category><![CDATA[استانداری قزوین]]></category>
226. <category><![CDATA[جبهه مقاومت]]></category>
227. <category><![CDATA[خرمشهر]]></category>
228. <category><![CDATA[دفاع مقدس]]></category>
229. <category><![CDATA[شعر]]></category>
230. <category><![CDATA[شعر انقلاب]]></category>
231. <category><![CDATA[علیرضا قزوه]]></category>
232. <category><![CDATA[فارس]]></category>
233. <category><![CDATA[قزوین]]></category>
234. <category><![CDATA[قیصر امین پور]]></category>
235. <category><![CDATA[کنگره ملی]]></category>
236. <category><![CDATA[مقاومت]]></category>
237. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/05/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%86%da%af%d8%b1%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%af/</guid>
238.  
239. <description><![CDATA[<p>رضا میربابا دبیر اجرایی کنگره ملی شعر دفاع مقدس و مقاومت در گفتگو با خبرنگار مهر، گفت: اولین کنگره شعر دفاع مقدس در زمان جنگ و با عنوان کنگره شعر جنگ در خرمشهر برگزار شد. به علت حوادث مهم در جبهه مقاومت، در سال‌های گذشته بخش مقاومت هم به این کنگره اضافه شد و نام &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/05/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%86%da%af%d8%b1%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%af/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">مشارکت بیش از ۵ هزار شاعر در کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت</span></a></p>
240. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/05/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%86%da%af%d8%b1%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%af/">مشارکت بیش از ۵ هزار شاعر در کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
241. ]]></description>
242. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
243. </p>
244. <div itemprop="articleBody" class="item-text">
245. <p dir="rtl" style="text-align:justify">رضا میربابا دبیر اجرایی کنگره ملی شعر دفاع مقدس و مقاومت در گفتگو با خبرنگار مهر، گفت: اولین کنگره شعر دفاع مقدس در زمان جنگ و با عنوان کنگره شعر جنگ در خرمشهر برگزار شد. به علت حوادث مهم در جبهه مقاومت، در سال‌های گذشته بخش مقاومت هم به این کنگره اضافه شد و نام آن به کنگره ملی شعر دفاع مقدس و مقاومت تغییر یافت. این کنگره در سال‌های برگزاری خود توانسته شاعران بزرگی را معرفی کند و نگاه نو و جدیدی را در ادبیات دفاع مقدس ایجاد کند. شاعران بزرگی مثل مرحوم قیصر امین‌پور،‌ علی معلم، علیرضا قزوه و اساتید بنام دیگری در این کنگره بوده‌اند و باعث رونق آن شده‌اند که امروز بعضی از این عزیزان از شورای سیاستگذاری کنگره ملی شعر دفاع مقدس و مقاومت هم هستند.</p>
246. <p dir="rtl" style="text-align:justify">وی افزود: از سال ۱۳۹۳ تا ۹۶ در برگزاری این جشنواره وقفه ایجاد شد ولی از آن به بعد هرساله برگزار شده است. امسال هم با استقبال خوبی هم مواجه شده و آثار زیادی به کنگره دفاع مقدس ارسال شده است. بیست و ششمین کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت از اردیبهشت امسال شروع شد. ما یک دستورالعمل اجرایی و علمی داریم که هرساله به ادارات حفظ آثار در استان‌ها ارسال می‌کنیم که درباره شرایط کمی و کیفی این کنگره توضیحات کاملی به شاعران می‌دهد. امسال هم این دستورالعمل را ارسال کردیم و از تیرماه فراخوان بیست و ششمین کنگره را اطلاع رسانی کردیم. این فراخوان تا نیمه آبان‌ماه ادامه داشت و با استقبال خوبی هم مواجه شد. در جریان باشید که ما اول جشنواره‌های استانی را برگزار می‌کنیم و بعد از برگزاری جشنواره‌های استانی به اختتامیه سراسری می‌رسیم.</p>
247. <p dir="rtl" style="text-align:justify">دبیر اجرایی کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت در ادامه درباره تعداد آثار ارسالی به جشنواره گفت: در این دوره بیش از ۸ هزار و ۵۰۰ شعر در قالب‌های مختلف غزل، قصیده، دوبیتی، رباعی، شعر نو، شعر سپید و… برای دبیرخانه بیست و ششمین کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت ارسال شده است. از این تعداد بیش از ۶۰۰ اثر به دبیرخانه مرکزی کنگره دفاع مقدس و مقاومت آمده که در مرحله داوری است و هفته بعد کاندیداها را اطلاع‌رسانی می‌کنیم.</p>
248. <p dir="rtl" style="text-align:justify"><span style="color:#000080"><strong>برگزاری اختتامیه دفاع مقدس در قزوین</strong></span></p>
249. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میربابا درباره انتخاب قزوین به عنوان دبیرخانه بیست و ششمین کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت، گفت: برای برگزاری هرچه بهتر اختتامیه این کنگره جلسات خوبی را در استانداری قزوین داشته‌ایم. استان قزوین برگزاری اختتامیه را بر عهده گرفته و دلیل انتخاب قزوین این است که کنگره دفاع مقدس از همه ظرفیت‌های کشور استفاده کند. استان قزوین هم در شعر دارای تاریخ و پیشینه است. ما ۵ سال به صورت مداوم این کنگره را در فارس برگزار کردیم؛ به همین دلیل وقت آن بود که این دوره از کنگره را در شهر و استان دیگری برگزار کنیم تا استان‌های دیگر هم در این اتفاق سهیم باشند. امیدواریم با برگزاری این کنگره در قزوین اتفاق خوبی برای شعر قزوین رقم بخورد.</p>
250. <p dir="rtl" style="text-align:justify">وی درباره زمان برگزاری اختتامیه کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت گفت: اختتامیه این کنگره روز یکشنبه، ۳۰ دی از ساعت ۹ صبح تا ۱۲ ظهر در سالن آمفی تئاتر دانشگاه آزاد واحد قزوین برگزار می‌شود و ما در قزوین میزبان شاعران و علاقه‌مندان به ادبیات پایداری خواهیم بود. این اختتامیه با حضور شاعران بنام کشور، مسئولین کشوری و لشکری و علاقه‌مندان به شعر مقاومت به خوبی برگزار خواهد شد. برای برگزیدها هم جوایز نفیسی در نظر گرفته‌ایم که در مراسم به آنها اهدا خواهیم کرد.</p>
251. <p dir="rtl" style="text-align:justify">دبیر اجرایی کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت در پایان با بیان اینکه بیش از ۵ هزار شاعر در بیست و ششمین کنگره ملی دفاع مقدس و مقاومت شرکت کرده‌اند، درباره روند داوری آثار گفت: ۱۴ داور ملی که به زودی اسم آنها را منتشر می‌کنیم، کار بررسی ۶۰۰ اثری را که به دبیرخانه مرکزی راه یافته‌اند، برعهده دارند. تا هفته دیگر کار داوری آثار تمام می‌شود و ما کاندیداهای نهایی را به اطلاع رسانه‌ها و علاقه‌مندان شعر مقاومت خواهیم رساند. ویژه‌نامه‌ای را تدارک دیده‌ایم که در آن درباره روند برگزاری بیست و ششمین کنگره ملی شعر دفاع مقدس و مقاومت توضیحات کامل داده‌ایم. همچنین اسامی برگزیدگان استانی و ملی را در دسترس عزیزان قرار می‌دهیم. همچنین سعی می‌کنیم آثار برگزیده بیست و ششمین دوره کنگره را در یک کتاب آماده کنیم و در مراسم اختتامیه در اختیار همه بگذاریم.</p>
252. </p></div>
253. <p><br />
254. <br />منیع: خبرگزاری مهر</p>
255. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/05/%d9%85%d8%b4%d8%a7%d8%b1%da%a9%d8%aa-%d8%a8%db%8c%d8%b4-%d8%a7%d8%b2-%db%b5-%d9%87%d8%b2%d8%a7%d8%b1-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%86%da%af%d8%b1%d9%87-%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d8%af/">مشارکت بیش از ۵ هزار شاعر در کنگره شعر دفاع مقدس و مقاومت</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
256. ]]></content:encoded>
260. </item>
261. <item>
262. <title>فروش ۷۷۶ میلیارد و ۷۴۱ میلیونی در نمایشگاه کتاب تهران</title>
263. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/04/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%db%b7%db%b7%db%b6-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%af-%d9%88-%db%b7%db%b4%db%b1-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/</link>
265. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
266. <pubDate>Fri, 04 Jul 2025 05:50:16 +0000</pubDate>
267. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
268. <category><![CDATA[اخبار ادبیات و نشر]]></category>
269. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/04/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%db%b7%db%b7%db%b6-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%af-%d9%88-%db%b7%db%b4%db%b1-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/</guid>
270.  
271. <description><![CDATA[<p>ابراهیم حیدری قائم مقام نماشگاه کتاب تهران در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،‌ با اشاره به آمار فروش کتاب در سی و ششمین نمایشگاه بین‌الملل کتاب تهران گفت:  در بخش مجازی سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران،‌ 458 میلیارد و 588 میلیون کتاب در مجموع به فروش رفت‌، هم‌چنین در بخش حضوری نیز 318 &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/04/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%db%b7%db%b7%db%b6-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%af-%d9%88-%db%b7%db%b4%db%b1-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">فروش ۷۷۶ میلیارد و ۷۴۱ میلیونی در نمایشگاه کتاب تهران</span></a></p>
272. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/04/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%db%b7%db%b7%db%b6-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%af-%d9%88-%db%b7%db%b4%db%b1-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/">فروش ۷۷۶ میلیارد و ۷۴۱ میلیونی در نمایشگاه کتاب تهران</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
273. ]]></description>
274. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
275. </p>
276. <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
277. <p>ابراهیم حیدری قائم مقام نماشگاه کتاب تهران در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم،‌ با اشاره به آمار فروش کتاب در سی و ششمین نمایشگاه بین‌الملل کتاب تهران گفت:  در بخش مجازی سی و ششمین نمایشگاه کتاب تهران،‌ 458 میلیارد و 588 میلیون کتاب در مجموع به فروش رفت‌، هم‌چنین در بخش حضوری نیز 318 میلیارد و 152 میلیون تومان کتاب به فروش رفته است. در مجموع در هر دو بخش حضوری و مجازی نمایشگاه کتاب تهران توانست فروش 776 میلیارد و 741 میلیونی را به ثبت برساند.</p>
278. <p>وی ادامه داد:‌ تعداد جلدهای فروش رفته در بخش مجازی یک میلیون و 801 هزار و 553 نسخه بوده است . در بخش فروش مجازی با  رشد 97 و 7 دهم درصدی مواجه بودیم و در بخش فروش حضوری رشد 21 و 6 دهم درصدی را شاهد هستیم،‌ هم‌چنین تعداد جلدهای فروش رفته در نمایشگاه سی و ششم نیز 75 درصد رشد داشته است. در مجموع فروش در نمایشگاه سی و ششم نسبت به سال گذشته 57 و 3 دهم درصد رشد داشته است.</p>
279. <p>حیدری با بیان این مطلب که آمار کارت به کارت‌ها و فروش نقدی در ارزیابی فروش این دوره نمایشگاه لحاظ نشده است،‌ گفت:‌ هم در سال‌های گذشته و هم در دوره‌های قبل مرسوم بوده که درصدی را برای فروش کارت به کارت ونقدی و کارت‌خوان‌های غیر اختصاص می‌دادند،‌ اما ما با مردم صادق بوده و تنها آمارهای مستند و قابل اتکا را که در سایت خانه کتاب نیز موجود است،‌ ارائه کرده‌ایم. کما اینکه در یکی دو روز اول برخی غرفه‌ها از جمله کودک و نوجوان کارت‌خوان‌ بانک عامل را نداشتند و آمار فروششان ثبت نشده است.</p>
280. <p>انتهای پیام/</p>
281. </div>
282. <p><br />
283. <br />منبع: خبرگزاری تسنیم</p>
284. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/04/%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4-%db%b7%db%b7%db%b6-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%af-%d9%88-%db%b7%db%b4%db%b1-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/">فروش ۷۷۶ میلیارد و ۷۴۱ میلیونی در نمایشگاه کتاب تهران</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
285. ]]></content:encoded>
289. </item>
290. <item>
291. <title>شعر فارسی از شاهنامه تا امروز با حمایت حاکمان رشد کرده است</title>
292. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/03/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad/</link>
294. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
295. <pubDate>Thu, 03 Jul 2025 11:44:37 +0000</pubDate>
296. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
297. <category><![CDATA[انقلاب اسلامی ایران]]></category>
298. <category><![CDATA[حسان بن ثابت]]></category>
299. <category><![CDATA[شاهنامه]]></category>
300. <category><![CDATA[شعر]]></category>
301. <category><![CDATA[شعر انقلاب]]></category>
302. <category><![CDATA[فردوسی]]></category>
303. <category><![CDATA[محمدسعید میرزایی]]></category>
304. <category><![CDATA[مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری]]></category>
305. <category><![CDATA[میلاد عرفانپور]]></category>
306. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/03/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad/</guid>
307.  
308. <description><![CDATA[<p>خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب _ جواد شیخ الاسلامی: محمدسعید میرزایی دبیر علمی جشنواره شعر جوان سوره در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه هدف جشنواره جوان سوره تثبیت و سامان‌بخشی به جریان شعر جوان انقلاب است، گفت: ما اگرچه در این جشنواره موضوع مناسبتی نداریم، نگاه‌مان به طور کلی به مقوله شعر &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/03/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">شعر فارسی از شاهنامه تا امروز با حمایت حاکمان رشد کرده است</span></a></p>
309. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/03/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad/">شعر فارسی از شاهنامه تا امروز با حمایت حاکمان رشد کرده است</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
310. ]]></description>
311. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
312. </p>
313. <div itemprop="articleBody" class="item-text">
314. <p dir="rtl" style="text-align:justify">خبرگزاری مهر،<strong><span style="color:#000080"> گروه فرهنگ و ادب _ جواد شیخ الاسلامی</span></strong>: محمدسعید میرزایی دبیر علمی جشنواره شعر جوان سوره در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه هدف جشنواره جوان سوره تثبیت و سامان‌بخشی به جریان شعر جوان انقلاب است، گفت: ما اگرچه در این جشنواره موضوع مناسبتی نداریم، نگاه‌مان به طور کلی به مقوله شعر انقلاب است. یعنی شعری که در بستر گفتمان انقلاب اسلامی توسط نسل جوان سروده شده است. ممکن است یک مجموعه‌شعر عاشقانه باشد ولی فضایی که از عشق و شعر عاشقانه و لطیف ترسیم می‌کند، در گفتمان انقلاب قرار بگیرد.</p>
315. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی با بیان اینکه ارزش‌های جامعه برای ما مهم هستند، درباره نحوه ارزیابی آثار ارسالی به جشنواره شعر جوان سوره توضیح داد: تنها این نیست که این ارزش‌ها برای ما از نظر موضوعی و محتوایی مهم هستند، بلکه این ارزش‌ها باعث ارتقای شعر و محورهای عاطفی شعر می‌شوند. این موضوعات خودشان باعث لطیف شدن شعر می‌شوند و به شعر شاعران عمق و جهت می‌دهند. شعری است که در بستر گفتمانی جامعه امروز ما، به خصوص گفتمان ایمانی، ارزشی و آرمان‌گرایانه ایران سروده می‌شود، خود دارای ارزش‌هایی است که توجه به آن باعث می‌شود شعر امروز ما به تعالی بیشتری برسد.</p>
316. <p dir="rtl" style="text-align:justify"><span style="color:#000080"><strong>شعر عاشقانه عصر انقلاب، انسانی‌تر و نجیبانه‌تر است</strong></span></p>
317. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی با اشاره به ویژگی‌های شعر عاشقانه امروز و تفاوت آن با شعرهای دهه‌های چهل و پنجاه گفت: طبیعتاً شعر عاشقانه‌ای که ما در ابتدای دهه حاضر شاهدش هستیم با شعر عاشقانه‌ای که در دهه ۴۰ یا ۵۰ سروده می‌شد، متفاوت است. یعنی نگاه این شعر انسانی‌تر است. و ما یک نگاه نجیبانه به عشق داریم. در این شعر ارزش‌های دینی ما به شعر عاشقانه ما تزریق شده است و جلوه دیگری به شعر عاشقانه در روزگار ما داده است. پنجره‌هایی که امروز در شعر عاشقانه گشوده شده، خیلی وسیع‌تر از قبل و خیلی آسمانی‌تر است. به خاطر همین ویژگی است که ما در شعر چهار دهه اخیر رگه‌های مفهومی پیچیده‌تری را شاهد هستیم.</p>
318. <p dir="rtl" style="text-align:justify">دبیر کنگره ملی شعر جوان سوره ادامه داد: شما می‌بینید مثلاً در حوزه شعر آئینی و در زیرشاخه آن در حوزه شعر فاطمی، چقدر مضامین لطیف و پیچیده داریم که این مضامین را در تاریخ شعر مذهبی نداشته‌ایم. گفتمان شعر شیعی ما در گذشته به هیچ‌وجه تا این مقدار برجسته و شاخص نبوده است. در گذشته ما فقط مرثیه داشتیم، در حالی که شعر آئینی امروز شاخه‌های زیادی دارد و در هر شاخه‌ای نیز حرف‌های زیادی برای گفتن دارد.</p>
319. <p dir="rtl" style="text-align:justify">صاحب کتاب «عقیق سرخ» کشف استعدادهای خوب و تازه در شعر جوان کشور را یکی از اهداف اصلی این جشنواره عنوان کرد و گفت: یکی از ویژگی‌های این جشنواره، نوع برخورد آن با آثار است. یعنی از یک سمت موضوعات شعری جشنواره آزاد است ولی از طرفی در نوع بررسی ما یک‌سری دقت‌های ویژه‌ای وجود دارد که کمتر در دیگر جشنواره‌ها شاهد هستیم. در انتخاب داوران هم این ظرافت‌ها در نظر گرفته شده و بنا داریم شاعرانی را به عنوان داور انتخاب کنیم که بتوانند ارزش‌های درونی متن و تجربه‌های شاعر را کشف کنند و برای آن ارزش قائل شوند. شعر ندای فطرت است و ما از این دریچه هم به شعرها توجه خواهیم کرد.</p>
320. <p dir="rtl" style="text-align:justify"><span style="color:#000080"><strong>دلیل افزایش بازه سنی شعر جوانان در شعر جوان سوره</strong></span></p>
321. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی جشنواره ملی شعر جوان سوره را از نظر نوع پرداخت به آثار ارسالی جزو جشنواره‌های موفق دانست و ادامه داد: ما در این جشنواره نه تنها کتاب‌های منتشرشده را بررسی می‌کنیم، بلکه کتاب‌های منتشرنشده و همچنین تک‌اثرها را نیز داوری خواهیم کرد تا شعرها و شاعران گسترده‌تر و بیشتری را در نظر بگیریم. ما در بخش تک‌اثر از هر شاعر ۵ شعر دریافت می‌کنیم و نمره‌ای که آن شاعر دریافت می‌کند، معدلی از آن ۵ اثر است. این هم خودش در ساختار جشنواره‌هایی که در سطح کشور برگزار می‌شود، ویژه است. ضمن اینکه امسال اولین سالی است که جشنواره شعر جوان سوره به همت و ابتکار مرکز آفرینش‌های حوزه هنری، از بخش داستان جدا شده و به صورت مستقل برگزار می‌شود. این باعث می‌شود حق شعر در این جشنواره بیشتر و بهتر ادا شود.</p>
322. <p dir="rtl" style="text-align:justify">وی افزود: یکی دیگر از ویژگی‌های جشنواره امسال، بازه سنی است که برای شاعران جوان در نظر گرفته‌ایم و شاعران می‌توانند تا بازه ۴۰ سال، آثارشان را برای ما ارسال کنند. معمولاً در جشنواره‌ها تا ۳۰ یا ۳۵ سال را پوشش می‌دادند و کمتر کنگره و جشنواره‌ای بود که سن ۴۰ سال را برای شاعران جوان در نظر بگیرد. اما از آن جهت که شعر یک فرایند ذهنی دارد و سن خلاقیت ذهن و مغز انسان با دیگر رشته‌ها مثل رشته‌های ورزشی متفاوت است، تصمیم گرفتیم آثار شاعران را تا سن ۴۰ سالگی پذیرا باشیم.</p>
323. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی ضمن توصیه به شاعران جوان برای عجله نکردن در انتشار مجموعه‌شعر، گفت: من به دوستان جوان‌تر و نسل امروز توصیه می‌کنم این فرصت را غنیمت بشمارند و پیش از آنکه کتاب‌شان منتشر شود، آن را در جشنواره‌ای مثل جشنواره شعر جوان سوره محک بزنند. امروز می‌بینیم شاعران جوان با نوعی شتاب‌زدگی کتاب چاپ می‌کنند. یعنی وقتی ۳۰ تا شعر می‌گویند، سریع آن را برای چاپ آماده می‌کنند و کتاب چاپ می‌کنند. قبل از آنکه به یک ثبات نسبی و تجربه‌های ویژه‌ای رسیده باشند، کتاب چاپ می‌کنند و بعد از مدتی هم فراموش می‌شوند. من فکر می‌کنم شاعران جوان باید در شرایطی کتاب چاپ بکنند که آن کتاب حداقل یکی دو دهه از آنها نمایندگی بکند و به سرعت فراموش نشود. چه بهتر که به جای این کار مجموعه شعرشان را در جشنواره‌ای مثل جشنواره شعر جوان سوره در معرض داوری و محک قرار بدهند. چون این جشنواره تجربه‌های شاعران امروز را توسط چند تن از منتقدان جدی و مطرح کشور بررسی می‌کند که هم شاعر هستند و هم در دانشگاه حضور دارند. ضمن اینکه جشنواره شعر جوان سوره امکان چاپ آثار برگزیده را به صورت کتاب فراهم می‌کند و در این مسیر هم یاریگر آنها خواهد بود.</p>
324. <p dir="rtl" style="text-align:justify"><span style="color:#000080"><strong>رقابت شاعرانه برای ارتقا شعر جوانان مفید است</strong></span></p>
325. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی در پاسخ به این سوال که «اگر شاعری قبلاً کتاب چاپ کرده باشد، می‌تواند گزیده‌ای از شعرهای چاپ‌شده‌اش را همراه با شعرهای جدید به جشنواره ارسال کند؟» توضیح داد: اگر شاعر در حد دو سه تا شعر از تجربه‌های گذشته و چاپ‌شده‌اش را به همراه شعرهای جدیدش و در یک تدوین تازه برای ما بفرستد، مشکلی برای داوری نیست. ولی اگر غالب شعرهایی که به جشنواره می‌فرستند از شعرهایی باشد که قبلاً چاپ شده و استقلال مجموعه‌شعر جدید را از بین می‌برد، ما امکان بررسی آن مجموعه را نداریم.</p>
326. <p dir="rtl" style="text-align:justify">میرزایی درباره ضرورت و اهمیت برگزاری جشنواره‌هایی از جنس جشنواره شعر جوان سوره و کمک آنها به رشد و پیشرفت شعر جوانان، گفت: من فکر می‌کنم رقابت شاعرانه برای ارتقا شعر شاعران جوان خیلی مفید باشد. در طول تاریخ هم این تجربه را داشته‌ایم که ائمه (ع) صله‌ها و جوایزی را به شاعران یاریگر دین اهدا می‌کردند و آنها را به ادامه این مسیر تشویق می‌کردند. تشویق و تقدیم صله به شعرهای خوب و آسمانی از سیره امامان ما و پیامبر ماست. پیامبر در مورد شاعر صدر اسلام «حسان بن ثابت» می‌فرماید «تا زمانی که درباره ما شعر می‌سرایی، مورد تأیید روح القدس هستی». جدا از این، ما رقابت‌های شاعرانه را در طول تاریخ ادبیات فارسی هم داشته‌ایم که تا همین اواخر و تا عصر صفوی ادامه داشته است.</p>
327. <p dir="rtl" style="text-align:justify"><span style="color:#000080"><strong>شعر فارسی با حمایت رشد کرده است</strong></span></p>
328. <p dir="rtl" style="text-align:justify">وی با اشاره به حمایت‌های حاکمان فارس‌زبان هندوستان در قرن‌های گذشته، افزود: می‌بینیم شاعرانی مثل کلیم کاشانی در جشنواره‌هایی که در آن روزگار برگزار می‌شد، جوایز شایسته‌ای دریافت کرده که در تذکره‌های سبک هندی ثبت شده است. انگیزش و سفارش و حمایت، سبب زایش شعر می‌شود و سبب جریان‌های خلاقانه می‌شود. ما در طول جریان سرودن شاهنامه فردوسی تا روزگار صفوی، شاهد برگزاری نوعی از همین جشنواره‌ها هستیم. مثلاً محتشم کاشانی ترکیب‌بند عاشورایی خودش را با حمایت شاه طهماسب می‌سراید. با بررسی تاریخ ادبیات فارسی می‌بینیم که شعر فارسی همواره در بستر نوعی حمایت شکل گرفته و پیش رفته است. جدا از وجود شاعر و تعهد خود شاعر و دریافت آسمانی او، من فکر می‌کنم باید قدر این موج شعری را که در کشور و در این دهه به راه افتاده، دانست. جشنواره‌های تأثیرگذار هرچقدر بیشتر باشد به شعر خدمت بیشتری می‌کند. با بررسی تاریخ ادبیات فارسی، از زمان سرودن شاهنامه تا عصر صفوی و امروز، می‌بینیم که شعر فارسی همواره در بستر نوعی حمایت شکل گرفته و پیش رفته است.</p>
329. </p></div>
330. <p><br />
331. <br />منیع: خبرگزاری مهر</p>
332. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/03/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%a8%d8%a7-%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%ad/">شعر فارسی از شاهنامه تا امروز با حمایت حاکمان رشد کرده است</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
333. ]]></content:encoded>
337. </item>
338. <item>
339. <title>مشق صبر و تسلیم در کلاس هاجر</title>
340. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/02/%d9%85%d8%b4%d9%82-%d8%b5%d8%a8%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1/</link>
342. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
343. <pubDate>Wed, 02 Jul 2025 05:48:37 +0000</pubDate>
344. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
345. <category><![CDATA[اخبار اخبار حج و زیارت]]></category>
346. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/02/%d9%85%d8%b4%d9%82-%d8%b5%d8%a8%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1/</guid>
347.  
348. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «سنگ در سرزمین آینه‌ها» یکی از سفرنامه‌های حج منتشر شده در دهه 80 است،‌ سفرنامه‌ای از یک شاعر که ارمغان کنگره شعر حج برای شاعر بوده است. &#8220;آرش شفاعی&#8221; شاعر و روزنامه‌نگار در این سفرنامه،‌ خاطرات خود را از سفر حج با زبانی ساده به نگارش درآورده و در این &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/02/%d9%85%d8%b4%d9%82-%d8%b5%d8%a8%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">مشق صبر و تسلیم در کلاس هاجر</span></a></p>
349. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/02/%d9%85%d8%b4%d9%82-%d8%b5%d8%a8%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1/">مشق صبر و تسلیم در کلاس هاجر</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
350. ]]></description>
351. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
352. </p>
353. <div data-readmoretitle="بیشتر بخوانید">
354. <p style="text-align:justify">به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، «سنگ در سرزمین آینه‌ها» یکی از سفرنامه‌های حج منتشر شده در دهه 80 است،‌ سفرنامه‌ای از یک شاعر که ارمغان کنگره شعر حج برای شاعر بوده است.</p>
355. <p style="text-align:justify">&#8220;آرش شفاعی&#8221; شاعر و روزنامه‌نگار در این سفرنامه،‌ خاطرات خود را از سفر حج با زبانی ساده به نگارش درآورده و در این کتاب با پرداختی شاعرانه و ادبی احساس و تاملات شخصی خود را از این سفر معنوی مطرح کرده است.</p>
356. <p style="text-align:justify">در بخشی از این سفرنامه در توصیف سعی صفا و مروه،‌ شفاعی، رجوعی به گذشته تاریخ دارد و می‌نویسد:</p>
357. <p style="text-align:justify"><strong>در کلاس کنیزی سیاه</strong></p>
358. <p style="text-align:justify">طواف پایان یافته و اینک نوبت «سعی» است: إن الصفا و المروه من شعائرا&#8230; فمن حج البیت أو اعتمر فلا جناح علیه أن یطوف بهما و من تطوّع خیراً فإن الله شاکر علیم. (بقره/158)</p>
359. <p style="text-align:justify">سعی یعنی فاصله دو کوه صفا و مروه را پیمودن، صفا مهبط آدم صفی بود و مروه منزلگاه حوّا، نخستین مرأه (زن) تاریخ. هنگامی که خداوند به ابراهیم(ع) دستور داد زن و نوزادش را به سرزمین بی‌آب و علف مکه بیاورد، آنان سمعاً و طاعتاً فرمان الهی را گردن نهادند.</p>
360. <p style="text-align:justify">ابراهیم هاجر را، که کنیز اهدایی زنش بود، با نوزاد شیرینش، اسماعیل، به خدا واگذارد و به فلسطین برگشت. هاجر، زنی تنها و مظلوم، که در چرخه زندگانی روزگارش جز تحقیر و شکست و شکنجه نصیبی نداشت، سیه‌چرده‌ای بی‌کس که کنیز دیگری بود، در بیابانی که گرمای جانسوز، تشنگی طاقت‌کش و حیوانات بیابانی‌اش برای جان سپردن کفایت می‌کند، تنهاست، با نوزادی در آغوش، که عطش بی‌تابش کرده و می‌رود و می‌آید، صفا و مروه را تا زمزم معجزه بجوشد.</p>
361. <p style="text-align:justify">اینک تو! حیرت هاجر و خوف اسماعیل را دریاب و پا جای پای آنان بگذار. در هَروَله خوف و رجایشان شریک شو، اسماعیل روحت بی‌تاب است برو، بدو، بیا، آسیمه سر و تنها فاصله ترس و امید را طی کن تا آبی گوارا از بالا و پست از برایش جوشیدن بگیرد.</p>
362. <p style="text-align:justify">هرکه هستی، هرچقدر برای خود «تیتر» ردیف کرده‌ای، یادت باشد معلم بزرگ تو در این سعی پرشکوه زنی است سیاه، کنیزی تنها که قهرمان همیشه تسلیم و عبودیت است و تاریخ از دورادور تا همیشه نگران عظمت، وقار و ایمان اوست. معلم بزرگ خوف و رجا که اینک سر بر دامن کعبه نهاده و خوابیده، سلام بر تو هاجر!</p>
363. <p style="text-align:justify">تاریخ به تماشای این زن ایستاده است. از این کوه تا آن کوه می‌رود تا شاید قطره‌ای آب، گودالی کوچک، چشمه‌ای کم‌رمق در لابه‌لای سنگ‌ها بیابد؛ نومید باز می‌گردد. دلش طاقت گریه‌های جانسوز طفل را نمی‌آورد، برمی‌گردد تا آن کوه و همین‌گونه تا هنگامی که هفت بار رفت و آمد او کامل می‌شود.</p>
364. <p style="text-align:justify">می‌ایستد؛ با یأس و تنهایی بجنگد یا اشک‌های داغ نوزادش را تماشا کند که صورتش را هاشور می‌زند؟ می‌نگرد، چشمه اعجاز از زیر پای نوزاد جوشیدن گرفته است. خدا پاداش ایمان و صبر هاجر را می‌دهد، چشمه‌ای به زلالی دل تنها و غریب این زن از میان سنگ‌های سخت و شن‌های داغ می‌جوشد. چشمه‌ای که از دوردست تاریخ تا امروز، تا فردا همۀ دل‌های سوخته در آتش عشق و تسلیم به خداوند و مجروح در زیر بار تحقیرهای طبقاتی و اسارت‌های اجتماعی را می‌نوازد.</p>
365. <p style="text-align:justify">از صفا تا مروه تو نیز باید پای در مسیری بگذاری که هاجر گذاشت. صبوری، امید و ترس را با هم تجربه کنی صبوری در مسیری دشوار سخت و جانگداز که به حقانیت آن از صمیم وجود معتقدی، با امید به رحمت و اعجاز خداوند در گشودن راه‌هایی که به چشم عقل نارفتنی و محال می‌آیند و ترس از همه آفت‌هایی که ممکن است در این مسیر تو را از توحیدی شدن از ابراهیم شدن از اسماعیل شدن از هاجر شدن و از محمد(ص) شدن که اسوه حسنه است، دور می‌کند.</p>
366. <p style="text-align:justify">هَروَله یعنی به نیم دو رفتن، هروله اوج خوف و رجای توست در این مسیر، در هروله یک شانه‌ات به «باب علی(ع)» است و یک شانه‌ات به سوی کعبه، یعنی در این خوف و رجا به عشق خدا و ولایت اهل بیت(ع) متکی باش تا سربلند از مسیر بیرون آیی.</p>
367. <p style="text-align:justify">سعی میان صفا و مروه دشوار است و نفس‌گیر. من که جوانترین عضو کاروان هستم (از بین مردها البته چون یک نوجوان دختر هم در کاروانمان بود) به نیم نفس افتاده‌ام! تن‌پروری شاعرانه اینجا خودش را نشان می‌دهد. روی پله‌های مسجدالحرام می‌نشینیم، بهانه‌ای برای بیشتر تماشا کردن کعبه. آرامش مطلق را احساس می‌کنم موجی از شاعرانه‌ترین و لطیف‌ترین حس‌ها به سویم می‌آید. کعبه چه خاصیتی دارد؟ چرا این چنین زیباست؟ سؤال دارد؟ خانه‌ای که منبع پاکی است و مظهر آزادی. آزادی از همه قیدوبندهای بشری و غیر بشری، اینجا بیت عتیق است، خانه رهایی: «و لیطوّافوا بالبیت العتیق.»</p>
368. <p style="text-align:justify">اینک از احرام خارج شو، حج اصغر تمام است.»</p>
369. <p style="text-align:justify">انتهای پیام/</p>
370. </div>
371. <p><br />
372. <br />منبع: خبرگزاری تسنیم</p>
373. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/02/%d9%85%d8%b4%d9%82-%d8%b5%d8%a8%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%b3%d9%84%db%8c%d9%85-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3-%d9%87%d8%a7%d8%ac%d8%b1/">مشق صبر و تسلیم در کلاس هاجر</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
374. ]]></content:encoded>
378. </item>
379. <item>
380. <title>حضور «مهمان حبیب» در کتابفروشی‌ها</title>
381. <link>https://www.daybooks.ir/2025/07/01/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%d8%a8%db%8c%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7/</link>
383. <dc:creator><![CDATA[استاندارد وب ایران]]></dc:creator>
384. <pubDate>Tue, 01 Jul 2025 11:39:42 +0000</pubDate>
385. <category><![CDATA[کتاب های ادبی]]></category>
386. <category><![CDATA[انتشارات سوره مهر]]></category>
387. <category><![CDATA[سرباز وظیفه پاسدار قاسم سلیمانی]]></category>
388. <category><![CDATA[شهید حاج قاسم سلیمانی]]></category>
389. <category><![CDATA[کتاب و کتابخوانی]]></category>
390. <category><![CDATA[معرفی کتاب]]></category>
391. <guid isPermaLink="false">https://www.daybooks.ir/2025/07/01/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%d8%a8%db%8c%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7/</guid>
392.  
393. <description><![CDATA[<p>به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «مهمان حبیب» به قلم جمعی از نویسندگان به تازگی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب دربرگیرنده سی وشش روایت از مراسم چهارمین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی در کرمان است. «مهمان حبیب» ۳۶ روایت از مشاهدات ده‌ها نویسنده از اتفاقات مراسم چهارمین سالگرد &#8230; <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/01/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%d8%a8%db%8c%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7/" class="more-link">ادامه خواندن <span class="screen-reader-text">حضور «مهمان حبیب» در کتابفروشی‌ها</span></a></p>
394. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/01/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%d8%a8%db%8c%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7/">حضور «مهمان حبیب» در کتابفروشی‌ها</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
395. ]]></description>
396. <content:encoded><![CDATA[<p> <br />
397. </p>
398. <div itemprop="articleBody" class="item-text">
399. <p style="text-align:justify">به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «مهمان حبیب» به قلم جمعی از نویسندگان به تازگی توسط انتشارات سوره مهر منتشر و روانه بازار نشر شده است. این کتاب دربرگیرنده سی وشش روایت از مراسم چهارمین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی در کرمان است.</p>
400. <p style="text-align:justify">«مهمان حبیب» ۳۶ روایت از مشاهدات ده‌ها نویسنده از اتفاقات مراسم چهارمین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی است که با حضور در گلزار شهدا، منازل شهدا، بیمارستان‌ها، مراکز انتقال خون، کوچه‌ها و خیابان‌های کرمان روایت‌های دست اولی از پیش از واقعه ترورریستی و پس آن را نوشته‌اند.</p>
401. <p style="text-align:justify">پیش از برگزاری چهارمین سالگرد سردار سلیمانی قرار بود ویژه برنامه‌ای با عنوان رویداد «روایت‌نویسی رسم وفا» با حضور ده‌ها نویسنده در این مراسم برگزار شود اما با وقوع واقعه تروریستی در عصر ۱۳ دی رخدادها و روایت‌ها طور دیگری رقم می‌خورد.</p>
402. <p style="text-align:justify">این‌اثر توسط حوزه هنری کرمان با همراهی احسان قائدی راهبر رویداد روایت نویسی، محمدمهدی رحیمی مسئول دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری کشور و علیرضا اسلامی مسئول دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری حوزه هنری کرمان و جمعی از نویسندگان تهیه و تولید شده است.</p>
403. <p style="text-align:justify">در بخشی از کتاب می‌خوانیم:</p>
404. <p style="text-align:justify">«- با سوز بخون<br /> این «با سوز بخون» ش را طوری گفت که انگار توی دلش کوره‌ای هزار درجه‌ای است. سرم را برگرداندم سمت تی‌وی وال بزرگی که ابتدای گلزار قرار داشت. دیدم پدر شهید سلطانی‌نژاد که هشت نفر از اعضای خانواده‌اش را از دست داده از مداح چنین تقاضایی دارد.</p>
405. <p style="text-align:justify">دوباره مداح میکروفون رو در دست گرفت:</p>
406. <p style="text-align:justify">&#8211; صبر کنید. صبر کنید. فعلاً جنازه رو توی قبر نذارید. پدر شهید می‌خواد یه صوتی از دخترش پخش کنه.<br /> نیمی از افراد حاضر در گلزار خودشان را رساندند روبروی تلویزیون.</p>
407. <p style="text-align:justify">&#8211; سلام، مریم سلطانی‌نژاد هستم، شش ساله. پیش‌دبستانی حضرت رقیه. شهر کرمان. می‌خوام یکی از وصیت‌های حاج قاسم را براتون بخونم.»</p>
408. <p style="text-align:justify">این‌کتاب با ۲۵۲ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه، و قیمت ۲۳۵ هزار تومان عرضه شده است.</p>
409. </p></div>
410. <p><br />
411. <br />منیع: خبرگزاری مهر</p>
412. <p>نوشته <a href="https://www.daybooks.ir/2025/07/01/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d9%85%d9%87%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%ad%d8%a8%db%8c%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d9%81%d8%b1%d9%88%d8%b4%db%8c%d9%87%d8%a7/">حضور «مهمان حبیب» در کتابفروشی‌ها</a> اولین بار در <a href="https://www.daybooks.ir">دنیای کتاب</a>. پدیدار شد.</p>
413. ]]></content:encoded>
417. </item>
418. </channel>
419. </rss>
420.  

If you would like to create a banner that links to this page (i.e. this validation result), do the following:

1. Download the "valid RSS" banner.

2. Upload the image to your own server. (This step is important. Please do not link directly to the image on this server.)

3. Add this HTML to your page (change the image src attribute if necessary):

   <a href="http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=https%3A//www.daybooks.ir/feed/"><img src="valid-rss-rogers.png" alt="[Valid RSS]" title="Validate my RSS feed" /></a>

If you would like to create a text link instead, here is the URL you can use:

http://www.feedvalidator.org/check.cgi?url=https%3A//www.daybooks.ir/feed/

Home · About · News · Docs · Terms