Sorry

This feed does not validate.

In addition, interoperability with the widest range of feed readers could be improved by implementing the following recommendations.

Source: http://www.musicheaven.gr/html/modules/Blog/rss/feed.php?blogger=orfeus

  1. <?xml version="1.0" encoding="iso-8859-7"?>
  2. <!-- Generated on Sun, 15 Dec 2019 02:18:55 +0200 -->
  3. <rss version="2.0">
  4.  <channel>
  5.    <title>Το Πνευμα και το ...Οινοπνευμα!</title>
  6.    <link>http://blogs.musicheaven.gr/orfeus</link>
  7.    <description></description>
  8.    <language>el</language>
  9.    <managingEditor>[email protected]</managingEditor>
  10.    <webMaster>[email protected]</webMaster>
  11.    <generator>PHP RSS Feed Generator</generator>
  12.    <item>
  13.      <title><![CDATA["Λαβύρινθος": Η Ελληνική Πρεμιέρα!]]></title>
  14.      <description><![CDATA[<p><br />"Λαβύρινθος": Παρασκευή 22, η ελληνική πρεμιέρα!<br /> Μετά το Λονδίνο, στο 13ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ της Χαλκίδας.<br /> <br /> Μια κατάδυση στη καρδιά της πόλης με οδηγό τον <strong>Κώστα Καζανά</strong> και μια σειρά από συναντήσεις με πρόσωπα που ξαφνιάζουν. Ένα ιδιότυπο ντοκ-φίξιον που ταξιδεύει μέσα στις στοές στο κέντρο της Αθήνας και ανακαλύπτει ξανά το ίδιο το σινεμά.<br /> <br />Σενάριο-Σκηνοθεσία: Δημήτρης Αθανίτης<br />Αφηγητής: Κώστας Καζανάς<br />Φωτογραφία: Γιάννης Φώτου<br />Καλλιτεχνική Διεύθυνση: Στέλλα Κάλτσου<br />Μουσική: Γιώργος Μπιλικάς<br />Μοντάζ: Σταμάτης Μαγουλάς<br />Βοηθός Σκηνοθέτη: Τούλα Ακρίβου<br />Ήχος: Μιχάλης Σαρημανώλης<br />Παραγωγή: DNA films</p>]]></description>
  15.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41587</link>
  16.      <pubDate>Wed, 13 Nov 2019 12:53:00 +0000</pubDate>
  17.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41587</guid>
  18.    </item>
  19.    <item>
  20.      <title><![CDATA[Ο εις των Μπητλς και η Ιαπωνίς (!!!)]]></title>
  21.      <description><![CDATA[<p>Νίκος Μαστοράκης (με πλάτη), John Lennon, Yoko Ono, Αλέξης Μάρδας, Ευφροσύνη Δοξιάδη <br /><br /><br />Όπως έγραψαν οι εφημερίδες της 12ης Νοεμβρίου 1969:   <br /> <br /> ΑΘΗΝΑΙ 11. Αφίκετο την 4:30 μ.μ. εις το αεροδρόμιον του Ελληνικού εκ Λονδίνου, ινκόγνιτο, ο αρχηγός των Μπητλς Τζων Λέννον, μετά της συζύγου του Γιόκο Όνο. Το ζεύγος ανέμενον εις το αεροδρόμιον φίλοι των. Ο εις των Μπητλς και η Ιαπωνίς σύζυγός του επεβιβάσθησαν αυτοκινήτου και κατηυθύνθησαν εις Πειραιά, όπου ανήλθον εις το γιωτ Πασίφικ Γκολντ, το οποίον απέπλευσε δια κρουαζιέραν εις τα ελληνικά νησιά. <br /><br />[Εφημερίδα Μακεδονία, 12 Νοεμβρίου 1969]</p>]]></description>
  22.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41585</link>
  23.      <pubDate>Tue, 12 Nov 2019 16:39:00 +0000</pubDate>
  24.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41585</guid>
  25.    </item>
  26.    <item>
  27.      <title><![CDATA[Επέτειος!]]></title>
  28.      <description><![CDATA[<p>Επέτειος! 25 χρόνια Φεστιβάλ, 25 χρόνια "Αντίο Βερολίνο".<br /><br />Θεσσαλονίκη 1994, Θέατρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών. Μόλις έχουμε βγεί από το θεωρείο μας μετά την προβολή της ταινίας. Ξαναμένοι από την ιδιαίτερη αίσθηση της πρώτης εμφάνισης, αλλά και ευτυχείς με τις εικόνες που είδαμε επί οθόνης και με το χειροκρότημα που τις συνόδευσε.<br /><br />Καθένας μας, μια ξεχωριστή παρουσία. Κρατάω ακόμα για όλους, το ίδιο μοναδικό συναίσθημα εκείνης της στιγμής, που δύσκολα περιγράφεται: ’ση Δημητρολοπούλου (Σκηνικά/Κοστούμια), Eva Stylander (Ηθοποιός), Στάθης Πλώτας (Μοντάζ), Παναγιώτης Θανασούλης (Ηθοποιός), Δημήτρης Αθανίτης (Σενάριο/Σκηνοθεσία/Ηθοποιός), Γιώργος Μπιλικάς (Ήχος/Μουσική/Ηθοποιός), Παναγιώτης Θεοφανόπουλος (Κάμερα).</p>]]></description>
  29.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41551</link>
  30.      <pubDate>Thu, 24 Oct 2019 15:04:00 +0000</pubDate>
  31.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41551</guid>
  32.    </item>
  33.    <item>
  34.      <title><![CDATA[Το ΜΑΖΙ Είναι η Πιο Δύσκολη Λέξη σε 'Ολες τις Γλώσσες του Κόσμου!]]></title>
  35.      <description><![CDATA[<p><strong>Al-Andalus</strong><br /><br /><iframe src="https://www.youtube.com/embed/lab0GOapC1E" width="640" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>]]></description>
  36.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41549</link>
  37.      <pubDate>Wed, 23 Oct 2019 21:38:00 +0000</pubDate>
  38.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41549</guid>
  39.    </item>
  40.    <item>
  41.      <title><![CDATA[No. 9]]></title>
  42.      <description><![CDATA[<p><strong>"Ζόρικα πράγματα για ζόρικους αναγνώστες"</strong><br /><br /><iframe src="https://www.youtube.com/embed/7AhytLarSWM" width="640" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>]]></description>
  43.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41545</link>
  44.      <pubDate>Sun, 20 Oct 2019 14:24:00 +0000</pubDate>
  45.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41545</guid>
  46.    </item>
  47.    <item>
  48.      <title><![CDATA[Heaven Adventures]]></title>
  49.      <description><![CDATA[<p><strong><br /><a href="https://www.facebook.com/heavenadventuresgb/">Heaven Adventures</a></strong><br /><br /><br /></p>]]></description>
  50.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41543</link>
  51.      <pubDate>Sat, 19 Oct 2019 16:13:00 +0000</pubDate>
  52.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41543</guid>
  53.    </item>
  54.    <item>
  55.      <title><![CDATA[Πού Είναι ο Παππούς; Δίπλα στους Pink Floyd!]]></title>
  56.      <description><![CDATA[<p><br />Τι γινόμαστε όταν φεύγουμε από αυτή τη ζωή; Κανένας βέβαια δεν μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα. Μία εταιρεία όμως, μας δίνει τη δυνατότητα να ελέγξουμε τουλάχιστον τι θέλουμε να γίνει το σώμα μας, μετουσιώνοντάς το σε κάτι που αγαπάμε: Δίσκος βινυλίου παρακαλώ. <br /> <br /> Η εταιρεία <a href="http://www.andvinyly.com/">AndVilyly</a> παίρνει τις στάχτες του μακαρίτη και μας τον επιστρέφει με τη μορφή 30 δίσκων διαρκείας 24 λεπτών ο καθένας (12 σε κάθε πλευρά). Το περιεχόμενο μπορεί να είναι τραγούδια που αγαπούσε, ή ακόμα και η ίδια του η φωνή. Κόστος; 3.500 ευρώ περίπου. <br /> <br /> Σκεφθείτε τώρα να στοιχειώνει τα βράδια η φωνή του μακαρίτη το σπίτι, μαζί με το "σκρατς" της βελόνας πάνω στο δίσκο. Μπρρρ!   <br /> <br />[Πηγή: <a href="[Πηγή:%20www.doctv.gr]">www.doctv.gr</a>]<br /> </p>]]></description>
  57.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41532</link>
  58.      <pubDate>Sat, 12 Oct 2019 00:31:00 +0000</pubDate>
  59.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41532</guid>
  60.    </item>
  61.    <item>
  62.      <title><![CDATA[Ο Αδάμ και η Εύα  ]]></title>
  63.      <description><![CDATA[<p><strong></strong><strong><strong>Ο Αδάμ και η Εύα</strong>  <br /> <br /></strong> Αφού έζησε για αιώνες, και αφού επηρέασε τις καριέρες αμέτρητων διάσημων ηθοποιών, συγγραφέων, μουσικών και επιστημόνων, το βαμπίρ Αδάμ έγινε ένας μοναχικός μουσικός. Περνούσε τις μέρες του δισκογραφώντας σε ένα παλιό εξοπλισμένο στούντιο, θρηνώντας την κατάσταση του σύγχρονου κόσμου, και μελαγχολώντας στο ερειπωμένο του σπίτι σε μια ερημική περιοχή του Ντιτρόιτ. Πίστευε ότι η ανθρωπότητα είναι καταδικασμένη και αποκαλούσε τους ανθρώπους ζόμπι.<br /> <br /> Επιβίωνε κάνοντας τακτικές αγορές από την τράπεζα αίματος και ο τραπεζίτης που εισέπραττε τα χρήματά του Αδάμ, δεν έκανε καθόλου ερωτήσεις του στυλ: "τι το θέλετε τόσο αίμα;", "είστε γιατρός;", κλπ\x85 κλπ... <br /> <br /> Κατά τη διάρκεια των αιώνων, και έχοντας αποκτήσει σημαντικές ποσότητες επιστημονικής γνώσης, ο Αδάμ κατασκεύασε διάφορες συσκευές για να τροφοδοτήσει το σπίτι του και να διευκολύνει τη ζωή του. Το αυτοκίνητό του όμως, το διατηρούσε με την τεχνολογία που του παρουσίασε ο Nikola Tesla. Είχε χαρακτήρα μοναχικό, αλλά ήταν πάρα πολύ πλούσιος και πολύ δημοφιλής μουσικός. Πολλοί οπαδοί του, έκαναν διάφορες εικασίες για τη ζωή του και για την πραγματική του ταυτότητα. <br /> <br />      "Πώς περνάει άραγε;".<br />      "Ηχογραφεί όλη την ώρα".<br />      "Μα\x85 δεν τον έχει δει κανείς πουθενά. Δεν βγαίνει έξω;".<br />      "Λένε πως είναι βαμπίρ".<br />      "’ντε ρε\x85 τι μαλακίες είναι αυτές; Μάλλον δεν γουστάρεις τη μουσική του γι αυτό τα λες αυτά".<br />      "Ούτε με γυναίκα τον έχει δει κανείς".<br />      "Υπαινίσσεσαι κάτι;".<br />      "Το \x91πιασες το υπονοούμενο βλέπω. Σπίρτο είσαι".<br />      "Πρέπει να μάθουμε πού μένει".<br /> <br /> Όταν λοιπόν μερικοί από αυτούς έμαθαν τη διεύθυνσή του και εμφανίστηκαν στην πόρτα του, ο Αδάμ τρομοκρατήθηκε και προσέλαβε τον Κλοβ, για να του κρατάει το σπίτι, για να διώχνει τους ενοχλητικούς και για να του βρίσκει διάφορα πράγματα που μπορεί κατά διαστήματα να χρειαζόταν. Το πρώτο πράγμα που του ζήτησε, ήταν να του βρει μια ξύλινη σφαίρα.<br /> <br />      "Τι τη θέλετε; Αν φυσικά μπορώ να σας ρωτήσω".<br />      "Σκέφτομαι να αυτοκτονήσω".<br />      "Μα κύριε\x85".<br />      "Κερί και λιβάνι. Ωχ! Όχι λιβάνι\x85 όχι\x85 μου ξέφυγε\x85 όχι, όχι\x85 μη\x85".<br />      "Γιατί όχι λιβάνι;".<br />      "Έχω\x85 είμαι\x85".<br />      "Αλλεργικός ε; το βρήκα".<br />      "Ναι αλλεργικός. Μου το έχει απαγορέψει ο γιατρός".<br />      "Ε ναι, αλλά τι να σας πω; Ωραία πρόσληψη μου κάνατε".<br />      "Γιατί δηλαδή; έχεις παράπονο;".<br />      "Ε βέβαια έχω παράπονο".<br />      "Και γιατί παρακαλώ; Δεν έχεις όλα τα καλά εδώ μέσα; Δεν σε πληρώνω κανονικά;".<br />      "Μα για σκεφθείτε το λίγο. Εσείς θα αυτοκτονήσετε και εγώ θα μείνω χωρίς δουλειά. ’ντε πάλι να τρέχω στο ταμείο ανεργίας; Λυπηθείτε με\x85".<br />      "Κι όμως αγαπημένε μου Κλοβ\x85 μόνο με μία ξύλινη σφαίρα θα με βρει και θα με λυτρώσει ο θάνατος". <br />      "Δεν έχετε όμως λόγο να θέλετε να αυτοκτονήσετε. Οι ενοχλητικοί δεν θα πρέπει να σας απασχολούν. Αφού είμαι εγώ εδώ. Στο κάτω-κάτω της γραφής\x85".<br />      "Όχι γραφή\x85 όχι\x85 μη μιλάς για γραφή\x85 μη\x85".<br />      "Κι άλλη αλλεργία;".<br />      "Ναι\x85 δεν\x85".<br />      "Μα δεν είπα αγία γραφή. Είπα μόνο γραφή".<br />      "Τέλος πάντων\x85 φέρε μου τη σφαίρα και θα δω τι θα κάνω. Θα σου αφήσω μία γερή αποζημίωση. Αλλά όχι γραφές\x85 όχι\x85 δεν θέλω\x85 μη\x85". <br /> <br /> Ο Κλοβ ικανοποίησε σε λίγες μέρες το αίτημα αυτό και ο Αδάμ την τοποθέτησε σε ένα μικρό πιστόλι και ετοιμάστηκε να πατήσει τη σκανδάλη. Ακριβώς όμως εκείνη τη στιγμή, του τηλεφώνησε η γυναίκα του η Εύα. <br /> <br />      "Αδάμ αγάπη μου, τι κάνεις;".<br />      "Ετοιμάζομαι να αυτοκτονήσω".<br />      "Τίίίίίίίίίίίίίί;".<br />      "Δεν μπορώ\x85 κουράστηκα\x85 βαρέθηκα\x85 έμαθαν που μένω και με ενοχλούν όλη την ώρα\x85 δεν\x85".<br />      "Αγάπη μου σε παρακαλώ\x85 σε ικετεύω\x85 μην κάνεις τίποτα μέχρι να έρθω. Μην ξεχνάς ότι φτιάχτηκα από το πλευρό σου. Πώς θα ζήσω χωρίς εσένα;".<br /> <br /> H Εύα που ήταν κι αυτή βαμπίρ, ζούσε στην Ταγγέρη και αγόραζε αίμα από ένα άλλο βαμπίρ, τον Όλεγκ. Φοβούμενη όμως για τη ζωή του Αδάμ, πήρε το πρώτο αεροπλάνο για το Ντιτρόιτ και έφτασε στο σπίτι του αγαπημένου της. Ο Αδάμ που στο μεταξύ είχε φρενάρει με το θέμα της αυτοκτονίας, έκανε βόλτες στον κήπο του σπιτιού του και μονολογούσε: <br /> <br />  <em>    "Εδώ που τα λέμε, έχει δίκιο η Εύα. Μπορεί κύριε να θέλεις εσύ να αυτοκτονήσεις και ναι, είναι δικαίωμά σου να κάνεις ό,τι θέλεις με τη δικιά σου τη ζωή, αλλά με ποιο δικαίωμα θα αφαιρέσεις και τη ζωή ενός άλλου; Ε; Με ποιο δικαίωμα; Όχι πες μου\x85 αλλά και ο Κλοβ έχει δίκιο από την πλευρά του. Έχω δικαίωμα να τον αφήσω άνεργο; ’σε δηλαδή που μετά θα βγει ο υπουργός στη Βουλή και θα πει ότι αυξήθηκε το ποσοστό ανεργίας\x85 Ουφ!!!".</em><br /> <br /> Με τον ερχομό όμως της Εύας, "αλλάζουν όλα εδώ κάτω με ορμή" που λέει και το τραγούδι. Οι εραστές ενώθηκαν και με πολλή ευχαρίστηση απολάμβαναν ο ένας την παρέα του άλλου, πίνοντας και τρώγοντας χυμούς και γρανίτες αίματος, χορεύοντας μέσα στο σπίτι, και κάνοντας έρωτα και βόλτες γύρω από την πόλη τη νύχτα με το αυτοκίνητο. <br /> <br /> Μετά όμως από ένα μικρό χρονικό διάστημα, ήρθε από το Λος ’ντζελες η μικρότερη αδελφή της Εύας, η ’βα, και "όλα τριγύρω αλλάζουνε" που λέει πάλι το τραγούδι. Η ’βα κατέστρεψε την ειδυλλιακή απομόνωση του ζευγαριού. Μια νύχτα έξω από ένα κλάμπ, η ’βα δάγκωσε τον Κλοβ στο λαιμό και ήπιε όλο του το αίμα. Ο Αδάμ φυσικά την έδιωξε, αλλά τα πράγματα είχαν γίνει πλέον πολύ δύσκολα για το ζευγάρι. <br /> <br />      "Εύα μου\x85 μωρό μου\x85".<br />      "Ναι αγάπη μου\x85".<br />      "Την πρώτη φορά μας έδιωξαν επειδή έβαλες μήλο στη φρουτοσαλάτα. Τώρα όμως\x85".<br />      "Τώρα;".<br />      "Τώρα πρέπει να φύγουμε μόνοι μας".<br />      "Λες ε;".<br />      "Μα δεν βλέπεις πόσοι μαζεύονται έξω από το σπίτι; Μας υποπτεύονται και συνεχώς αυξάνονται. Σε λίγο θα μιλάμε για παρέλαση".<br />      "Και πού λες να πάμε;".<br />      "Στην Ταγγέρη. Έχουμε όμως προμηθευτή αίματος εκεί;".<br />      "Ε βέβαια. Έχουμε τον δικό μου εκεί. Τον Όλεγκ. Πώς ζούσα εγώ τόσους αιώνες; Δικός μας είναι".<br />      "Φύγαμε".<br /> <br /> Η δολοφονία λοιπόν του Κλοβ, και ο συνεχώς αυξανόμενος αριθμός των οπαδών του Αδάμ που παρέλαυναν έξω από το σπίτι, ανάγκασε το ζευγάρι να φύγει εσπευσμένα για την Ταγγέρη. Εκεί όμως, αντιμετώπισαν πολύ μεγάλες δυσκολίες. Ανακάλυψαν ότι ο προμηθευτής τους, ο μακροχρόνιος και πιστός τους φίλος Όλεγκ, αρρώστησε εξαιτίας μιας χαλασμένης παρτίδας αίματος και πέθανε. Έχοντας όμως εξαντλήσει τα χρήματά τους και χωρίς προμηθευτή αίματος, ο Αδάμ και η Εύα επέστρεψαν αναγκαστικά στους πρωτόγονους τρόπους προμήθειας. Βγήκαν παγανιά στο πάρκο, όπου εντόπισαν ένα ζευγάρι νεαρών εραστών να φιλιούνται. <br /> <br />      "Τι άλλη επιλογή έχουμε;". Ρώτησε ο Αδάμ με τα δόντια έξω.<br />      "Δυστυχώς δεν έχουμε άλλη". Απάντησε η Εύα επίσης με τα δόντια έξω.<br />      "Τότε\x85 βουρ στον πατσά!". <br /> <br /><br /><br />Βασισμένο στην ταινία "<b>Μόνο οι Εραστές Μένουν Ζωντανοί</b>" (Jim Jarmusch, 2013).<br /><b>Ελεύθερη Απόδοση:</b> Orfeus<br /> <br /> <br /> </p>]]></description>
  64.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41516</link>
  65.      <pubDate>Mon, 30 Sep 2019 17:32:00 +0000</pubDate>
  66.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41516</guid>
  67.    </item>
  68.    <item>
  69.      <title><![CDATA[Αυτό που σας Μπερδεύει, Είναι η Φύση του Παιχνιδιού μου.]]></title>
  70.      <description><![CDATA[<p><strong>Αυτό που σας Μπερδεύει, Είναι η Φύση του Παιχνιδιού μου</strong>.<br /><br />Μια ζεστή ανοιξιάτικη βραδιά, κάπου στις αρχές της δεκαετίας του 1930, εμφανίστηκε ξαφνικά στη Μόσχα ο ίδιος ο διάβολος αυτοπροσώπως. Δε συστήθηκε βέβαια ως διάβολος, το επισκεπτήριό του έγραφε "Professor Woland", και παρουσιάστηκε ως ειδικός στη μαύρη μαγεία. Μαζί του κατέφθασε και η εκλεκτή συνοδεία του, μια παρδαλή ομάδα που περιλάμβανε τον Behemoth, έναν μεγάλο μαύρο γάτο που μπορούσε να στέκεται στα δυο πόδια, να μιλάει με ανθρώπινη φωνή και ενίοτε να μεταμορφώνεται σε άνθρωπο, τον αχώριστο φίλο του τον Koroviev, έναν ψηλό, καλοντυμένο και ιδιαίτερα εύγλωττο ταχυδακτυλουργό, τον τρομερό και φοβερό Azazello, μια πραγματικά δαιμονική φιγούρα, έναν γεροδεμένο κοκκινομάλλη που τα μάτια του ήταν διαφορετικά το ένα από τ\x92 άλλο και ο οποίος ήταν άσος στο σημάδι με όπλο, και τέλος, την όμορφη δαιμόνισσα Hella. Ο Διάβολος-Woland και η συνοδεία του αναστάτωσαν για κάμποσες μέρες την καθημερινότητα των Μοσχοβιτών. Ιδιαίτερα η παράσταση που έδωσαν ενώπιον χιλιάδων θεατών στο Βαριετέ προκάλεσε τεράστια αναταραχή. Αλλά και οι ξεκαρδιστικές φάρσες του ζεύγους Behemoth και Koroviev εις βάρος ανυποψίαστων πολιτών δημιούργησαν επίσης πανδαιμόνιο. Ακόμη πιο βαθιά άλλαξε η ζωή κάποιων συγκεκριμένων προσώπων, και ειδικά του Master και της Margarita. Ο ανώνυμος Master, ένας σπουδαίος αλλά παραγνωρισμένος συγγραφέας, είχε γράψει ένα σπουδαίο έργο, για το οποίο όμως δεν μπορούσε να βρει εκδότη. Επρόκειτο για μια λογοτεχνική εξιστόρηση της ανάκρισης του Ιησού από τον Πιλάτο. Ένα έργο που προκάλεσε την καταστροφή του. Η Margarita, ερωτευμένη μαζί του μέχρι θανάτου, θα κάνει τα πάντα για να τον σώσει, και δεν θα διστάσει να πουλήσει ακόμα και την ψυχή της στο διάβολο.<br /> <br /> Αυτή είναι η υπόθεση του <strong>"The Master and Margarita"</strong>, του Mikhail  Bulgakov. Το αριστούργημα αυτό του Bulgakov γράφτηκε τη δεκαετία του 1930. Ο μεγάλος Ρώσος συγγραφέας ξεκίνησε να το γράφει ήδη από το 1928 και το δούλευε διαρκώς μέχρι το 1940 που πέθανε. Θα χρειαστεί όμως να περάσουν είκοσι έξι χρόνια προτού μια πρώτη, λογοκριμένη έκδοση του βιβλίου δει το φως της δημοσιότητας το 1966, αλλά η πρώτη πλήρης έκδοση θα γίνει τελικά το 1973. Από τότε και μέχρι σήμερα το βιβλίο του Bulgakov διαβάζεται όλο και περισσότερο, έγινε διάσημο στη Ρωσία και διεθνώς, αγαπήθηκε με πάθος, μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο, και ενέπνευσε ζωγραφικά αλλά και μουσικά έργα. <strong>[1]</strong><br /> <br /> Η πλοκή του βιβλίου εκτυλίσσεται σε δύο χρονότοπους: αφενός, στη Μόσχα της δεκαετίας του 1930, όπου γινόμαστε μάρτυρες της τρυφερής και άτυχης ερωτικής ιστορίας του Master και της Margarita, και του ερχομού του Woland με τη συνοδεία του στη ρωσική πρωτεύουσα, και αφετέρου, στην Ιερουσαλήμ της εποχής του Ιησού,  όπου ο Ρωμαίος Έπαρχος Πόντιος Πιλάτος ανακρίνει τον Yeshua Ha-Notsri και μετά από διάφορες παλινωδίες αναγκάζεται να τον καταδικάσει σε θάνατο. Η σχέση μεταξύ των δύο ιστοριών \x96που τις χωρίζουν 1900 χρόνια\x96 υποδεικνύεται ήδη από το πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου, όπου ο Bulgakov θέτει το ζήτημα του "ιστορικού Ιησού", όπως επίσης και το ζήτημα του αθεϊσμού και των μεταφυσικών αναζητήσεων, που ήταν κεντρικό ζήτημα στη Σοβιετική Ένωση τα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση του 1917.<br /> <br /> Τα κεφάλαια του μυθιστορήματος στα οποία η δράση εξελίσσεται στην Ιερουσαλήμ έχουν γραφτεί με ουδέτερο τόνο, στο αντικειμενικό ύφος της ιστοριογραφίας. Ο αφηγητής δε θέλει να εκφράσει την πίστη του στον Ιησού ή στις διδασκαλίες του. Αντίθετα, προσπαθεί να αφηγηθεί αμερόληπτα αυτό που πραγματικά συνέβη εκείνες τις ταραγμένες μέρες του 33 μ.Χ.<br /> <br /> Ο Bulgakov όμως σχολιάζει ειρωνικά τη θρησκευτική πολιτική της Σοβιετικής Ένωσης. Με την επικράτησή τους, οι μπολσεβίκοι επέβαλαν τον κρατικό αθεϊσμό, έθεσαν ως στόχο τους την εξάλειψη όλων των θρησκειών και προπαγάνδισαν δογματικά την ανυπαρξία μεταφυσικών όντων. Ο Bulgakov σατιρίζει διαρκώς στο βιβλίο του την αφελή ιδέα ότι μπορούν όλα να εξηγηθούν ορθολογικά και εμπειρικά. Διακωμωδεί τη βεβαιότητα του σοβιετικού ανθρώπου ότι η ανθρώπινη συμπεριφορά, οι μηχανισμοί της κοινωνίας και η εξέλιξη της ιστορίας μπορούν να ερμηνευτούν αποκλειστικά και μόνο με τον υλισμό. Η μαγεία, η δεισιδαιμονία, η θρησκεία και ο ανορθολογισμός επανέρχονται δριμύτερα, κάθε φορά που οι άνθρωποι προσπαθούν να τα εκδιώξουν και να τα καταπιέσουν. Και μάλιστα όσο πιο εκτεταμένος είναι ο διωγμός τους, τόσο πιο ορμητική είναι η επιστροφή τους.<br /> <br /> Η εξιστόρηση της ανάκρισης και της σταύρωσης του Ιησού εντάσσεται στη γενικότερη προβληματική του έργου σχετικά με τη σύγκρουση του ατόμου με το κράτος και σχετικά με τη βία με την οποία συνυφαίνεται αξεδιάλυτα κάθε εξουσία. Ο Yeshua Ha-Notsri στην αρχαία Ιερουσαλήμ, όπως και ο Master στη σύγχρονη Ρωσία, είναι άνθρωποι που έρχονται αντιμέτωποι με την εξουσία όχι γιατί εξεγείρονται εναντίον της με σκοπό να την ανατρέψουν, αλλά επειδή αμφισβητούν με τις πράξεις τους το δικαίωμα των εξουσιαστών να ελέγχουν κάθε πλευρά της ανθρώπινης ζωής. Ο Yeshua και ο Master αμφισβητούν τη βεβαιότητα της εξουσίας πως ελέγχει ό,τι είναι σημαντικό για τον άνθρωπο: την αλήθεια, τη δικαιοσύνη, την τέχνη, τον έρωτα... Όσα έχουν αξία στην ανθρώπινη ζωή, λέει ο Bulgakov, δεν έχουν σχέση με την εξουσία, και δεν μπορούν ν\x92 αποκτηθούν με τη βία.<br /> <br /> Στο κέντρο λοιπόν του μυθιστορήματος, τίθεται το ζήτημα της σχέσης εξουσίας και αλήθειας, ένα ζήτημα κεντρικό σε όλη την ιστορία του εικοστού αιώνα. Διότι με την εμφάνιση και την επικράτηση ολοκληρωτικών κρατών, τέθηκε γρήγορα το ερώτημα: αν οι εξουσιαστές επιβάλλουν δια της βίας τη μία και μοναδική τους αλήθεια, τότε πώς θα φανερωθεί μια άλλη αλήθεια; Πού θα βρει καταφύγιο εκείνη η αλήθεια που δε χωράει στην ιδεολογία τους; Στο Ευαγγέλιο του Νικόδημου, από το οποίο ο Bulgakov αντλεί πολλά στοιχεία για την αφήγηση της ανάκρισης και της σταύρωσης του Ιησού, αναδεικνύεται ακριβώς αυτό το ζήτημα, και η απάντηση που δίνει ο Bulgakov με το μυθιστόρημά του είναι ότι η αλήθεια είναι διαχρονική και δεν μπορούν να την ελέγξουν οι επί της γης εξουσιαστές, όσο και αν προσπαθούν.<br /> <br /> Ο αναγνώστης του βιβλίου διαπιστώνει με έκπληξη ότι ο διάβολος του Bulgakov -παρ\x92 όλο που διατηρεί τον εξεγερσιακό του χαρακτήρα απέναντι στη θεϊκή τάξη-, δεν είναι ακριβώς το σκοτεινό πνεύμα του κακού που γνωρίζουμε από την ιουδαιο-χριστιανική παράδοση. Κατά μία έννοια, ενσαρκώνει το πνεύμα της εξέγερσης. Όπως ο διάβολος εξεγέρθηκε ενάντια στον παντοδύναμο Θεό, έτσι και ο Woland επαναστατεί ενάντια στο ολοκληρωτικό κράτος. Γιατί στη δεκαετία του 1930, ο παντοδύναμος Θεός είναι το ολοκληρωτικό κράτος. Η διαβολική εξέγερση είναι ταυτόχρονα και μια παθιασμένη υπεράσπιση της αληθινής τέχνης ενάντια στην ηθικολογία του σοσιαλιστικού ρεαλισμού, του αγνού έρωτα ενάντια στον κοινωνικό κομφορμισμό, της πνευματικότητας και του αυθορμητισμού ενάντια στον υλισμό και τον μικροαστισμό.<br /> <br /> Ο συγγραφέας επιτίθεται με σφοδρότητα, χρησιμοποιώντας τέλεια το διαβρωτικό του χιούμορ, σε όλους τους θεσμούς της σοβιετικής κοινωνίας, όπως επίσης και στη μικρόνοια και την υποκρισία των συμπατριωτών του. Κανείς δεν γλιτώνει από την πένα του. Ούτε οι κρατικοί υπάλληλοι, ούτε οι γιατροί, ούτε οι μικροέμποροι, ούτε οι συνάδελφοί του συγγραφείς. Οι ακόλουθοι του Woland  εισβάλλουν παντού και προκαλούν αναστάτωση και χάος. Ο σατανάς του Bulgakov λοιπόν δεν είναι ο παραδοσιακός σατανάς. Δεν είναι φορτισμένος με το αρνητικό νόημα που έχει στην ιουδαιο-χριστιανική παράδοση. <br /> <br /> Αρνητικό νόημα εδώ, παίρνει ο Θεός. Δηλαδή οι δυνάμεις του κράτους, της εξουσίας και της τάξης. Θα έλεγε κανείς ότι στο <strong>"<strong>Master and Margarita</strong>"</strong>, αποδεικνύεται ότι<em> </em>ο  διάβολος και το πνεύμα του κακού είναι ο Θεός, και ο διάβολος αποδεικνύεται ότι είναι ο Θεός και το πνεύμα του καλού. Ο Bulgakov δηλαδή, αναποδογυρίζει την παραδοσιακή ιστορία, υψώνοντας τον διάβολο στη θέση του Θεού και υποβιβάζοντας τον Θεό στη θέση του διαβόλου. Το ίδιο κάνει, άλλωστε, και με άλλα στοιχεία της λογοτεχνικής παράδοσης, όπως για παράδειγμα με το μύθο του Faust. Αντίθετα με την παραδοσιακή φαουστική ιστορία, εδώ είναι η Margarita \x96και όχι ο Faust- που πουλά την ψυχή της στον διάβολο για χάρη του έρωτά της, και ο έρωτάς της είναι αγνός και ανιδιοτελής.<br /><br /> Η έκδοση του συγκλονιστικού μυθιστορήματος του Bulgakov <strong>"<strong>The Master and Margarita</strong>"</strong> στα ελληνικά, είναι μια θαυμάσια ευκαιρία να ξαναδιαβαστεί, ή να διαβαστεί για πρώτη φορά από νέους αναγνώστες, διότι αυτό το μοντερνιστικό, μαγικο-ρεαλιστικό αριστούργημα, διατηρεί τη φρεσκάδα και τη ζωντάνια του ακέραια. Μοιάζει να έχει γραφτεί σήμερα, και τα επεισόδια της πλοκής του θα μπορούσαν να διαδραματίζονται δίπλα μας εδώ και τώρα, κι ας περιλαμβάνει γάτους με ανθρώπινη μιλιά, θεούς και διαβόλους, νεκρούς που ζωντανεύουν ή ανθρώπους που ερωτεύονται αληθινά.<br />  <br /> <strong>Κείμενο:</strong> <a href="https://neoplanodion.gr/2019/07/21/%ce%bf-%ce%b4%ce%b9%ce%ac%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%bf%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b7-%ce%bc%cf%8c%cf%83%cf%87%ce%b1/">Γιώργος Πινακούλας <br /></a><strong><br />Επεξεργασία &amp; Προσαρμογή:</strong> <a href="modules.php?name=Profiles&amp;u=Orfeus">Orfeus</a><br /><br /> <strong>[1]:</strong> Το μυθιστόρημα του Bulgakov <strong>"<strong>The Master and Margarita</strong>"</strong> μεταφράστηκε στα αγγλικά το 1967, με τεράστια επιτυχία. Η Marianne Faithfull έδωσε το βιβλίο στον Mick Jagger, ο οποίος επηρεάστηκε τόσο πολύ, ώστε εμπνεύστηκε και έγραψε το τραγούδι <a href="modules.php?name=News&amp;file=article&amp;id=427">"Sympathy for the Devil"</a>, το οποίο ακολουθεί πιστά ολόκληρο το concept του Bulgakov:<br /> <br /> Ο Διάβολος ζει ανάμεσά μας ως  <em>"a man of wealth and taste"</em>, αλλά δεν καταλαβαίνουμε "<em>the nature of his game"</em> και μπερδευόμαστε. Ο στίχος <em>\x93Tell me baby, what\x92s my name\x94</em> συνάδει απόλυτα με το σημείο του βιβλίου που όλοι έχουν ξεχάσει το όνομα του Βόλαντ. <br /><br /><iframe src="https://www.youtube.com/embed/pVGZ2ZEWNrM" width="640" height="315" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>]]></description>
  71.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41511</link>
  72.      <pubDate>Fri, 27 Sep 2019 15:35:00 +0000</pubDate>
  73.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41511</guid>
  74.    </item>
  75.    <item>
  76.      <title><![CDATA[Το Αστείο (όχι του Κούντερα) ]]></title>
  77.      <description><![CDATA[<p><br />Σαν αστείο ξεκίνησε όλη αυτή η ιστορία με τα βιβλία και τις εκδόσεις. Σαν αστείο με μία ενθουσιώδη διάθεση για μερικές "Heaven Adventures" (ΣΔ/2012 &amp; D2D/2019), αλλά όταν ο ανελκυστήρας με ανέβασε στον Ουρανό που είχε στην είσοδο την επιγραφή "No. 9" (ΣΔ/2013 &amp; D2D/2019), η θέα ήταν μαγευτική. Ενέδωσα στον πειρασμό και βρέθηκα στην "Al-Andalus" (ΣΔ/2014 &amp; D2D/2019), όπου συνάντησα τους "Προφήτες με τα Λυπημένα Μάτια" (ΣΔ/2015 &amp; D2D/2019). Εκεί, οι εν λόγω κύριοι με πληροφόρησαν ότι η "K" (ΣΔ/2016 &amp; D2D/2019), κρύβεται μέσα στα "Songs &amp; Poems" (D2D/2019). Στην προσπάθειά μου να την ανακαλύψω, έφτασα μέχρι την "Αλύπα" (D2D/2019) στο Νύφι της Μάνης.<br /><br />Λίγοι γνωρίζουν την πανέμορφη μυστική Αλύπα, που με μάγεψε κυριολεκτικά. Η θαλασσινή της αύρα με άγγιξε σαν χάδι καθώς ένα καΐκι με το όνομα "Tρικυμία" μπήκε στον όρμο και έδεσε σχεδόν δίπλα μου. Κάπως έτσι έμπαιναν και οι πειρατές στον όρμο τον καιρό της Ενετοκρατίας.<br /><br />Στην Αλύπα γύρισε ο Paul Mazursky την ταινία "Tempest" το 1982, με τους: John Cassavetes, Gena Rowlands, Susan Sarandon, Vittorio Gassman &amp; Ra&#250;l Juli&#225;.<br /><br />Στην Αλύπα τοποθετείται το φινάλε του πρώτου μου βιβλίου, και στην Αλύπα επίσης, εμπνεύστηκα την ιδέα του νέου, που προς το παρόν ο τίτλος παραμένει μυστικός, όπως και η παραλία.<br /><br />Available from these stores:<br />Kobo: <a href="http://bit.ly/2kM4tek">http://bit.ly/2kM4tek<br /></a>SCRIBD: <a href="http://bit.ly/2moRqQc">http://bit.ly/2moRqQc<br /></a>24Symbols: <a href="http://bit.ly/2m1dwYU">http://bit.ly/2m1dwYU<br /></a>Apple: <a href="https://apple.co/2mlj4NY">https://apple.co/2mlj4NY<br /></a>Playster: <a href="http://bit.ly/2kxZqho">http://bit.ly/2kxZqho<br /></a>Mondadori: <a href="http://bit.ly/2msUmLN">http://bit.ly/2msUmLN<br /></a>OverDrive: <a href="http://bit.ly/2ktM1a5">http://bit.ly/2ktM1a5</a></p>]]></description>
  78.      <link>http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41501</link>
  79.      <pubDate>Mon, 23 Sep 2019 19:23:00 +0000</pubDate>
  80.      <guid isPermaLink="true">http://www.musicheaven.gr/html/modules.php?name=Blog&amp;file=page&amp;op=viewPost&amp;pid=41501</guid>
  81.    </item>
  82.  </channel>
  83. </rss>
Copyright © 2002-9 Sam Ruby, Mark Pilgrim, Joseph Walton, and Phil Ringnalda